盜墓筆記原來說的是這一派,憑藉四大絕技橫行盜墓界!
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中國歷史是一部戰爭史,是一部燦爛古文明的發展史,也是墓葬文化的發展史,近年來,我們在電影盜墓筆記中了解到盜墓的故事,從而解開了地下世界的一塊神秘面紗!
從中國歷史到現在以來都是幅員遼闊,物產豐富、地形地貌多奇多樣、溫差較大的氣候也使得中國歷史上南方和北方的墓葬方式有著很大的不同,各有特色。
從先秦時期開始,中國南方和北方墓葬的方式的差異性逐漸顯現,到了劉邦漢朝時期,北方墓葬才開始出現多墓室,南方則更多的是多個槨室的土坑墓。
在兩晉南北朝時期,北方用土墓的方式、南方磚室墓的墓葬形式逐漸形成並一直傳承到近代,而盜墓者中國歷史上有很多,根據墓葬的不同,盜墓者也會採用不同的方法進行盜挖,時間久了,盜墓技術、盜墓工具、盜墓方法方法不斷演化和固定沉澱,盜墓界也逐漸形成了「北派」和「南派」兩大盜墓門派。
首先說說豪邁奔放的「北派」盜墓派,北方多土墓是因為北方的土質粘性較大,這樣土質粘性大會利於挖掘墓室,在墓室容易進行搭建,此時,根據北方土墓的特點,洛陽鏟應運而生。
洛陽鏟帶出來的土可以幫助盜墓者判斷墓室的準確位置和年代,而且洛陽鏟隨身攜帶方便、有著很功能強大、使用起來更簡單,一時間,洛陽鏟成為了「北派」盜墓者的神秘武器和象徵。
此外,斧頭、鍬、鑿等也是「北派」盜墓者常常攜帶的工具,發掘墓葬較為粗放直接。
而南方地形則複雜多變,沒有定形,因此尋找墓葬十分困難。
在電影盜墓筆記里說的應該是南派的歷史上的盜墓故事,因此南派更多運用各種技術和前人傳承下來積累的盜墓經驗來判斷。
長沙地區是「南派」的盜墓者核心,也是大本營,這裡聚集著眾多的各門各派,當然大家也是在電影中看到過,其中非常出名的盜墓者是長沙土夫子。
他非常擅長的使用「望、聞、問、切」的方式尋找位置隱蔽的磚室古墓,而盜墓界的「望聞問切」則是指的是查看看風水、聞氣味、與當地人攀談了解情況、根據土層判斷墓葬的歷史年代和墓室的大小。
清代徐珂的《清稗類鈔》一書中記載,「焦四以盜墓致富」。
這個叫做焦四的廣州盜墓賊,能靠通過聽雨、聽風、聽雷、觀草色、觀泥痕等方式來判斷墓葬的具體位置。
焦四喜歡在雷雨天出去盜墓,他派人站在四個不同的方位,雨停後,手下來報告說,他們在打雷時聽到地下有隱隱的聲音在應和,焦四根據手下的描述,逐漸的找到了這個聲響的位置,當它將四周的地形仔細觀看一遍,頓時喜上心頭,因為根據風水學說和周圍草木的生長情況,這裡必有大墓,焦四高興的在那個方位找到了隱藏已久的歷史古墓,將「聽」和看運用到出神入化的境界。
因為盜墓筆記里的「南派」盜墓者們大多是有著科學的依據和技術來尋找和判斷墓室的準確位置,相對於「北派」的盜墓者來說,「南派」的盜墓者在技術層面、綜合能力上要更勝一籌,尤其是風水學說,在盜墓的活動中起著重要的,甚至決定性的作用。
中國歷史五千年來,盜墓現象層出不窮,古人有古人的盜法,近代有近代的手段,之所以有這些古墓,是我們中華民族留下來的五千年文明,盜墓不僅破壞了古代文明的延續,而且盜墓者為了利益不惜將文物帶到國外,以是我國的大量文物流失海外,給歷史插上了狠狠的一刀,也給我們自己一個響亮的耳光。
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