常州文化經歷6大高峰，你造嗎？

常州

從遠古走來，自古國初成到名家輩出的文化軌跡，歷經6大高峰。

特別是2014年6月22日中國大運河成功入選世界文化遺產名錄，大運河常州城區段，成為我市首個世界級遺產。

後申遺時代，如何更好地珍惜當下、記住鄉愁？

中國常州網龍城博客特邀請常州市文廣新副局長周曉東、龍城博客資深博主（江南少校），來聊聊常州文化。

【文化常州】第二期：自強的常州文化軌跡

文化

常州

常州文化有六個高峰

1、文化濫觴時期——古國初成；

2、文化肇興時期——勾吳崛起；

3、文化融合時期——齊梁風韻；

4、文化發展時期——科舉興盛；

5、文化鼎盛時期——五派一國；

6、文化異峰時期——名家輩出。

文化濫觴時期：古國初成

距今約30萬年前，金壇舊石器時期和尚墩遺址就發現了人類製造工具的場所。

新石器時代出現了神墩、圩墩等一批頗具影響力的遺址群。

金壇三星村遺址發現了在江南地區極其罕見陶器、玉器及精美的刻紋骨器，被評為當年「全國十大考古新發現」之一。

近年又發現了青墩、象墩、黃城墩等典型良渚文化聚落群。

溧陽神墩遺址

距今約7000年，馬家浜文化時期，進入定居、稻作農業社會。

發現馬家浜文化時期墓葬、嬰兒瓮棺葬、房址等遺蹟，出土大量陶器、石器。

神墩遺址出土器物

圩墩遺址

距今約6000年，馬家浜文化時期，以農業為主，輔以採集、漁獵、紡織。

發現的炭化稻米說明圩墩先民已掌握了水稻栽培技術。

圩墩遺址公園

陶釜

陶人面↓

金壇三星村遺址

距今約6500 ～ 5500年，馬家浜文化時期，清理新石器時代墓葬1001座、房址4處，出土陶、石、玉、骨等遺物4000餘件。

三星村遺址出土的蠶圖騰，將我國養蠶制絲技術推前上千年，並通過國內外專家論證認為，絲綢之路之源就在太湖流域一帶。

骨牌（占卜、借貸……）

原公安局副局長劉持平組織痕跡鑑定中心專家根據頭骨復原的三星村人

溧陽秦堂山遺址

馬家浜文化晚期聚落遺址，發現紅燒土房址和墓葬遺蹟，在台地外圍發現有環壕，這在馬家浜文化遺址中尚屬首次發現。

玉玦

陶鼎

秦堂山遺址房址和墓葬

新崗遺址

距今5500年前後，崧澤文化時期。

新崗遺址考古發掘現場

陶豬

寺墩遺址

距今4500年前後，良渚文化時期，開始進入了文明社會。

寺墩三號墓

玉琮

寺墩遺址（舊照）

寺墩遺址（現狀）

象墩遺址

太湖西北部重要的史前至商周時期遺址，核心區內發現良渚文化時期祭台，周圍有一圈環壕。

象墩遺址外圍環濠

石器、陶器、瓷器

淹城遺址

距今2700年，目前保存最完成的春秋古城址，為三城三河的布局形式，出土了獨木舟、青銅器、幾何印紋陶等遺物。

闔閭城、留城、胥城、牛城......

淹城遺址全景

青銅三輪盤

獨木舟

新龍森林公園良渚文化遺址

錢一本墓園

江南地區保存最完整的明代墓園遺址。

錢一本墓園地理環境

錢一本墓園全貌航拍

圓形台階：每級八圈八等分，鋪成八卦形，在目前的考古資料中是唯一的實例。

錢一本墓園石牌坊復原

文化肇興時期：勾吳崛起

公元前1100年左右，周太王之子泰伯和仲雍奔吳，篳路藍縷始建勾吳國。

常州闔閭城、胥城、留城等遺址見證了文化的發展。

公元前547年季札受封於延陵，被尊為常州的人文始祖。

在歷史發展過程中，常州受到中原文化、荊楚文化和吳越文化的深刻影響，形成了「吳頭楚尾、吳越交融」的文化特徵。

文化融合時期：齊梁風韻

西晉永嘉之亂後，北方世族紛紛南遷。

祖居山東蘭陵縣蕭何21世孫蕭整，為避戰亂舉族南遷，寓今新北區孟河鎮一帶，置僑郡史稱南蘭陵。

蕭整五世孫蕭道成，建立蕭齊王朝。

齊梁王朝雖然生於動亂，歷時非久，但為常州文化發展提供了一次重要的契機。

齊梁文化在中國文學史、宗教發展史上影響非常巨大，誕生了蕭統的《昭明文選》和劉勰的《文心雕龍》，開創了「三教同源」學說，共同將常州齊梁文化推向了一個高峰。

文化發展時期：科舉興盛

常州歷來崇文重教，唐代創辦了常州歷史上第一所官學——常州府學。

自隋唐科舉取士以來，常州歷史上共出了15名狀元，2920名進士。

「雙桂坊」、「椿桂坊」、「早科坊」等均是當年科考盛事的見證。

蘇東坡、王安石、楊時等大量名人曾在常居住，對常州文化產生深遠影響。

特別是蘇東坡對常州情有獨鍾，14次到常州，曾說「毗陵，此我里。

」「眷此邦多君子。

」1101年7月28日，終老前後北岸藤花舊館。

文化鼎盛時期：五派一國

清代常州名士之多，影響之大，堪稱空前絕後。

學界通常以「五派一國」來總結其成就：清代著名學者龔自珍贊曰：「東南絕學在毗陵」。

以莊存與、劉逢祿「經世致用」為核心理論的「常州學派」；以惲敬、張惠言「以學濟文」為文風的「陽湖文派」；以張惠言、周濟「意內言外意有寄託」為旨的「常州詞派」；以惲南田成熟完美的「沒骨技法」為標誌的「常州畫派」；以費伯雄、馬培之、巢崇山、丁甘仁四大醫家為代表的「孟河醫派」；以黃仲則、洪亮吉、孫星衍、趙懷玉、楊倫、呂星垣、徐書綬「毗陵七子」為代表的「毗陵詩國」。

文化異峰時期：名家輩出

晚清民國時期常州文化受經世致用、西風東漸等影響，傳統文化開始向近現代文化轉型，文化名士在近代堪稱翹楚。

政治界有常州三傑（瞿 秋白、張太雷、惲代英）、民盟五賢（史良、李公朴、華羅庚、劉海粟、周有光）、趙鳳昌、吳稚暉；史學界有享譽全國的李兆洛、洪亮吉、孫星衍、呂思勉、屠寄、孟森等；教育界有趙元任、姜椿芳、華羅庚、蔣維喬、周有光，史紹熙等；文學界有段玉裁、李伯元、劉半農、陳衡哲、惲鐵樵等；藝術界有洪深、吳祖光、陳蝶衣、周璇、陳燮陽等；書畫界有湯貽芬、湯潤之、馮超然、馬萬里、劉海粟、謝稚柳、吳青霞、陸小曼等；以及亂針繡的楊守玉、陳亞先，留青竹刻徐素白、白士風、范遙青、徐秉方等。

趙元任

費伯雄

著名學者洪亮吉

布衣詩人黃仲則

方誌學家李兆洛

《四庫全書》總裁于敏中

目錄學家孫星衍

訓詁學大師段玉裁

譴責小說家李伯元

「洋務運動」代表人物盛宣懷

據有關學者統計，自先秦以來，常州擁有歷史文化名人及傑出專家學者數量居全國第四位。