當「黑驢蹄」的盜墓遇到「黑驢皮」的考古

摸金校尉、黑驢蹄子、觀星定穴、搬山倒斗……當你對這些江湖黑話耳熟能詳時，說明一種延續千年卻不見天日的「地下產業」迎來了它的「春天」。

因為春節和暑假的關係，2月和8月便成為折射電影市場晴雨的黃金檔期。

剛過去的8月，票房冠軍是《盜墓筆記》，它以近十億的票房，單片獨占整月票房的四分之一。

加之去年的《九層妖塔》和《尋龍訣》，「盜墓電影」連創票房佳績。

可見，由《鬼吹燈》和《盜墓筆記》所掀起的「盜墓題材熱」，歷經數年仍方興未艾，已經成為影視和戲劇舞台上的熱門IP。

正如武俠小說與歷史課本之間的巨大想像落差，盜墓小說與考古發現之間也存在著漫長的傳說距離。

羅貫中的《三國演義》固然引人入勝，但陳壽的《三國志》才接近歷史真實。

如果你是一個和我一樣，熱愛中華傳統文化並且對歷史真相充滿好奇的人，我勸你少讀一本盜墓或者武俠，多去看看《史記》或是考古新發現。

談及考古，就不能不說到海昏侯墓。

該墓自2011年發掘以來，至今已出土近兩萬件珍貴文物，銅錢10餘噸，金錠數百枚，玉器數十件，竹簡五千餘枚，以及編鐘、車馬儀仗，酒器等，涵蓋青銅器、金銀器、鐵器、玉器、漆木器、陶瓷器、竹簡、木牘等各類珍貴文物。

這些兩千多年前的實物，為後人勾勒出西漢王公貴族的奢華生活。

直到今年的3月2日，考古專家組才召開新聞發布會，正式確認該墓主人就是西漢第一代海昏侯劉賀。

當廣大吃瓜群眾對墓中陪葬的銅火鍋，蒸餾銅酒器，疑似冬蟲夏草，以及大量馬蹄金錠感興趣時，我卻對那五千餘枚竹簡情有獨鍾。

竹簡看似簡樸，遠沒有金錠和玉器的奢華與貴重，可它上面斑駁難辨的文字中，可能蘊藏著最令世人震驚的密碼。

就在前不久，來自海昏侯墓的最新消息再次引發了文化地震。

話說，《論語》本來有三個版本——《古論》、《魯論》和《齊論》，我們今天看到的《論語》是根據《魯論》和《古論》形成的版本，而《齊論》到後漢三國時就已失傳。

據古書記載，《齊論》與其他兩個版本最大的區別就是多了兩篇，一曰《知道》，二曰《問王》。

結果，從海昏候墓中被發掘出來的竹簡里，一篇名曰《論語•知道》的文字驚現世間。

如果日後專家釋讀出來全文，並確認這就是失傳了1800年的《齊論》的話，對於整個學術界來說，其衝擊波堪稱核爆級別。

這批竹簡內容包羅萬象，已發現的就有《論語》、《史記》、《醫經》、《孝經》、《醫書》以及《築墓賦》等等。

才一個重見天日的「知道篇」就已經令文化界普大喜奔，那陸續解密的《醫經》《醫術》等，不知道又會產生多大的反響？

小可儘管才疏學淺，不過在這裡可以大膽揣測，鐵口直斷一下。

我斷言，海昏侯的出土文獻中，一定有關於「阿膠」的記載和妙用。

破解竹簡古籍的工作，考證嚴謹又浩繁，一字推敲都非常之難，所以破譯整體文獻尚需時日，我還不能拿出海昏侯的出土文獻證明我的推測。

不過，無獨有偶，我們完全可以通過另外一個類似的墓葬的考古成就，對海昏墓的發掘做一個合理推斷。

距離南昌不足350公里的長沙，有一座墓葬的考古發現在40年前造成的轟動不亞於今日的海昏侯墓，沒錯，我說的就是馬王堆漢墓。

馬王堆漢墓已經系統發掘了30多年，成果豐碩，且可以成為海昏侯墓的參照系。

首先，二者都是西漢古墓，墓主人都是侯級貴族；其次，二者墓主人死亡時間接近，只差百餘年；第三，二墓地理上也接近，不過700華里的路程；最後，兩座墓都歷經兩千年巨變而沒有遭遇盜墓和地質破壞，實乃萬幸。

在馬王堆漢墓出土的數千件文物中，最令人關注的莫過於三號墓出土的帛書和竹簡，帛書中記載的內容涉及哲學、歷史和科技等多方面，尤以醫書最為珍貴。

這批醫書分別書寫在大小不同的5張帛和200支竹木簡上，約有3萬字，因出土時有不同程度的殘缺破損，至今尚有近7000字莫能破解。

這其中，《五十二病方》為目前最古醫方，記述52種疾病的症狀和療法。

包括內科、外科、婦產科、小兒科、五官科等，以外科、皮膚科疾病為多。

每種疾病少則一二方，多則二三十方，全書共291方，共計9911字，收錄藥名240餘種。

就是這區區52個病方，為兩千年之後的我們，指引了清晰的方向。

2015年12月7日，屠呦呦女士在瑞典卡羅林斯卡學院的諾貝爾獲獎者演講台上再次提到，青蒿入藥最早見於馬王堆漢墓的《五十二病方》，提取青蒿素治療瘧疾正是從中醫古籍中受到啟發。

同樣是這個傳說中的《五十二病方》中，還有這樣幾段記載：（請注意，敲黑板劃重點的時刻到了。

）

其一，白處方：……煮膠，即置其（甂）於（微）火上，令藥已成而發之。

發之塗，冥（冪）以布，蓋以，縣（懸）之陰燥所。

十歲以前藥乃干。

其二，大帶者：燔，與久膏而傅之。

一，以清煮膠，以塗之。

其三，（癃）病：……一、癃，以水一斗煮葵種一斗，浚取其汁，以其汁煮膠一梃半，為汁一參，而（以下殘缺）。

經專家考證，上文中的「膠」，就是今日的「阿膠」。

上述記載說明，當時已用阿膠來治療淋病及纏腰丹之類的病症。

西漢淮南王劉安編著的《淮南子》中有「阿膠一寸，不能止黃河之濁」一語，說明那個時候的阿膠已名聞天下，並成為廣泛使用的藥物，當時還根據原料不同，分為阿膠和白膠（鹿膠）。

目前被公認為我國第一部藥物學專著《神農本草經》大約成書於戰國年代，其中也收錄「阿膠」一條，並將阿膠列為上品，較詳細地論述了其功效，「味甘，平。

主心腹內崩，勞極洒洒如瘧狀，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血，安胎，久服益氣輕身」。

這段記載為歷代醫家所遵奉。

話說回來，前文提到南昌海昏侯墓和長沙馬王堆墓的相似之處，現在反倒要說說他們之前的差異。

儘管二者都被封第一代侯，但是劉賀畢竟是漢武帝劉徹的親孫子，而且做過27天的皇帝，這種劉姓嫡親的侯，斷非一個長沙國丞相軑侯利蒼所能比，就算是長沙國君吳芮，也不過是因跟劉邦征戰的戰功受封的異性王爺，怎能和劉邦的嫡親後裔可比呢？

再者，利蒼死於公元前185年，西漢創建不久，連年征戰，國力困窘。

而劉賀死於公元前59年，不要小看中間差的126年，漢初幾代有為之君，勵精圖治，經過的文景之治的物阜民豐，又經過了漢武大帝的東征西討，大漢國力蒸蒸日上，遠非利蒼死亡時可比，所以海昏侯的墓里才會有如此驚人的奢華厚葬。

鑒於馬王堆漢墓中已經發掘出考古學上的證據，證明華夏先人在2500年前就已經掌握了阿膠的製法和相關療效，阿膠已經作為名貴的滋補品在貴族的日常生活中得到普遍使用。

那麼，我推測海昏侯墓出土的醫學文獻里一定會有關於阿膠的新記載，我可以為此打個賭，賭注就是傳承了3000年華夏非物質文化的遺產之一——一盒正宗的東阿阿膠。