親探宣化古墓 全景遼代壁畫

遼代壁畫墓是中國古代墓葬史上的一個亮點，位於河北省張家口市宣化區下八里村的「張世卿家族墓群」是其中代表之一。

因為經常到宣化古城的原因，這裡先後去過三次，兩次親身下到張世卿墓室中去探幽。

這是第二次整理了，配上新拍攝的圖片，增加一些專業資料，讓感興趣的朋友們有個更完整的了解。

遼墓I區

古墓群的地上建築均已經淹沒在歷史中了，考古挖掘後在墓室上方堆砌了水泥墳丘，以及配有大理石標誌牌。

M1張世卿與M10張匡正的兩座墓室曾經開放參觀，但對壁畫的影響很大。

特別是張匡正墓早期沒有被盜和被水淹，出土壁畫質量較好，開放後濕度溫度灰塵等影響因素很多，目前已關閉參觀。

也就是說目前只有張世卿墓室對遊客開放，參觀門票50元，相對其他景區是不便宜的，但也的確是原汁原味的古墓。

遼墓II區

下八里遼墓II區，只是一個封閉的大院，透過鐵門觀察，古墓應該在右前方土台上，沒有開放參觀。

1998年9月8日，下八里村民張有恆匆匆趕到文物管理所，報告在張世卿墓西北約500米處取土時發現一處古墓，為了保密又將墓門掩埋。

現場勘察又發現一處古墓，2座墓葬都屬於遼代大型石室墓。

編號為II區M1、M2。

親探張世卿墓室

回到張世卿墓，這座墓是整個區域最早發現的。

在宣化博物館中展出有考古挖掘現場的照片，可以比較清楚的了解墓的整體建築情況。

張世卿，遼代歸化州（今宣化）清河郡人，漢族，地方紳士。

遼代大安年間宣化遭災，餓死者無數。

他拿出穀物2500擔，以解災民之難。

為此，皇帝特授其創業右班殿直，之後又累升到銀青崇祿大夫、監察御史、支騎尉等官職。

死後葬於宣化城西下八里遼墓群中。

其子張恭謙任遼國樞密院留承，並與耶律氏通婚。

是遼代「以漢治漢」、「遼漢親善」的一個範例。

張世卿墓為前、後方形又墓室，由墓道、墓門、前室、甬道和後室五部分組成，墓室內部做出仿木磚雕柱子，柱子上承普柏方和瀾額，再上為斗拱，到此開始收砌成穹隆頂。

示意圖中的墓道就是參觀通道，由地面沿台階走下去，並非當年的實際建築。

古墓的墓室總是顯得十分神秘和幾分恐怖，特別是當你一個人駐足其中的時候，冥想一下《盜墓筆記》、《鬼吹燈》這些小說的描寫，有沒有張起靈的感覺呢。

走入張世卿墓室，也就進入了一個繪畫的展廳，跟著照片看一看吧！

前室東壁繪散樂圖，圖中的樂隊由12人組成，分別演奏笙、腰鼓、大鼓、拍板、琵琶、橫笛，還有一舞者在翩翩起舞，表現了墓主人生前歌舞娛樂的情景。

墓的前室西壁繪有一幅出行圖，圖中繪一白馬，白馬頭小身體健碩，馬的前後共站5人，分別是馭者、持傘人、持帽人、持衣人和頂盤人，反映了墓主人準備出行時的隆重場面。

前室的北側是進入墓內室的入口，左右牆上又繪畫一對侍衛。

進入內室，在北壁繪有一扇雙鳳門，門兩側是持杖門吏。

雙鳳門的一處有明顯的盜洞破壞，推測是盜墓者懷疑在雙鳳門後還有暗室，故查看而破壞的。

張世卿生前篤信佛教，在死後依西天荼毗禮火化人殮。

在墓的後室北面砌有一個棺台，棺台上置柏木棺箱，棺箱外墨書梵漢兩種經文。

棺內葬木雕偶像，偶像內是死者的骨灰。

在棺前擺放著各種隨葬品。

古人視死如生，所以墓葬中除了隨葬木俑(侍者)、各類器皿和各種食物之外，還要為死者安排一個類似生前的生活環境，這個環境正是用壁畫來表現的。

圖片是保存於宣化博物館的張世卿骨灰木偶刻制仿真人像。

東壁繪備裝圖和備經圖，備經圖中繪3人，衣裝不同，表情各異，圖中繪一朱紅色長桌，桌上放著《金鋼經》和《常清凈經》，反映了墓主人日常詠經禮佛的情況。

備經圖中繪製的一白色香爐，似為銀質，蓮花座，長柄彎曲，造型美觀，考古專家認為現國內無存，僅美國博物館存有一件。

內室西壁繪婦人啟門圖、溫酒圖、備裝圖。

南壁有兩幅壁畫，右邊是溫酒圖，左邊繪有兩個男子，一人雙手持缽，缽內盛有骰子，另一人捧著黑色的箱子，推測箱內可能是賭具。

後室的墓頂中央懸銅鏡一面，鏡周畫蓮花，蓮花外繪淡藍色的蒼穹。

蒼穹之上繪有中國傳統的記星法案二十八宿，二十八宿之外又繪有黃道十二宮。

後室天文圖下面繪有中國傳統的建築構件斗拱、柱子，用以表示墓主人的生活空間。

黃道十二宮起源於西方的古巴比倫，繪西方的記星法並以中國人的理解方式與中國傳統的記星法結合在一起，這在中國還是首次發現，這幅著名的中西合璧的天文圖是研究中國古代天文的重要資料，它反映了11世紀中西方文化交流的盛況。

張世卿墓中的天文圖現為我國高校天文學專業必修課的重要內容。

在星象圖的的一側有一處盜洞，就是當年盜墓者下到墓室時留下的。

張世卿墓的壁畫共繪各種人物39人，女性大都身穿短襦、長裙，神態安詳，面容嫵媚，梳著契丹族的髮式。

男性面部表情莊重嚴肅，有漢人裝束，有契丹人的裝束，反映了遼代民族的大融合。

他們或站、或蹲、或走，有的在沉思，有的在凝視，有的在低語，共同組成了墓主人的日常生活場面，從清晨備裝到飲酒備宴，從茶道藝術到歌舞昇平，從詠經禮佛到博彩娛樂，從家居生活到外出旅行，無所不有，豐富多彩，看著一幅幅優美的畫面，我們好像離墓主人越來越近。