歷代古墓的特點

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秦漢時期

在秦漢時期,上行下效,多是覆斗式的墓葬,覆斗就是說封土堆的形狀,像是把量米的斗翻過來蓋在上面,四邊見棱見線,最頂端是個小小的正方形平台,有些像埃及的金字塔,只不過中國的多了一個邊,卻與在南美發現的「失落的文明」瑪雅文明中的金字塔驚人地相似。

這中間的聯繫,就沒人能推測出來了。

魏晉時期

巨大厚實的山石砌成拱形,縫隙用麻魚膠粘合,這樣的石墓在西夜遺蹟附近十分常見。

十九世紀早期,歐洲的一位探險家曾經這樣形容:「沙漠中隨處可見的石墓,有大有小,數不勝數,有一多半埋在黃沙下面,露出外邊的黑色尖頂,如同縮小版的埃及金字塔,在石墓林立的沙漠中穿行,那情景讓人嘆為觀止。

唐代

唐代開山為陵,工程龐大,氣勢雄渾,這也和當時大唐盛世的國力有關,唐代的王陵到處都透著那麼一股捨我其誰天下第一帝國的風采。

南宋到明末清未

從南宋到明末清初這一段時期,兵禍接連不斷,中國古代史上最大的幾次自然災害也都出現在這一時期,國力虛弱,王公貴族的陵墓規模就不如以前那麼奢華了。

再後來到了清代,康乾時期,國家的經濟與生產力得到了極大的恢復,陵墓的建築風格為之一變,更注重地面的建築,與祭奠的宗廟園林相結合。

吸取了前朝的防盜經驗,清代地宮墓室的結構都異常堅固,最難以下手。

總結

不管哪朝哪代,中國數千年來的墓葬形式,都來源於伏曦六十四卦繁衍出來的五行風水布局,萬變不離其宗,都講求占盡天下形勢,歸根結底就是追求八個字:造化之內,天人一體。

墓室一般的構造

平民一般按照活人宅院設計的,有主室、後室、兩間耳室。

墓主的棺槨就停在主室正中央。

貴族則龐大的多,地宮的墓室分為前中後三部分,門口吊著千斤閘,從閘門進去,首先是一間「明殿」(冥殿),按墓主生前家中堂屋的布置,有各種家具擺設,這些器物稱為「明器」(冥器)。

再往裡,中間的墓室,稱為「寢殿」,是擺放棺槨的地方。

其後是「配殿」,是專門用來放陪葬品的地方。

壁畫

在唐宋年間,王侯墓中多數都有壁畫,用來記述墓主生平的重大事跡。

1.2:古墓中的機關

懸魂梯:勾魂迷道,使人產生錯覺,無法找到正確的方向。

落石:流行於唐及之前,一經觸動,墓道及墓頂巨石墜下。

暗弩:流行於唐及之前,一經觸動,墓室中的隱匿處便會射出弩。

流沙:古墓中機關,一經觸動,機關打開,大量砂子沖入掘丘者所在,將掘丘者活生生埋掉。

窩弩:古墓中機關,一經觸動,數百隻弩箭射出,將掘丘者萬箭穿心。

石樁:古墓中的機關,一經觸動合抱粗的的石柱以機關之力驅動,飛撞掘丘者。

天寶龍火琉璃頂:像這裡的北宋晚期金人古墓,應該會用當時比較流行的防盜技術天寶龍火琉璃頂,這種結構的工藝非常先進,墓室中空,頂棚先鋪設一層極薄的琉璃瓦,瓦上有一袋袋的西域火龍油,再上邊又是一層琉璃瓦,然後才是封土堆,只要有外力的進入,頂子一碰就破,西域火龍油見空氣就著,把墓室中的屍骨和陪葬品燒個精光,讓掘丘賊什麼都得不到。

夯土層:墓室的核心防線。

一層硬土,堅如磐石,工兵鏟敲到上邊只有一個白印出現。

這是夯土層,頂上有機關保護。

這種土是用當時的宮廷秘方調配的,裡面混合了一些糯米汁,還有童子尿什麼亂七八糟的,比現代的混凝土都結實。

這秘方是北宋皇帝的,後來金國把北宋滅了,這才流傳到金人貴族手中。

可以落下的翻板:能將把冥殿徹底封死,寧肯破了藏風聚氣的虛位,也不肯把陪葬的明器便宜了掘丘者。

陵寢驅蟲秘藥:埋琉磺和水銀,加上毒麻散、旬黃芰、懶菩堤等相調和,由於有屬性對沖,可以埋在土中,千百年不會揮發乾凈。

功效不只驅蟲,亦可防盜。

破天寶龍火琉璃頂:這個機關最大的弱點就是,從側面挖,頂上的龍火琉璃瓦就不會破。

破夯土層:用大勺子一勺一勺地將醋淋到夯土層上,等這一桶醋澆完了,這塊墓牆也就被腐蝕得差不多了。

別看醋的腐蝕性並不太強,但是對這種用秘方調配的夯土有奇效,這就叫一物剋一物,到時候再挖就跟挖豆腐差不多。

破懸魂梯:其原理就是用參照物搞鬼,隔一段距離,總是似有意,似無意的弄個記號出來,一旦留意這些記號,就會被引入偏離正確方向的歧途,台階修得角度又異於平常,橫楞稍微往下傾斜,而且有的地方平,有的地方高,這就分散了對角度變化的注意力,對重量感和平衡感的變化不易察覺,反而閉著眼瞎走倒容易走出去。

1.3:棺木

棺材

棺木中的極品是陰沉木的樹窨,也就是樹心,一棵陰沉木從生長到成材再到埋入地下成形,至少需要幾千年的時間,這種極品可遇而不可求,只有皇室才能享用。

屍體裝在陰沉木的樹窨裡面埋入地下,肉身永遠不會腐爛,比水晶造的防腐棺材都值錢,比冰箱的保鮮功能還管用。

其次就是椴紅木、千年柏木,樹心越厚越有價值,第一是防止屍體腐爛,第二是不生蟲子,能有效地防止蛆蟲螞蟻咬噬,不像普通的木料,用不了多久就被蟲蟻蛀爛了,哪個墓主也不希望自己死後的屍身讓蟲子吃,那種情形想想都噁心,所以貴族們的棺槨木料都有嚴格要求。

崑崙神木

造棺木的材料,最好的便是陰沉木的樹心,還有一種極品中的神品木料,極少有人見過,那便是只在古書中有記載的崑崙神木。

傳說崑崙神木即使只有一段,離開了泥土、水源和陽光,它仍然不會幹枯,雖然不再生長了,卻始終保持著原貌,如果把屍體存放在崑崙神木中,可以萬年不朽。

難道那精絕女王的屍體,就在這崑崙神木中?」古籍中說這樹和崑崙山的年代一樣久遠,當年秦始皇都想找崑崙神樹做棺槨。

石精鬼棺

石精所制的鬼棺封閉甚嚴,而且非比尋常棺槨,陰氣極重的「石精」,雖然被視為不祥之物,但其特有的陰涼屬性,能極其完好的保存屍體原貌。

銅角金棺

全銅質,防止墓主乍屍而特製的。

1.4:古墓中的陪葬物

瓷器:古墓中常見之物,古人常用瓷器陪葬。

陪葬的童男童女:古代貴族的專利,這些童男童女都是活著的時候,除了口服水銀之外,在頭頂、後背、腳心等處還要挖洞,滿滿地灌進水銀,死後再用水銀粉抹遍全身,就像做成了標本一樣,歷經萬年,皮肉也不腐爛。

這種技術遠比古埃及的木乃伊要先進得多,不過兩種文明的背景不同,價值取向也有很大差異,而且用灌水銀的辦法保持屍體的外貌,必須要用活人,死人血液不流通,沒法往裡灌,所以這種技術從來沒用在任何墓主身上。

屍體上有不少地方已經出現一片片黑紫色斑點,陪葬的人或者金銀玉器經常會塗抹水銀粉,時間久了會產生化學變化,年代近的會呈現棕紅色,年代遠了就變成黑紫色,這種斑塊俗稱「水銀斑」或者「水銀浸」,也有些地方稱屍斑為「爛陰子」、「汞青」。

青銅的燈台:常被製成燈奴的形狀,雙膝跪倒手托寶盞,亦是貴族墓中常見之物。

空槽鉞:具有滇國特色的古代武器。

凸刃斧:具有滇國特色的古代武器。

雀翎玉衣:金絲穿成的玉衣。

殉葬溝:堆滿殉葬品的深溝,地位顯赫的墓主不只堆有金銀玉器,更有專門的牛馬殉葬溝。

銅人車馬:陪葬品

另關於明器的知識:明器都是倒鬥倒出來的,一直埋在古墓之中,這古墓也有新斗、舊斗、水斗、髒斗、陳斗之說。

首先是望,看看這款式做工,形狀色澤。

其次是聞,這在明器的鑑定是至關重要的一個環節,南邊有人造假,把贗品泡在屎尿坑中做舊,但是那顏色是舊了,味道可就不一樣了,那味道比死人的屁塞(古屍肛門裡塞的古玉,防止屍氣泄露導致屍體腐爛)來也臭得多,做得外觀上古舊是古舊了,但這一聞就能聞出來,瞞不過行家的鼻子。

再者是問,這物件從何而來,有什麼出處沒有,倒斗的人自然會把從哪個斗里倒出來的一一說明,我就可以判斷,他說的是真是假,有沒有什麼破綻,這也能從一個側面判斷這物件的真假和價值。

最後就是用手去感覺了,這是只能意會不能言傳的境界,從我手中過的古董不計其數,我這雙手啊,跟心是連著的,真正的古董,就是寶貝啊,它不管大小輕重,用手一掂一摸一捏,就能感覺出分量來,這分量不是指物件的實際重量說的,古物自身都有靈性,也有一種百年千年積累下來的厚重感,假貨造得再像,這種感覺也造不出來。

1.5:術法

《十六字陰陽風水秘術》的來歷

晚清年間,有名金盆洗手的摸金校尉,人稱張三鏈子、張三爺。

據說他自一古冢里掘得了十六字天卦全象,並結合摸金校尉的專利產品「尋龍訣」,撰寫了一部《十六字陰陽風水秘術》。

但此書奪天地之秘,恐損陽壽,便毀去陰陽術的那半本,剩下的半本傳給了他的徒弟陰陽眼孫國輔,連他的親生子孫都沒得傳授。

《十六字陰陽風水秘術》的十六個字

天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾、鎮、遁、物、化、陰、陽、空。

《十六字陰陽風水秘術》的「化」字卷

便是盡述改風換水的手段,其中「易(易者換也)龍經」有記載,龍脈改形換勢,轉風變水,至少需要動地脈周圍九個相關的主要穴眼。

第一個穴眼,化轉生氣為纏護;第二個穴眼,兩耳插天透雲霄;第三個穴眼,魚為龍鬚聚金水;第四個穴眼,高聳宮為護持;第五個穴眼,裝點天梁明堂開;第六個穴眼,水口關攔設朝迎;第七個穴眼,砂腳宜做左右盤;第八個穴眼,幕帳重重穿龍過;第九個穴眼,九曲迴環朝山岸。

改動了主脈附近的這九處穴眼星位,可以保持風水關鎖纏護綿密,穴位形勢氣脈萬年不破。

天星風水

從上古時代起,人們就經常觀看天象,研究星辰的變化,用來推測禍福吉凶,在選擇風水寶地的時候,也會加入天文學的精髓,天地之相去,八萬四千里,人之心腎相去,八寸四分,人體金木水火土,上應五天星元,又有二十四星對應天下山川地理,星有美惡,地有吉凶。

凡是上吉之壤,必定與天上的日月星辰相呼應,而以星雲流轉來定穴的青烏之術,便是風水中最難掌握的天星風水。

天星風水:風水術中的一個分支,古代帝王貴族,對死後之事非常看重,生前享受到的待遇,死後也要繼續擁有,不僅是這樣,他們還認為天下興亡,都發於龍脈,所以陵墓都要設置在風水寶地。

雍正皇帝曾經將帝陵精闢地概述過,他說:乾坤聚秀之區,陰陽匯合之所,龍穴砂水,無美不收,形勢理氣,諸吉咸備,山脈水法,條理詳明,洵為上吉之壤。

痋蟒肉線

被剝了皮的痋蟒放入玉棺,讓它屍體上生長出來的紅色血脈細線,這些血脈最後都扎進動物和人類屍體的七竅中,把它們的鮮血活生生地吸干,再傳導至玉棺中。

所以玉棺中的積液是一種通過轉換形成的防腐液,用鮮活的血液維持著棺中屍體的不腐。

陪陵人蟒

找出兩株能改風水格局的榕樹,先將鎮陵譜埋入地下,榕樹植到其上,然後捉來以人俑飼養的巨蟒。

這種蟒在陵譜中被描繪成了青龍,極其兇猛殘暴,是遮龍山一帶才有的猛獸。

當巨蟒吃夠了人俑之後,就會昏睡過去,這時候再動手活剝了蟒皮,和大祭司一起裝進棺中,蟒肉人體,加上桐木棺底,與這株老樹就會逐漸長為一體,得以長久地維持肉體不腐不爛。

痋術

痋術就是以死者的靈魂作為媒介,把怨魂轉嫁到其餘的生物身上,使無毒無害的生物,變成置人死命的武器或毒藥。

比如:將活人全身捆綁結實,強迫吞服一種「痋引」,並封死人體七竅,再用大鏈懸吊在洞中,活活憋死。

痋引,是施行某種痋術必須的藥丸,被活人吞下後就會寄生於體內產卵,只需要大約三到五天的時間,人體中的血肉內臟全成了幼蟲的養分,並取而代之填充了進去。

由於是在短時間內快速失去水分,人皮就會迅速乾枯,硬如樹皮石殼,蟲卵不見空氣就不會變成幼蟲,始終保持著冬眠狀態,在陰涼的環境中,可以維持千年以上。

精絕國黑塔

塔中的牆壁上密密麻麻地刻著奇特的鬼洞文,每一層都有一個黑色石像,第一層是一頭石羊。

第二層是個石人像,與常人大小一般,高鼻深目,半跪在塔中。

第三層是巨瞳石人像。



第四層的石像,蛇身人頭,長有粗壯的四肢,後肢是獸形,前肢呈人形,手持利劍盾牌,臉是個男性的面孔,面目猙獰,瞪著雙眼,好像是內地寺廟中的怒目金剛,石像後腦也有個黑球,與扎格拉瑪山中的怪蛇一樣。

是王國的守護神。

這黑塔是用來顯示鬼洞族地位的,每層的石像代表了不同的等級,第一層是牲畜,地下應該還有一層,擺放著地獄中的餓鬼。

第二層是普通人,包括西域的所有胡人,他們的地位僅高於牛羊,相當於奴隸。

第三層就是這巨瞳的人像,塔頂的石球,是個眼睛的造型,巨瞳石人和眼睛造型的圖騰,代表著這個民族對眼睛的崇拜


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