古代盜墓賊南北派別絕技揭秘
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焦四,是清末廣州——個盜墓賊。
雖然名不見經傳,但在中國古代盜墓史上卻是一位十分傳奇、身上塗滿了神秘色彩的盜墓賊。
焦四完全靠盜墓謀生,懷有一身詭異的盜墓絕技,身邊平日聚集了一班鐵桿同夥。
從找墓探空,到鑿洞起寶,焦四都是古代發丘高手,代表了民盜的最高水平。
人們知道焦四,是因為《清稗類鈔》中的記載。
《清稗類鈔》由清末民初人徐珂(1869—1928)編撰,書中涉及內容極其廣泛、亡起順治、康熙,—F迄光緒、宣統,全書分92類,13500多條,從軍國大事、典章制度,到盜賊流氓、民情風俗,無所不記,可以說是清代掌故遺聞的彙編總集。
雖然《清稗類鈔》不是正統史書,但徐珂的編撰態度比較嚴肅,許多資料完全可補正史之不足,對於研究清代社會歷史很有參考價值。
因此,可以說,《清稗類鈔》所錄焦四這個盜墓賊,絕非徐坷虛撰而是確有其人。
焦四事跡見於《清稗類鈔·盜賊類》「焦四以盜墓致富」條。
從此條中看,焦四不是中原地區的盜墓賊,而是廣州人,常在白雲山一帶活動。
中國古代盜墓賊,從地區上分,有南、北兩派,以長江為界。
北派中又分出洛陽(河南)幫、關中 (陝西)幫等很多派別,每幫各有「活動範圍」,外幫很難進來。
一『般情況下,各幫互不侵擾,各做各的。
「北派」以「巧力」見長,如盜洞打在何處 (棺前、棺尾)、掘成何形(方洞、圓洞)都:有講究,十分詭異。
方口形的盜洞就是北派所創,因在陝西關中地區的黃土地上多見,圈內俗稱「關中式盜洞」。
北派盜墓賊在:正具的使用上特別講究,如洛陽鏟就是北派盜墓賊發明的,既是他們盜墓利用,也是他們盜墓絕技。
南派則以「巧技」見長,手段超強,通過自己或是祖傳的經驗,結合所掌握的堪輿理論來探穴盜寶,他們對中國古代的風水知識有獨到研究。
北派發明洛陽鏟,南派則善於使用「望」、「聞」、「問」、「切」四法,此法便是南派中的「長沙幫」盜墓賊所總結,是他們慣用手段,當然也是絕技。
焦四屬於清代盜墓南派中的「廣東幫」,他能將古代「白事」中使用的風水術、望氣法等手段,運用得淋漓盡致,是位神奇的摸金高手,現代的盜墓者當望塵莫及,甘拜下風。
每一個盜墓團伙內總有一名「掌眼」的,掌眼起到現在工程項目中總工程師的作用,焦四就是這樣的—一名「掌眼」。
他掌眼的本事了得,「觀風」、「望氣」、「聽聲」、「看土」樣樣在行。
焦四不只有一雙「入地眼」,還有一雙「聽風耳」。
通過「三聽一看」,焦四就能知道地下是否有墓,墓中是否有金銀玉石這些隨葬寶物,多還是少。
「三聽」,就是「聽風」、「聽雨」、「聽雷」。
當然,實際操作時並不是焦四一個人「聽」,也不是大家一起傻傻地隨意站在某個地方,一起尖著耳朵,而是將手下的同夥分散到東南西北不同的探尋方位。
「聽」的時辰一般選擇在陰雨天,特別是風雨交加、電閃雷鳴之時。
有一天,焦四帶著通伙到廣州的北郊尋找古墓。
當時正值中午十二點,突然來了一場大雷陣雨。
南方的雷牌雨可不像北方那麼多情,一點面子都不講的,霎時間雷聲隆隆,電光閃閃,大雨傾盆。
一般盜墓賊這個時候準會分頭躲雨,但焦四不允許,就是雷電再凶,風雨再急,也不能退縮。
焦四囑咐同夥跑向不同的方位,仔細地聽,把觀察到的情況在心裡記下來。
焦四自己則跑到最高處的山頂,不顧雷電傷入的危險,進行觀察。
雷陣雨來的得,走得也快。
不多會兒,就不下了。
這時,在東邊方位的同夥回來告訴他,雷聲最響的時候,隱隱覺得腳下在動盪,就如輕微地震一般,好像還聽到地下也發出相應的聲響。
焦四一聽,喜出望外,知道地下有古墓了。
可能有人覺得焦四這一招很玄乎,實際還是有一定的科學道理的。
因為古墓如春秋大墓,一般都會隨葬大量的青銅器皿、金屬馬車,一些象徵身位和地位的寶物,這些都是導電金屬,遇到強大的雷電流時。
便會一定會的反應。
焦四當年可能並不知道「電的原理」但無意識地利用了這點。
需要說明的,焦四這招很危險;極易被雷電擊中喪命,切切莫效仿。
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