探秘國家寶藏|第六講:睡虎地秦簡-湖北省博物館
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湖北省雲夢縣睡虎地這個名不見經傳的小地方,瞬間傳遍世界,它的出名,還多虧了一個農民。
時間回到1975年秋天。
暑熱告別了大地,天氣逐漸涼爽起來。
田裡的莊稼基本收割完了。
肖李村的村民張澤棟有一塊園田地在睡虎地附近,因排水不好,經常發生澇災,他決定利用收割完莊稼的農閒季節,挖一條排水渠。
一天,他約了一個同伴,一同來到睡虎地,開始挖水渠。
挖著挖著,他突然發現土的顏色發生了變化,由黃色變成了青黑色。
他似乎預感到了什麼。
因為兩年前在大墳頭,曾出土過古墓,他曾去看過,那泥土的顏色跟這裡的一樣。
莫非這裡有古墓?他不由得加快了鎬頭掄動的次數。
不一會兒,一塊棺材的蓋板露了出來。
果然有古墓,他趕緊放下鎬頭,連家也顧不得回,就向縣文化館跑去。
這件事引起了文物工作者的高度重視,他們迅速將這一情況逐級上報。
接到匯報後,省博物館專家陳振裕和陳恆樹領著考古隊趕到了雲夢。
1975年底至1976年春,發掘工作正式開始。
在30米長的地段上,明顯地暴露著12座古墓,發掘進展順利,每天都有新的收穫。
出土的器物,以漆器、木器、銅器、陶器居多。
其中11號秦墓內,一具成人骨架的四周擺放著大量竹簡,考古人員小心翼翼地將骨架連同四周的竹簡原封不動地轉移到縣文化館,拍照、登記、清洗,並電告國家文物局。
很快,北京派來了重量級學者李學勤等人。
經過20多個日夜,李學勤等人很快確定了這1155枚竹簡的基本內容。
秦簡的出土,似驚雷震動了全國學術界、新聞界,從此,雲夢這個名字蜚聲中外。
被歷史學家、文物專家譽為「具有劃時代的意義」。
竹簡就是在竹片上用墨書寫文字,用繩索將其編組而成的書。
中國在沒有發明紙張以前,竹片是書寫文字的主要材料。
竹簡的製作是先將竹截成一定的長度,再劈成一根根一定寬度的竹簡,還要在火上烘烤,以去掉竹中所含的水分,這就叫作「殺青」或「汗青」,這樣既便於書寫(易上墨),又可以防止變形和蟲蛀。
「殺青」「汗青」兩詞在古時又被用來作為著作已寫成脫稿的名稱,「汗青」兩字又引申為「史冊」。
南宋右丞相文天祥《過零丁洋》一詩的名句:「人生自古誰無死,留取丹心照汗青」中的「汗青」一詞,即是比喻「史冊」。
簡冊書的分量很重。
司馬遷用了17550枚竹簡寫成的一部《史記》,大概需要由12名武士來抬才能移走。
秦始皇日批奏牘重達60公斤。
惠施是戰國時期一位著名的學者,宋國人,曾做過魏相,在《莊子·天下》中記述有惠施的這樣一句話:「惠施多方,其書五車。
」多方的「方」指方術,說惠施在治道上方法甚多。
「其書五車」說的是惠施好學而又博學多才,每次外出都要用5輛車裝載簡牘,以便隨時取閱。
這便是成語「學富五車」的來歷。
雲夢睡虎地11號墓中出土的1155枚秦簡,殘片80枚,近4萬字,為秦始皇時期人所手書。
但反映的歷史長達100餘年,早到商鞅變法,晚到秦始皇三十年。
這批秦簡絕大多數保存完好,整簡一般長23.1~27.8厘米,寬0.5~0.8厘米。
簡文為墨書秦隸,字跡清晰端秀,筆畫渾厚樸拙。
有的簡兩面均有墨書文字,但大部分只書於篾黃上。
竹簡用細繩分上、中、下三道編結,按順序編組成冊。
竹簡的內容分類整理為十部分,包括:《秦律十八種》、《效律》、《秦律雜抄》、《法律答問》、《封診式》、《編年記》、《語書》、《為吏之道》、甲種與乙種《日書》。
簡文除記載從戰國末期至秦始皇30年間的秦代史事外,還記載了秦代施行的20多個單行法規,共計法條600條,記載了秦律的多種形式,如調查、勘驗、審訊法律文書的具體程序;還包括一些類似現代的執法人員行政管理的制度等。
雖然它只是龐大的秦代法律體系的一部分,但因其涉及廣泛、規範明細的法律條文,也可見秦律之一斑。
同學們都知道,秦始皇是中國歷史上第一個建立皇權、第一個稱帝的皇帝,號稱「始皇帝」,秦自滅六國以後,國力強盛,法制嚴苛,除了頒布通行全國的秦律外,還實行了統一度量衡、統一貨幣、統一車軌和文字、修建都城咸陽通往各地的馳道,修築長城,開挖靈渠、大規模移民等政策。
由於歷史上兵燹、戰亂的原因,特別是秦始皇上任後推行法家統治,焚書坑儒,視儒家思想為異端邪說,不少前代及同時代的諸多文獻典籍被付之一炬,加之秦末農民起義、火燒咸陽宮和阿房宮等,致使秦王朝時代的許多典籍資料損毀、破壞嚴重,如秦王朝統一六國所制定的諸多法律大多散佚,過去史書上也只有零星記載,比如商鞅所制定的秦律只記有「盜、賊、囚、捕、雜、具」等六個篇名,具體內容則無從了解。
在法律史上具有劃時代意義的秦律到底怎樣,現存的古典文獻中記載的只有一些不成體系的片段,使人們無法了解其全貌。
史傳,秦王朝法律嚴苛而全面,因在睡虎地秦簡出土前,人們都未見到其實物內容或簡冊書典,使後人特別是法學專家和歷史學家極為惋惜,欲知而不得。
雲夢睡虎地秦簡的出土正好填補了這一空白,它是研究秦代法律、軍事、政治、經濟、歷史、文化等極為難得的實物資料,極大地彌補了秦史料的不足,所以說,這批竹簡的考古文獻價值是空前的、無量的。
從竹簡記載的法律條文可以看出,秦律已經建立由死刑、肉刑、笞刑、徒刑、流刑、貲刑、贖刑等構成的刑罰體系,以法為本,事皆決於法,即罪刑法定。
其刑罰思想是重刑主義,在刑罰的強度上體現為輕罪重罰,在刑罰的適用範圍上牽連甚廣,一人犯罪,家屬鄰里都要連坐。
秦律邏輯嚴謹、內涵豐富,雲夢睡虎地秦簡不僅成為人們研究秦律的重要資料,更成為探究中華法系源頭的重要素材。
後世的刑法思想和刑罰體系很多都源自秦律,後世的諸多立法也多以秦律作為藍本。
立法是一項巨大的工程,在千年以前,我們的祖先就以超人的智慧制定出如此完備的法律體系,在生產力水平低下的秦朝,竟然能夠誕生如此完備的法律,不能不說當時的立法技術令人驚嘆。
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