東平漢墓壁畫：古墓丹青中有孔子「寫真」

國寶檔案

質地：石質壁畫

年代：漢代

祖籍：山東省東平縣

收藏單位：山東博物館

國寶留言：陽春白雪中有古人的鮮活生活

漢墓壁畫是極為罕見的中國早期繪畫藝術精品，也是世界美術史上的藝術豐碑，它栩栩如生地再現了古人的真實生活。

方寸壁畫有大千世界

導引升仙，拜謁、鬥雞走狗

2000多年前的西漢，人們相信萬物有靈、靈魂不死，即便沉睡於地下，也要與仙靈祥瑞、怪力亂神、日月星辰、花草蟲魚及聖賢貞烈相伴，所以在家族墓室壁上畫上儘可能多的畫像，讓它們冥冥之中引導沉睡者趕赴極樂世界或以期永享盛世之樂。

漢墓壁畫帶有濃厚的神秘氣息，若沒有它，當代人很難對古人的生活展開如此豐富又鮮活的想像。

東平出土的漢墓壁畫內容十分豐富，內容包括敬獻、謁見、鬥雞、宴飲、舞蹈等，墓頂繪有雲氣紋和金烏，象徵天空和太陽；門楣及墓壁以人物畫像為主，間以雞、狗等動物形象，富於生活氣息。

仔細端詳這些畫面，現代人可以聯想到諸多歷史典故。

石墓西壁則是對飲、樂舞雜技及方相氏驅疫儀式等畫面，人物形象細膩、生動。

其中「方相氏」正在進行一場神秘的打鬼驅疫儀式，作為打鬼驅疫的頭目，他執斧揚盾，形象怪異，環眼朱口，面目猙獰可怖，他應該是鎮守墓主安全的守護神。

石墓南壁畫中除了對飲，還有舞蹈、仕女、房屋圖等。

在踏鼓圖中，一仕女扭動身體，舞動長袖，時而仰面折腰雙腳踏鼓，時而騰空躍起，然後跪倒在地，又時而回首觀望主人，形象極為生動傳神。

這可能就是墓主人生前的家居生活場景。

方寸壁畫中生動、富有活力的人物形象，展現出了漢代繪畫藝術的極高水平。

孔子長啥樣，壁畫有「記錄」

宴飲娛樂圖

古墓的北壁畫像分三層，上層描述的是灰衣男子跪在藍衣女子前，面色虔誠地手遞信箋狀物，藍衣女子伸手作接取狀，綠衣男子側身拱手立於灰衣男子後，手中提一黑色袋狀物。

有人分析，繪製的是《列女傳·梁寡高行》記載的「梁高行割鼻拒王聘」的歷史故事。

歷史故事是漢墓畫像中的重要題材，其中「孔子問禮圖」是非常典型的代表。

除了在江蘇、河南、陝西、四川等漢代石闕、祠堂、墓葬畫像中發現了此圖，東平漢墓畫像中也有類似主題，而這就在北壁畫像的中層。

在孔子問禮圖中，孔子、老子二位聖人相對，身穿綠色袍服的老子雙目微垂，欣然受禮，身著黑色袍服的孔子雙手攏於胸前，頭微微昂起，面向老子躬身作問禮狀。

非常有意思的是，這幅存世2000年左右的孔子畫像，為研究這位古代先賢聖人的實際形象提供了珍貴的實物資料。

孔子到底長什麼模樣？2000多年來世人一直沒有定論。

不過，根據這幅壁畫像，孔子研究專家認為，在當時的老百姓心目中，孔子就是一位普通布衣學者。

關於孔子的形象，一般認為很醜，後世據歷史記載概括為：唇露齒，眼露睛，鼻露孔，耳露窿，奇醜無比。

東平漢墓壁畫中的孔子繪畫像與歷史記載較為相符，也是容貌較丑，且為一老者形象。

雖然容顏不佳，似乎也透露出他「眉有十二彩，目有二十四理，立如鳳峙，坐如龍墩……身長九尺六寸，腰六十圍」以及「溫而厲，威而不猛，恭而安」的聖人形象。

其實，漢代出現的孔子問禮題材繪畫，是對《史記》「孔子適周問禮老子」的圖釋，體現了漢代喪葬習俗中注重儒道思想的風氣，更是漢代社會在思想文化領域中，對道家和儒家思想的兼容並蓄。

北壁畫第三層則是鬥雞圖和出行圖。

鬥雞圖中兩隻雞四目相對，一隻雞脖子羽毛直立，另一隻則昂首挺立，色彩艷麗，造型比例勻稱，刻畫細膩精美，形態生動逼真，漢代畫匠高超的藝術水準和繪畫技巧讓人驚嘆。

保存完好，世所罕見

一號墓壁畫全景.

2007年10月，在東平縣城區內一商城建築工地施工現場，工作人員發現一個墓群，這就是後來的東平漢墓。

發現這個墓群後，考古人員進行了仔細清理，共發掘出墓葬18座，有豐富的陶器、銅器和鐵器等，並在3座墓葬中發現了壁畫。

經考證，這是一處家族墓地。

在多座墓葬中，石槨和磚砌券頂墓並存。

依據山東地區漢墓的特點判斷，該處墓葬約為西漢末年到東漢早期。

壁畫雖年代久遠，但保存完好，圖像鮮艷清晰，實屬難得一見。

後這這些壁畫被運送到山東博物館，置於恆溫恆濕的展櫥中。

與全國各地出土的漢墓壁畫相比，東平漢代壁畫屬於佼佼者，它畫面色彩艷麗，造型比例勻稱，刻畫細膩精美，人物和動物的形態生動逼真，顯示了漢代畫匠精湛的藝術水準和繪畫技巧。

在現代人看來，這些壁畫對人類、自然界和人生的認識尚處於幼稚而又世俗的階段，這恰恰凸顯了樸拙而稚氣天真的藝術風格。

作為迄今罕見的色彩精美、保存完好的彩繪壁畫，東平漢墓壁畫填補了山東省漢代考古的空白，也是中國早期繪畫作品中的精品之作。

穿越千年，它依舊綻放著奪目的光彩，讓後人嘖嘖讚嘆！

齊魯晚報齊魯壹點記者 師文靜 實習生 劉凡

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