秦始皇陵地宮是否真埋「水銀
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最獨特、內在最豐厚的帝王墳墓,在今後的2000多年時間裡,圍繞著這座獨特的墳墓也引發了不斷增加的疑團和猜想。
2002年4月,我國初次對秦始皇陵進行地下考古勘察作業。
在歷時一年的考古勘察中,研究人員初步斷定地宮的深度到達了30米,足足穿過了三層地下水,地宮的高度為15米,相當於如今的4層樓修建。
一起,考古人員還發現了一個十分獨特的表象,即是在地宮上的封土堆上居然存在著嚴峻的汞失常。
莫非地宮中真的像《史記》中記載的那樣存在水銀嗎?地宮中放置水銀究竟隱藏著秦始皇怎麼的隱秘心事?很多的水銀又來自何處呢?
揭秘一:秦始皇為何要使用水銀
科學的勘察結果表明,地宮中不只要水銀,並且水銀的藏量十分巨大。
有人估測,地宮中的水銀也很多達幾噸乃至上百噸。
更讓專家稱奇的是,將地宮內水銀散布勘探圖和秦始皇一致我國後的秦朝邊境圖對照,發現這兩張圖居然有著驚人的類似。
那麼,秦始皇如此在地宮中很多使用水銀莫非僅是為了完成他一代帝王的恢宏幻想嗎?
今日咱們知道水銀是一種有毒性的液態金屬,假如有人進入地宮,會吸入水銀所釋放出來的汞蒸氣而中毒。
並且水銀能夠極好地隔熱,在地宮以內構成一個密閉的隔熱層,一起水銀具有殺菌效果。
所以,科學家普遍以為地宮中的水銀是用來防腐防盜的。
可是,在秦始皇曾經大家還沒有認識到水銀有這些效果。
在那個時分,大家為了處理黃金缺乏的艱難,發明晰鍍金鍍銀,而水銀是鍍金鍍銀十分首要的一種資料。
所以能夠估測,在春秋期間,墓室裡邊放水銀是一種財富的標誌。
依據這個估測,考古專家以為秦始皇在身後依然希望持續占有全國的財富。
可是,和之前貴族古墓不同的是,秦陵地宮的水銀量十分巨大,並且前史學家在調查這段前史的時分發現,水銀關於秦始皇而言,似乎有著更為不尋常的含義。
《史記》記載,秦始皇20多歲時迷上了「長生藥」和「真人術」。
為了到達修仙的目的,在煉丹方士盧生等人的煽動下,秦始皇乃至把皇宮搬進咸陽地宮,足不出戶呆在裡邊,一面批閱奏章,一面「接引」神仙,不許外人打擾。
秦始皇為了能到達他永久操控全國的願望,十分沉迷尋覓長生不死之藥,所以即便在設想他身後景象的時分,依然希望能夠把權利和財富帶到另一個他只能幻想的國際里去,相同地能夠巡視神州。
為了尋求長生不死,秦始皇就需求煉丹。
煉製長生不老的丹藥的時分,水銀的位置就一會兒上升了,因為水銀是煉製一切丹藥的一種最基本的資料。
揭秘二:這麼多的水銀從哪裡來
依照地理位置推想,秦始皇陵的水銀來歷應當不止一個途徑,其間間隔近來的一條頭緒,來自於陝西南部的旬陽。
旬陽,這座城市非同一般。
因為漢江和旬河正巧在此交匯,構成了一個天然的太極圖,所以旬陽縣變成前史上有名的「太極城」。
大自然的鬼斧神工賦予了旬陽縣獨特的自然景觀,一起也蘊藏了豐厚的礦藏資本,它是全國最大的汞銻礦藏基地。
就在旬陽縣第宅鎮鄰近的礦山上,考古學家找到了很多的古礦洞,巨細有一百多個,最深的有幾百米,最淺的十幾米,形狀最大的本地空間很大,小的則只能包容一個人進入。
老礦洞的存在證實晰旬陽縣挖掘汞礦的長遠前史,在旬陽縣博物館秦漢史展廳里,出土的文物又給大家供給了新的頭緒。
在古代,水銀的一個首要用處即是製造鎏金青銅器,而這些戰國期間的文物無疑證實晰早在那個年代就現已有人開端使用水銀了。
一起,館裡很多的文物也向咱們傳達了這麼一個信息,早在秦朝曾經旬陽就現已是一個首要的鄉鎮了。
到了諸侯割據的戰國年代,旬陽正處在秦、楚兩國的接壤地帶,雖然坐落山區,陸路交通十分不方便,不過險峻的地理形勢、便當的水路運送又讓這兒變成了秦、楚兩國必爭之地。
公元前221年秦國滅掉了楚國,總算占據了聞名的旬陽,也占有了水銀的蘊藏地。
所以今日大家能夠遐想2000多年前的秦國人,即是在這寬闊的漢江水面上,為很多的船隻掛起了帆船,裝載著很多的汞礦石浩浩蕩蕩地從旬陽駛向了秦始皇陵。
揭秘三:水銀的另一首要來歷地
秦陵地宮存在著很多水銀,可是,依照其時秦朝的才幹,這些水銀的挖掘應當是一個十分浩大的工程。
專家們以為,除了陝西旬陽縣以外,這些水銀最有或許是從 其時最大的汞礦藏地重慶東南區域運過來的。
而本地最大的汞礦主,是一個叫清的寡婦。
她可不是一個一般的女性,因為她和秦始皇陵有著千絲萬縷的奧秘聯繫,留 下各種千古傳奇。
《史記》專門記載經濟事情的篇章《貨殖列傳》里,格外說到了清這個特別的女性。
她是一名生活在四川的寡婦,因為她的宗族把握了丹穴山這個本地,代代靠著它,賺了很多錢。
其間,丹穴山指的即是如今重慶市酉陽縣的銀嶺山,這兒自古以來就以盛產丹砂而聞名。
丹砂,在古代,除了用作書寫、繪畫和化裝的顏料外,另一個最首要的用處即是提煉水銀。
《漢書》中的《食貨志》中更為清晰地說道:巴寡婦清,其宗族數代獨占丹砂運營,變成巨富。
那麼怎麼確定秦陵地宮的水銀就來自清或者是巴郡這個本地呢?
本來,東漢專家許慎的《說文解字》記載,在上古年代,丹砂這種赤色礦石的主產地很少,首要會集在巴郡和南越兩地,也即是如今的重慶和廣西。
而先秦古書《逸周書》里更是記載過,在西周期間,就有巴蜀區域的人向周王進貢丹砂。
也即是說,早在秦朝之前,帝王們就知道並取得過這兒盛產的丹砂。
這些前史記載,讓專家們敏捷圈定,秦始皇地宮的大多數水銀就來自於巴郡這個本地。
很多年前,重慶地質勘探大隊就曾在銀嶺山上先後找到了幾十個巨細不等的老礦洞。
老礦洞的發現,證實晰前史記載的準確性:巴山區域的汞礦開發確真實秦朝就現已大規模開端。
那麼在2000年前的秦朝,又是怎麼跋山涉水,把從深山中挖掘出來的礦石運到數百公里以外的秦始皇陵呢?
前史上的嘉陵江是一條十分曉暢的運送的航道,從重慶開端沿嘉陵江而上,經過閬中,再北到廣元,然後翻過秦嶺經過嘉陵江進入陝西境內,這是水道。
這是先秦以來一直到近現代川陝之間一條首要的交通要道。
揭秘四:巴女清的傳奇
豐厚的汞礦資本,快捷的水路運送,各種條件都可證實秦陵地宮裡的水銀來自川東南區域。
可在其時究竟有誰有數量如此巨大的水銀呢?具有如此實力的,恰是巴蜀女子清。
而清不只僅是其時最大的丹砂運營者,考古學家和前史學家發現,這個女性有著非同小可的人生閱歷,秦始皇對待她,真實有著太多的失常行為。
司馬遷在《史記》中評估清時,用了意味深長的八個字:「禮抗萬乘,名顯全國」。
意思是,她能夠與皇帝分庭抗禮,名揚全國。
一個生活在窮鄉僻壤的女商人, 居然能與君王的局面相匹敵,這在秦始皇當政的霸權期間,是任何人都不敢幻想的。
《史記》中還有描繪清的另一段文字:「用財自衛,不見侵略」,即是說清用自
己的財富豢養了一支私家裝備,來維護她的丹砂運營。
《長壽縣誌》里則具體記載了清宗族的家丁上千、私家警衛上萬。
在彭水縣郁山鎮,考古學家發現了在一些河流流經的本地,有很多奧秘的山洞,它們有天然構成的,也有人工開鑿的。
考古人員確定這些山洞是當年清囤放兵器的山洞,能夠幻想,在這些山洞裡能寄存數量多麼巨大的兵器,而這些兵器背後的戎行,也無疑是巨大的。
清保藏兵器的山洞,進一步驗證了《史記》中說到的清有私家裝備的現實,這讓前史學家感到震動。
在一個禁止民間私藏兵器的秦代,清居然敢冒全國之大不韙,不光沒有遭到任何懲辦,反而得到了帝王高度器重,這不能不說是件奇事。
就在專家百思不得其解的時分,他們又在史書中發現了一個更為失常的記載,說:清早年喪夫,畢生守寡沒有再嫁,秦始皇因此封清為「貞婦」,並命人在本地修建了一座「懷清台」來加以讚譽。
秦始皇為何會對一個「女商人」的「貞操」大加讚譽呢?他對她的器重,真是出於對「貞操」的欣賞嗎?
從禮抗萬乘,到用財自衛,再到貞操牌坊,清果然是一個不同尋常的女性。
莫非只是因為她的賦有麼?或是她具有著美貌無雙的容顏?這其間是不是隱藏著更大的秘密呢?
揭秘五:她是巫山「神女」
清宗族的地點地巴郡枳縣即是如今的重慶東南區域,幾年前,考古人員在重慶市長壽區江南鎮龍山寨找到了清的墳墓,因為年代長遠,墓穴的地上修建現已改頭換面。
但恰是這個發現,讓謎底的揭曉更近了一步。
本來,專家們把清墓穴地點的長壽區、兵器庫地點的彭水縣、汞礦地點的酉陽縣,圈在一起調查,居然發現,清所掌控的勢力範圍,恰恰處在我國巫文明的發源地巫山的範圍傍邊。
巫山是上古神話中的神山、靈山,是我國巫文明的發祥地,更首要的是那裡仍是「不死之藥」的首要產地,而在其時丹砂與水銀即是「不死之藥」的代名詞。
現實上,被譽為遠古智者的巴人巫師,很早就了解丹砂這種特性,開端了綿長而奧秘的丹術之路,並以此具有了峽江流域無可爭議的通神力氣。
在進行巫術認識進程傍邊,有一個天和人之間溝通的進程,而這個溝通的進程不能像正常的人與人之間的溝通,它需求有一些外在性的體徵,服用丹砂或者丹砂的細末乃至服用細微的水銀,它能夠致使身體生硬,全身顫慄,這是巫術儀式傍邊必不可少的一個層面。
在其時巫文明盛行的情況下,假如不把握巫術必定不可,只要將政權、軍權、神權一致把握的人,才幹真實操控強壯帝國的財務力氣,而清恰恰能夠操控。
各種跡象表明,清很或許即是一個聞名的巴巫宗族的傳人,她或許即是巫師集體中最具權威的巫師。
在秦始皇看來,清不是一個簡略的巫師,她一定是個最具專業功力的巫山「神女」。
秦始皇能夠徹底操控她的丹砂水銀,但無法取得她腦筋中所把握的「不死之 術」,所以,秦始皇為了完成永生的願望,徹底有理由為清的丹砂運營供給一切必要條件和保護,而作為報答,清也徹底或許為秦始皇陵地宮供給很多的水銀和不死 之術。
所以,巴蜀女性清就能夠取得秦始皇的極度恩寵,水到渠成地具有了至高無上的特權。
在考古學家的詰問傍邊,清的面紗被逐步掀開。
咱們也總算了解各種失常,咱們能夠這麼了解,即是清宗族巨大的丹砂工業,操控者現已不再是清了,而實際上恰是秦始皇。
如今流動在秦始皇陵深處的水銀,不只記敘著一個女子的陳舊傳奇,它更記載了我國陳舊的巫文明給予一代封建帝王的永生迷夢。
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