燒紙錢的來歷，和寒衣節有關

2017年11月7日，對應農曆十月初一，是傳統上的寒衣節，寒衣節、清明節、中元節、下元節，合稱一年中的四大鬼節。

農曆十月初一，對於夏曆傳統來說，相應是冬季的第一天，真正進入冬天，天氣冬意漸濃。

迎面吹來飛風，有一股徹骨寒的意味。

寒衣節，也叫授衣節，有送寒衣，燒紙，緬懷先人的傳統，不少地區還有祭拜先人的傳統。

現在要說的就是就這個燒紙的起源，也是和寒衣節息息相關的，祭拜祖先，要燒紙，燒紙錢，現代還演變成燒紙汽車，紙房子，當然傳統上就是燒紙錢，剪成元寶的樣子，還有就是摺疊成金錠的樣子。

還有就是用紙做的衣服，燒給先人，燒給陰間的人，以表緬懷之意。

相傳，秦時江南松江府孟、姜兩家，種葫蘆而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。

後來，杞良被抓去修筑北疆長城，孟姜女千里尋夫送寒衣，尋到長城腳下，不想丈夫已死，被埋築城牆裡。

孟姜女悲憤交加，向長城晝夜痛哭，終於感天動地，哭倒長城，露出丈夫屍骨。

千百年來，這段忠貞愛情故事廣為流傳。

孟姜女哭倒長城八百里後，與秦始皇面對面地抗爭，為夫報仇、替己出氣，最後懷抱丈夫遺骨，縱身跳海殉夫。

就在跳海的剎那，海上波濤澎湃，緩緩拱起兩方礁石。

據說海上姜女墳，海潮再大也不曾沒頂。

由於孟姜女千里尋夫送寒衣的故事，長城內外便將農曆十月初一這天，稱作「寒衣節」。

「十月初一燒寒衣」，早已成為北方憑弔已故親人的風俗。

這是孟姜女千里送寒衣的故事。

還有一個說法，就是和大發明家蔡倫有關，我們知道歷史上大批量的紙張生產，是因為蔡倫改進了工藝，老百姓才有機會廣泛使用紙張。

雖然蔡倫之前的時代，也存在著極其少量的紙，但是做工精緻，極其稀少，根本無法普及。

那麼可以用來燒紙，祭拜祖先，當然是蔡倫時代之後的事情。

據說，蔡倫的大嫂子，叫做慧娘，見蔡倫造紙有利可圖，就鼓動丈夫蔡莫去向弟弟學造紙。

蔡莫是個急性子，工夫還沒學到家，就張羅著開了家造紙店，結果造出來的紙質量低劣，乏人問津，夫妻倆只好對著一屋子的廢紙發愁。

眼見就得關門大吉了，慧娘靈機一動，想出了個鬼主意。

一天深夜，驚天動地的鬼哭聲衝出了蔡家大院。

鄰居們嚇得不輕，次日一早，趕緊跑過來探問究竟，這才知道慧娘昨晚暴病身亡。

只見當屋一口棺材，蔡莫一邊哭訴，一邊燒紙。

燒著燒著，棺材裡忽然傳出了響聲，慧娘的聲音在裡面叫道：「開門！快開門！我回來了！」眾人呆若木雞，好半天才回過神兒來，上前打開了棺蓋。

只見一個女人跳出棺來，可不是慧娘是誰？

那慧娘搖頭晃腦，高聲唱道： 「陽間錢路通四海，紙在陰間是錢財，不是丈夫把錢燒，誰肯放我回家來！」她告訴眾人，她死後到了陰間，閻王發配她推磨。

她拿丈夫送的紙錢買通了眾小鬼，小鬼們都爭著替她推磨——有錢能使鬼推磨啊！她又拿錢賄賂閻王，閻王就放她回來了。

蔡莫裝出一副莫名其妙的樣子，說：「我沒給你送錢啊！」慧娘指著燃燒的紙堆說：「那就是錢！在陰間，全靠這玩意兒換吃換喝。

」蔡莫一聽，馬上又抱了兩捆紙來燒，說是讓陰間的爹娘少受點苦。

夫妻倆合演的這一出雙簧，可讓鄰居們上了大當！眾人見紙錢竟有讓人死而復生的妙用，紛紛掏錢買紙去燒。

一傳十，十傳百，不出幾天，蔡莫家囤積的紙張就賣光了。

由於慧娘還陽的那天是十月初一，後世的人們便都在這天上墳燒紙，祭奠死者。

當然這種傳說，聽起來就是另外一個版本的東施效顰，但是紙張批量生產之後，老百姓用得起之後，才會有燒紙這回事，這樣的歷史邏輯關係是沒問題的。

不管製作成值錢，製作成紙衣服也好，甚至現代的人發展成紙製作的汽車，紙房屋，燒給先人，就是一種傳統，一種不忘本的情懷。