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七月初七是鬼節嗎

2020-11-10

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在民間有著這樣的一個傳統節日,那就是鬼節,每一年的鬼節都是農曆的七月十五。

傳說七月初七是閻王大開鬼門,冥間鬼魂回到人間的時間,初七開始民間開始進行祭祀鬼魂活動,一直持續到七月十五關鬼門。

二、中元節的由來

中元節的源頭,應與中國古代流行的土地祭祖有關。

傳說中地官生日在七月十五日,稱中元節,而地官的主要職責是為人間赦罪。

每年到了中元節這一天,地官會打開地獄之門,也是地獄開門之日,已故祖先可回家團圓,因此也稱作鬼節,民間要設道場、放饅頭給孤魂野鬼吃,這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照亮回家之路。

道觀也會舉行盛大法會,為死者的靈魂超度。

民間有陽間過元霄節陰間過鬼節的傳說。

據說,當日閻王也會披著盛裝和鬼眾們共度佳節,並且讓我們活著的人一起為他們祝福,祝願另外一個世界的人們心想事成,快樂享受人間沒來得及享受的幸福。

因此,我國許多地方界時將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動以示慶祝。

鬼節的由來源於目蓮救母的故事:「有目蓮僧者,法力宏大。

其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,飢苦太甚。

目蓮無法解救母厄,於是求教於佛,為說盂蘭盆經,教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。

」

據說當時目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦後,見到他死去的母親劉氏,發現她受一群餓鬼折磨,目蓮想用缽盆裝菜飯給她吃,菜飯卻被餓鬼奪走。

目蓮只好向佛祖求救,佛祖被目蓮的孝心感動,授予其盂蘭盆經。

按照指示,目蓮於農曆七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉母親。

挨餓的母親終於得到了食物。

為了紀念目蓮的孝心,佛教徒每年都有盛大的「盂蘭盆會」,即我們現在所說的「鬼節」。

佛教這一天是盂蘭盆會的日子,內容也是為亡靈超度,盂蘭本意是解放倒懸,來自目蓮救母的故事。

三、鬼節有什麼習俗

中元普渡

從七月初一到七月卅日之間,一些地方有中元節要做普度的習俗,就是用酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動,以慰在人世間遊玩的眾家鬼魂,並祈求自己全年的平安順利。

較為隆重者,甚至請來僧、道誦經作法超度亡魂。

祭祖

到了中元節這一天就有很多人開始祭祖,因此也被稱為「七月半」祭祖。

此時盛夏已經過去,秋涼剛剛開始。

民間相信祖先也會在此時返家探望子孫,故需祭祖。

祭拜的儀式一般在傍晚時分舉行,時間上局限於七月十五這一天。

「七月半」祭祖時,要把先人的牌位一位一位請出來,恭恭敬敬地放到專門做祭拜用的供桌上,再在每位先人的牌位前插上香,直到七月卅日送回為止。

送回時,燒紙錢衣物,或寺廟也會辦超度法事。

在江西、湖南的一些地區,同為祭祀節日,中元節就比清明節或重陽節更重要。

祭祀土地

七月十五,還是為人間赦罪的地官的生日,所以民間還盛行祭祀土地和莊稼。

將供品灑在田地,燒紙之後,再把剪成條狀的五色紙纏繞在農作物的穗子上。

就可以保佑莊稼大秋豐收。

放河燈

人們認為,中元節是鬼節,就應該張燈為鬼慶祝節日,水與鬼同為陰,使人想到傳說中的幽冥地獄,因此中元張燈就在水裡,所以也叫放河燈,河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。

放河燈的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

不過到了如今,放河燈已經成為一個歡樂的活動項目了,那些製作精巧別致的河燈甚得小孩子、年輕人的喜愛。

送羊節

農曆七月十五,還被稱為「送羊節」。

在古代,羊一向有吉祥之意。

在早時候華北地區的農村,民間流行七月十五由外祖父、舅舅給小外甥送活羊的習俗。

四、鬼節的禁忌

七月半各地風俗禁忌大致相同,在中國習俗中,並不僅僅是7月十五這天需要避忌,農曆七月,被稱為鬼月,此月鬼門關大門常開不閉,眾鬼可以出遊人間。

雖然與清明、重陽一樣,同為冥節,但民間在鬼節期間的禁忌明顯比其他節日多。

五、七月半鬼節的禁忌

1、床頭掛風鈴。

風鈴容易招來鬼魂,而睡覺的時候是最容易被「入侵〃的時刻。

2、夜遊。

八字輕的人千萬不要夜遊,否則只會自找麻煩。

3、靠牆。

鬼平時喜歡依附在冰涼的牆上休息,此舉很容易引起鬼上身。

4、撿路邊的錢。

這些錢是用來買通牛頭馬面的,如果侵犯了他們東西,就很容易被他們教訓。

5、輕易的回頭。

當走在荒郊野外或人煙稀少的地方時,覺得『好像』有人叫你,不要輕易回頭,那可能是…

6、不能隨地勾肩搭背。

人的身上有3把火,頭頂一把,左右肩膀各一把,只要滅了其中1把,就容易被鬼」上身「。

7、拖鞋頭朝床的方向。

鬼會看鞋頭的方向來判斷生人在哪裡,如果鞋頭朝床頭擺,那麽鬼就會上床和的你一起睡。