古代盜墓賊南北派別絕技揭秘

焦四，是清末廣州——個盜墓賊。

雖然名不見經傳，但在中國古代盜墓史上卻是一位十分傳奇、身上塗滿了神秘色彩的盜墓賊。

焦四完全靠盜墓謀生，懷有一身詭異的盜墓絕技，身邊平日聚集了一班鐵桿同夥。

從找墓探空，到鑿洞起寶，焦四都是古代發丘高手，代表了民盜的最高水平。

人們知道焦四，是因為《清稗類鈔》中的記載。

《清稗類鈔》由清末民初人徐珂(1869—1928)編撰，書中涉及內容極其廣泛、亡起順治、康熙，—F迄光緒、宣統，全書分92類，13500多條，從軍國大事、典章制度，到盜賊流氓、民情風俗，無所不記，可以說是清代掌故遺聞的彙編總集。

雖然《清稗類鈔》不是正統史書，但徐珂的編撰態度比較嚴肅，許多資料完全可補正史之不足，對於研究清代社會歷史很有參考價值。

因此，可以說，《清稗類鈔》所錄焦四這個盜墓賊，絕非徐坷虛撰而是確有其人。

焦四事跡見於《清稗類鈔·盜賊類》「焦四以盜墓致富」條。

從此條中看，焦四不是中原地區的盜墓賊，而是廣州人，常在白雲山一帶活動。

中國古代盜墓賊，從地區上分，有南、北兩派，以長江為界。

北派中又分出洛陽(河南)幫、關中 (陝西)幫等很多派別，每幫各有「活動範圍」，外幫很難進來。

一『般情況下，各幫互不侵擾，各做各的。

「北派」以「巧力」見長，如盜洞打在何處 (棺前、棺尾)、掘成何形(方洞、圓洞)都：有講究，十分詭異。

方口形的盜洞就是北派所創，因在陝西關中地區的黃土地上多見，圈內俗稱「關中式盜洞」。

北派盜墓賊在：正具的使用上特別講究，如洛陽鏟就是北派盜墓賊發明的，既是他們盜墓利用，也是他們盜墓絕技。

南派則以「巧技」見長，手段超強，通過自己或是祖傳的經驗，結合所掌握的堪輿理論來探穴盜寶，他們對中國古代的風水知識有獨到研究。

北派發明洛陽鏟，南派則善於使用「望」、「聞」、「問」、「切」四法，此法便是南派中的「長沙幫」盜墓賊所總結，是他們慣用手段，當然也是絕技。

焦四屬於清代盜墓南派中的「廣東幫」，他能將古代「白事」中使用的風水術、望氣法等手段，運用得淋漓盡致，是位神奇的摸金高手，現代的盜墓者當望塵莫及，甘拜下風。

每一個盜墓團伙內總有一名「掌眼」的，掌眼起到現在工程項目中總工程師的作用，焦四就是這樣的—一名「掌眼」。

他掌眼的本事了得，「觀風」、「望氣」、「聽聲」、「看土」樣樣在行。

焦四不只有一雙「入地眼」，還有一雙「聽風耳」。

通過「三聽一看」，焦四就能知道地下是否有墓，墓中是否有金銀玉石這些隨葬寶物，多還是少。

「三聽」，就是「聽風」、「聽雨」、「聽雷」。

當然，實際操作時並不是焦四一個人「聽」，也不是大家一起傻傻地隨意站在某個地方，一起尖著耳朵，而是將手下的同夥分散到東南西北不同的探尋方位。

「聽」的時辰一般選擇在陰雨天，特別是風雨交加、電閃雷鳴之時。

有一天，焦四帶著通伙到廣州的北郊尋找古墓。

當時正值中午十二點，突然來了一場大雷陣雨。

南方的雷牌雨可不像北方那麼多情，一點面子都不講的，霎時間雷聲隆隆，電光閃閃，大雨傾盆。

一般盜墓賊這個時候準會分頭躲雨，但焦四不允許，就是雷電再凶，風雨再急，也不能退縮。

焦四囑咐同夥跑向不同的方位，仔細地聽，把觀察到的情況在心裡記下來。

焦四自己則跑到最高處的山頂，不顧雷電傷入的危險，進行觀察。

雷陣雨來的得，走得也快。

不多會兒，就不下了。

這時，在東邊方位的同夥回來告訴他，雷聲最響的時候，隱隱覺得腳下在動盪，就如輕微地震一般，好像還聽到地下也發出相應的聲響。

焦四一聽，喜出望外，知道地下有古墓了。

可能有人覺得焦四這一招很玄乎，實際還是有一定的科學道理的。

因為古墓如春秋大墓，一般都會隨葬大量的青銅器皿、金屬馬車，一些象徵身位和地位的寶物，這些都是導電金屬，遇到強大的雷電流時。

便會一定會的反應。

焦四當年可能並不知道「電的原理」但無意識地利用了這點。

需要說明的，焦四這招很危險；極易被雷電擊中喪命，切切莫效仿。

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