《山海經》作為中國古代第一奇書，咱們來扒一扒這本書的概況

《山海經》作為中國古代第一奇書，裡面都說了些什麼呢？

這本書的正文只有三萬一千多字，但是書里卻描繪了一個非常廣闊的世界，講述了一個中國古人心目中的奇幻世界。

說起中國的奇幻世界，可能大多數人會首先想到《西遊記》。

你肯定記得《西遊記》里那個只有女子、沒有男性的「女兒國」。

但你可能未必知道，女兒國並不是《西遊記》的原創，它是從《山海經》裡面繼承過來的。

《山海經》是中國古代一切奇幻文學想像的源頭，更重要的是，如果你想挑選一本書，來代表中國文化的初始階段，那麼《山海經》就是你的答案。

《山海經》是從遙遠歲月里傳來的原始的聲音，它的思維方式非常古老，讓後人很難理解。

一直到現在，這本書還籠罩著許多謎團。

比如我們還不知道它的作者是誰，也說不清它到底要講什麼主題。

實際上，《山海經》根本就沒有貫穿始終的完整情節，甚至它的各個章節之間，也沒有清楚的邏輯關係。

表面上，這本書好像是按照空間方位的順序，一座山又一座山、一個國家又一個國家地介紹我們生活的世界。

有人說這是一本地理書，類似一本全國地名、交通、資源信息手冊；也有人說這是一本歷史書，講了上古的歷史。

這些說法都不確切，因為《山海經》里的地理關係是錯亂的，而且它的很多地名都是虛構的。

說到底，它所講述的地理和歷史，並不屬於我們真實的世界，而是來自神話的世界。

曾有很多歷史地理學家試著去追問：《山海經》里的山到底是哪座山，海到底是哪片海？但是沒人能給出完美的答案。

它是上古時代巫師神秘的記載，包括了地理、歷史、神話、民族、動物、植物、礦產、醫藥等一切古老知識。

從整體上看，《山海經》描繪了一個生活著奇奇怪怪的神人、怪獸和巫師的奇幻世界。

這是一本奇特的書，它相信天上地下到處都存在神靈和神秘的力量。

也許，還是司馬遷在《史記》里說得最正確：《山海經》給人最深的印象是，這本書里講了好多種怪物。

《山海經》可以分為《山經》和《海經》兩個部分，另外《海經》裡面還有一小部分叫做《大荒經》。

《山經》主要介紹中國各地的山川，內容雖然很不準確，但是基本可以對應現實世界；而《海經》的內容就比較奇幻了，可以看作中國古代神話的大集合，想像力非常豐富。

從漢代以後，到宋朝以前，人們一般都相信《山海經》是傳說中的大禹和他的助手伯益寫成的。

大禹治水的過程中，遇到很多千奇百怪的生物，伯益記錄下這些神奇生物，並且給它們畫了像。

可是後來這些畫像都失傳了，只有文字流傳下來，就是現在的《山海經》。

魯迅先生說過，他在幼年時看過繪圖版的《山海經》，裡面有「畫著人臉的異獸，長著九個頭的蛇，還有三隻腳的鳥，背後生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物」，那是明朝和清朝人根據文字重新描畫的。

宋朝之後，逐漸有人懷疑大禹和伯益的著作權。

比如清朝有一個狀元叫畢沅，是非常有名的學者，他認為只有《山經》才是大禹和伯益寫的，而《海經》是周朝或者秦朝人寫的，《大荒經》是漢朝人劉歆寫的。

現代學者一般認為，《山海經》並不是一個人、一個時代的作品，它是漫長時間裡產生的好幾種材料逐漸拼湊起來的，所以全書的主要內容和語言風格並不統一。

人們對《山海經》的作者和時代做了各種各樣的猜測，但是還沒有得出公認的結論。

可以確定的是，《山經》的創作時代不可能早於戰國末年，也不可能晚於漢朝初年。

這是因為《山經》寫到了廣東地區的山川，卻沒有寫到廣西的山川。

顯然在它寫成的時代，中原人士對嶺南地區的了解還不充分。

歷史記載和考古發現都可以確認，大約在戰國後期，楚國最早和兩廣地區建立了有限的聯繫。

等到秦始皇統一六國以後，派出五路大軍征伐嶺南，那時人們對現在的廣州一帶已經比較熟悉。

再後來，漢武帝滅亡南越，嶺南地區終於徹底被中原王朝征服。

《山海經》的寫作，應該就在這個過程中。

《山經》的作者很可能是秦國的巫師。

因為他對秦國附近的山河物產記載最準確；而對燕國、齊國等秦國征服較晚的地方，記載就比較粗略。

另外，《山經》對古都洛陽附近的山川記載也特別詳盡，那應該是後人在整理和注釋《山海經》的過程中，不斷增添補充的結果。

至於《海經》，從它的語言分析，也許要比《山經》稍晚一些寫成，但也不至於晚得太多。

中國現存最早的圖書目錄《漢書·藝文志》告訴我們，漢朝的《山海經》一共十三篇，比現在的版本少了五篇。

這五篇就有些來歷不明，有人懷疑是漢朝學者劉歆偽造出來的。

因為劉歆和他父親劉向是中國最早的目錄學家，包括《山海經》在內，很多瀕臨失傳的古書都是他們重新整理出來的。

所以後人養成了一種習慣：凡是作者存在疑問的古書，都讓劉歆來背黑鍋，說是他造的假。

最近一百年來，關於《山海經》的作者，還有很多其他的猜測，學者們各抒己見，但是都沒有可靠的證據。

我們現在閱讀的《山海經》，必然包含一些注釋。

經過漫長的流傳過程，很多注釋已經和正文密不可分，成了《山海經》不可缺少的組成部分。

這些注釋裡面，最古老也最重要的是晉朝郭璞的注釋。

郭璞是中國歷史上有名的半仙，是風水先生的祖師爺，對各種神秘事物非常精通。

他也是著名的注釋專家，你熟悉的古書比如《爾雅》《周易》《楚辭》都離不開他的註解。

到這裡我們簡單介紹完了這本書的基本情況，下次一起去書里逛一逛。

題外話：讀書可以擴充我們知識邊界，獲得更多看問題的視角，但盲從是要不得的...

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