真實盜墓是怎樣的？
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最近《鬼吹燈系列》在網上熱播，講述了圍繞盜墓過程當中的奇人異事，真假參半。
這次讓我們來進一步體會真實的盜墓是怎樣的。
一、盜墓前的準備
探墓：
1、查看地面的封土形狀以判斷墓葬的級別年代等粗略信息，據說有古墓的地方由於自然的地質五花土在埋葬過程中遭到破壞，一般莊稼的長勢會比周圍地區要差一些。
2、是從地方文獻、民間傳說中尋覓古墓的蹤跡。
3、是比較確實可信的用洛陽鏟等工具鑿土取樣，看是五花土還是生土，古墓在建築過程中必然會在土層中留下痕跡，填埋的土層與原來的會有比較明顯的區別。
根據取出的土層中找到的陶片、木片，銅、金等金屬碎片，盜墓者不僅可以判斷墓葬的確切位置，還可以知道墓葬的規模，棺室的位置，然後將盜洞直接打到墓室中去。
墓洞
二、盜墓所帶工具和過程
盜墓的過程一般分為，探針的，打鏟的，扣土的，放風的，打洞的，下洞拿東西的；盜墓前需要探測器和洛陽鏟；進入墓地後需要手電筒、靴子（用於防止蚊蟲叮咬）、匕首、兵工鏟（用於掘土去草）、繩子、蠟燭（防止手電筒沒電，用於意外情況下使用）、香油（如果遇到有古董或者什麼原下葬時留信的遺物，可點香油，有辟邪之用）、相機等物品。
盜墓工具
三、盜墓手段
舊社會長沙盜墓賊的四字訣 和跟北方洛陽、關中等地不同，南方許多地方土薄石多水位高，「洛陽鏟」無用武之地，當地盜墓賊「因地制宜」，經過長期不斷摸索總結，形成一套覓寶、識寶的方法和技巧。
湖南學者劉鴻伏先生與民間古玩文物販子打交道多年，藉機了解、研究解放前長沙周圍地區的盜墓賊的辦法和技術，歸納為「望」、「聞」、「問」、「切」四字訣。
「望」是望氣看風水。
老盜墓賊經驗豐富，又多擅長風水之術，故每到一處，必先察看地勢，看地面上封土已平毀的古墓坐落何處，只要是真正的風水寶地，一般都是大墓，墓中寶物必多。
以風水術指導地面無標誌的墓址的確定，無乎百發百中。
「聞」即嗅氣味。
有此奇術的盜墓者專練鼻子的嗅覺功能，他在盜掘前，翻開墓表土層，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，從泥土氣味中辨別墓葬是否被盜過，並根據土色判斷時代。
據說功夫最好的可以用鼻子辨出漢代墓土與唐代墓土的微妙氣味差別，準確程度令人驚嘆。
「問」就是踩點。
善於此道者，往往扮成風水先生或相士，遊走四方，尤注意風景優美之地和出過將相高官之處。
他們一般能說會道，善於與長者老人交談講古。
每到一處，均以算命先生或風水先生身份拜訪當地老人，從交談中獲取古墓信息與方位。
這種人有些本事，口才又好，很容易取得對方信任。
一旦探聽到古墓確切地點，便立即召集群賊在夜間盜掘。
「切」即把脈之意。
有三層含意：第一層是指發現古墓之後，如何找好打洞方位，以最短的距離進入棺槨，這種功夫不僅需要豐富的盜墓經驗，而且要有體察事物的敏銳感覺。
擅長此道者往往根據地勢地脈的走向，如給人把脈一樣很快切准棺槨的位置，然後從斜坡處打洞，直達墓室中棺頭槨尾，盜取葬品，前幾年曾國藩墓即被用此法盜掘。
第二層含義是指鑿棺啟蓋後，摸取死者身上寶物。
從頭上摸起，經口至肛門，最後到腳。
摸寶物如同給病人切脈，要細緻冷靜，講究沉靜準確，沒有遺漏。
第三層含意是指以手摸觸出土文物，由於其中的高手過手文物不計其數，所以往往不需用眼審視，只要把物品慢慢撫摸一番，即知何代之物，值價幾何。
他們常以此技與人賭輸贏，往往勝算。
正如《鬼吹燈之精絕古城》中考古教授說，「考古和盜墓是有本質區別的」，考古是為了讓墓室內古物文物更好地保護，而盜墓是為了自己的利益，看官們在享受電視娛樂的同時，千萬別忘了電視的故事情節都是虛擬的，在現實生活中盜墓是要犯法的，而且真實的情況也沒有像故事中的那麼奇幻，切勿以身試法。
《鬼吹燈》小說封面
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