曾侯璵編鐘180字銘文破曾隨之謎 系一國兩名(圖)

古時，江漢平原真是蠻夷之地？看過湖北出土的商周文物，一定會反思這個問題。

中國國家博物館與湖北省博物館聯合策劃的《江漢湯湯——湖北出土商周文物展》，今日在國家博物館開展。

越王勾踐劍、九連墩青銅編鐘、曾侯乙編磬、獸面紋青銅鼓等全部亮相，不僅從考古角度揭示江漢平原在商周時期已有先進文明，更顯示湖北商周時期地域文化風貌。

昨日的發布會上，湖北省博物館館長方勤還透露，困擾湖北乃至全國考古界的「曾隨之謎」已破解，「曾」「隨」確為「一國兩名」。

9鼎7簋首次團圓，「八音」全部亮相

為期兩個月的《湖北出土商周文物展》分成兩部分，一部分以商、周至戰國時期青銅容器為主，全面展示這時期湖北地區青銅文明格局、體系及禮制文化特點。

商「天獸御」青銅尊、春秋「隨仲羋加」青銅鼎、戰國青銅鹿角立鶴、越王勾踐劍等文物，充分體現先民高超的青銅鑄造技術和精巧雅致的審美情趣。

第二部分展示湖北出土的商周樂器，青銅質地的編鐘、鼓，漆木質的琴、瑟、排簫等，目前發現最早的青銅鼓商朝獸面紋青銅鼓，九連墩墓出土的青銅編鐘、曾侯乙編磬等重點文物均在其中。

湖北是中國出土早期樂器最多的地區，如曾侯乙墓出土125件樂器，棗陽九連墩戰國墓出土90餘件樂器。

這些文物幾乎囊括先秦樂器「八音」之金、石、絲、竹、匏、土、革、木等全部種類。

國家博物館陳列部主任陳煜表示，設置樂器板塊，是因與其他地區的中原文化相比，商周時期的湖北地區一大特點是古樂繁盛，出土文物顯現出很不一樣的文化面貌和精神層次。

湖北省博物館自主開發的「3D古樂器演奏系統」也在展覽中首次展示，項目負責人於淼介紹，演奏系統通過3D技術還原曾侯乙篪、排簫、曾侯乙編磬等7件古樂器的真實樂音與演奏方式。

展覽還匯聚荊州、隨州、襄陽、蘄春等11家博物館展品，顯示湖北商周時期地域文化整體面貌，出土後分藏在三家博物館的九鼎八簋(缺一簋)首次在展覽中團圓。

方勤表示，楚地曾被認為是蠻夷之地，但近幾十年眾多考古發掘說明，湖北在商周時期已有先進文明。

「曾隨之謎」已破，確為「一國兩名」

昨日發布會上，方勤還透露，此前困擾湖北乃至全國考古界的「曾隨之謎」已破解，「曾」「隨」確為「一國兩名」。

據了解，很多文獻資料記載有「隨」，位置在今隨州一帶，但從未出土過有「隨」字樣的文物；而在同一位置和時期，卻出土眾多「曾」國器物，然而在文獻資料中，卻沒有「曾」的記載。

因此，對「隨」是否存在，「曾」「隨」是怎樣的關係有很多猜測，有專家認為，「曾」「隨」是一國兩名，但並無確切的證據。

方勤介紹，湖北發掘的葉家山曾國早期墓葬和文峰塔墓地，對解開「曾隨之謎」很關鍵。

2013年，隨州文峰塔墓地中出土了一件曾侯璵編鐘，上有180多個銘文，銘文中記載了戰國時期吳王伐楚，楚昭王逃到「曾」國的一段歷史。

這段歷史在《左傳》中有詳細記載，不同的是《左傳》中保護楚昭王的國家是「隨」，曾侯璵編鐘用的是「曾」，「這就證實了，『曾』『隨』確實是一個國家。

」

而《左傳》中為何用「隨」而不是「曾」，方勤推測，《左傳》作者是魯國人，而魯國當時有幾個叫「曾」的國家，為了不混淆，用曾國都城「隨」來稱呼。

15日前後，湖北省博物館將圍繞「曾隨之謎」召開學術研討會。

記者 謝方