「天下第一陵」—— 黃帝陵

黃帝陵，是中華民族始祖軒轅黃帝的陵寢，是《史記》記載的唯一一座黃帝陵。

位於陝西省黃陵縣城北橋山，相傳黃帝得道升天，故此陵墓為衣冠冢。

黃帝陵古稱「橋陵」，是歷代帝王和名人祭祀黃帝的場所。

歷史上最早舉行黃帝祭祀始於秦靈公三年，秦靈公「作吳陽上畤，專祭黃帝」。

自漢武帝元封元年親率十八萬大軍祭祀黃帝陵以來，橋山一直是歷代王朝舉行國家大祭之地，保存著漢代至今的各類文物。

黃帝陵古柏群，是中國最古老、覆蓋面積最大、保存最完整的古柏群，共8萬餘株，千年以上3萬餘株。

「黃帝手植柏」距今五千餘年，相傳為黃帝親手所植，是世界上最古老的柏樹，被譽為「世界柏樹之父」和「世界柏樹之冠」。

黃帝陵為全國第一批全國重點文物保護單位，號稱「天下第一陵」。

2006年，黃帝陵祭典活動被列入了第一批國家級非物質文化遺產名錄。

黃帝陵相傳是華夏民族的始祖軒轅黃帝的陵園，它位於陝西省中部黃陵縣城北的橋山頂上。

黃帝是中國原始社會末期一位偉大的部落首領，是開創中華民族文明的祖先。

他用玉作兵器，造舟車弓矢。

他的妻子能養蠶，其史官倉頡創造了文字，其臣大撓創造了干支曆法，其樂官伶倫製作了樂器。

中國後來能巍然屹立於世界四大文明古國之列，這與黃帝的赫赫殊勛是分不開的。

黃帝聯合炎帝打敗蚩尤後，由華族部落聯盟首領成為天下共主，使華夏民族由蠻荒時代跨入了文明時代，黃帝的豐功偉績理所當然地受到後世的敬仰和崇拜。

黃帝死後，人們為了表達對這位人文初祖的懷念之情，便在橋山起冢為陵，立廟祭祀。

在黃帝死後的幾千年里，歷代祭祀黃帝的活動從未中斷。

從虞、夏、商、周到秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清，除了有的時段將黃帝同時作為「天神」、「帝王」祭祀外，都無一例外地將黃帝作為祖先祭祀。

據說黃帝活了118歲。

有一次，在他東巡期間，突然晴天一聲霹靂，一條黃龍自天而降。

它對黃帝說：「你的使命已經完成，請你和我一起歸天吧。

」黃帝自知天命難違，便上了龍背。

當黃龍飛越陝西橋山時，黃帝請求下駕安撫臣民。

黎民百姓聞訊從四面八方趕來，個個痛哭流涕。

在黃龍的再三催促下，黃帝又跨上了龍背，人們拽住黃帝的衣襟一再挽留。

黃龍帶走了黃帝之後，只剩下了黃帝的衣冠。

人們把黃帝的衣冠葬於橋山，起冢為陵。

這就是傳說中的黃帝陵的由來。

但是也有人說，黃帝死後就安葬在橋山。

黃帝陵是華夏民族的始祖軒轅黃帝部落這一代繁衍生息歷史佐證。

古代文人墨客紛紛前來瞻仰，題詩作賦，發出過「樊蘿來絕頂，瞻拜意何勝」的慨嘆。

據《史記·封禪書》記載，古時這裡荊山一帶災情嚴重，軒轅黃帝從崑崙山來到荊山查看。

為煉仙丹給百姓治病，黃帝采首山之銅，汲湖中之水，鑄鼎于山下。

後人到此祭祀拜祖，絡繹不絕。

傳說黃帝發現橋山一帶群民，有的棲居於樹，有的與獸同穴，既不文明，又不安全。

黃帝便和大臣力牧、大鴻、共鼓等商議如何改變這種狀況。

他們教化橋山群民在臨水靠山的半坡上砍樹造屋，離開樹枝和洞穴搬進新屋；又把橋山改名為橋國。

橋山群民住進房屋後，不但日常生活方便多了，而且也不怕野獸來傷害他們了。

可是，在那時候人們並不懂得毀壞森林將會帶來什麼樣的嚴重後果。

他們經常亂砍亂伐樹木，沒有幾年，橋山周圍的樹林全被砍光了。

就連黃帝曾多次下令禁止砍伐的常年不落葉的柏樹，也被砍伐得一棵不剩。

就在這時候，一場暴雨襲來，山洪突然暴發，洪水像猛獸一般從山下猛衝下來，把幾十人和黃帝得力的大臣共鼓、狄貨都捲走了。

黃帝悲痛萬分。

雨過天晴，黃帝親自帶領大臣們上山查看，發現凡是樹林被砍光了的山峁，不僅擋不住水，連地上的草也沖得一乾二淨了。

黃帝看見滿山遍野都是洪水過後留下的溝溝窪窪，心情十分沉重，他對群民說，再也不能亂砍樹木了。

如果再亂砍下去，橋國就沒有樹林了，野獸也沒處藏身了。

到那時，他們吃什麼?穿什麼?當時有位大臣建議搬到另一個地方居住。

黃帝說，不可!如果那裡樹木也叫他們砍完，那時候他們還能往哪裡搬呢?再遭洪水，他們又哪裡跑?眾臣覺得黃帝說得有理，都問他該怎麼辦?黃帝說：「我願和大家一齊上山栽樹種草，用不了幾年，滿山就會長滿林草，既不怕洪水，又能招來野獸，那時橋國群民才能有吃有穿」。

說罷，黃帝就自己帶頭栽了一棵小柏樹。

臣民們都學黃帝的樣子，紛紛栽樹種草。

不幾年，橋國的山山峁峁林草茂密，一片蔥綠。

人們都很感激黃帝。

從此，植樹造林便成了中華民族的一個優良傳統，世世代代一直沿續下來。

凡是來黃陵縣謁陵拜祖的人，幾乎都要到軒轅廟院內看一看黃帝的腳印。

這雙腳印留在約一米見方的青石上。

看的人總愛把自己的雙腳，放在黃帝腳印上試一試，用他們的話說，這是「踩著黃帝的腳印前進。

」黃帝的這雙腳印為什麼能保存？這裡還流傳著一個故事。

相傳黃帝時期，當初沒有衣帽，更沒有鞋襪，不是用樹葉遮體，便是以獸皮纏腰。

黃帝也和其他的群民一樣，腰間纏著獸皮，光著腳板，長年累月奔走各地，為民造福。

每到冬天，天寒地凍，黃帝出外巡察時傷腦筋光著雙腳。

後來，胡巢和於則發明了了帽子和木屣，有人給黃帝也做了一雙木屣。

穿起來雖比光著腳板走路好多了，但行動卻有些不便，出外巡察、上山狩獵仍不能穿。

有年冬天，黃帝出外回來，腳凍爛了。

穿木屐不方便，黃帝身邊的一位名叫素雀的女子偷偷用麻布給黃帝縫了個布筒。

黃帝在腳上試了試，太短小了。

根本穿不上。

即使如此，黃帝也不見怪，還表揚了素雀的創造精神。

素雀卻十分難過，有一次她去河邊擔水，發現黃帝獨自一人從河灘走過，留下了深深的腳印，素雀仔細一看，心裡亮了。

原來黃帝的腳特別大，如果按腳印做下去，就不會再小了。

於是素雀擔完水，取來石刀，在黃帝腳印四周的膠泥上劃了四方格，曬乾後，捧回家，放在了石板上，然後按尺寸做成了一雙軟木作底、麻布作幫的高筒靴子。

黃帝試穿後，覺得很滿意。

人類第一雙高筒靴子就這樣做成了。

黃帝十分珍愛這雙靴子，平時捨不得穿它，只是遇到節日或開慶功會時才穿上它。

現這塊刻有黃帝腳印的青石板被移到軒轅廟院內。

關於黃陵和黃帝的人文歷史傳說有很多，這裡不再一一列舉，如祈仙台、下馬祭奠、指紋章印、伶倫定律、暖泉來歷、沮河來歷、涎水釀酒、拐角井水等。

陵園區廣場北端為軒轅橋，橋面設護欄，欄板上均雕有古典圖案花紋。

全橋均採用花岩石料砌成。

顯得粗獷古樸。

橋山古柏，倒映池中，與白雲藍天交相輝映，為黃帝陵平添了無限靈氣。

印池四周綠樹成蔭，形成優美的空間環境。

軒轅橋北端為龍尾道，共設95級台階，象徵黃帝「九五之尊」至高無上的寓意。

由龍尾道向上即登臨廟院山門。

山門為五間廓廡式花崗岩建築。

顯得格外莊嚴雄偉。

入廟院山門。

首先映入眼帘的是軒轅手植柏。

傳為軒轅黃帝親手所植。

此柏高19米，樹幹下圍10米，遒枝蒼勁，柏葉青翠。

通往陵區的石道邊樹有「下馬石」，上書「文武官員至此下馬」；靠近陵區有「漢武仙台」，傳說漢武帝北征匈奴歸來時祭祀黃陵所築；陵區西側立有香港回歸紀念碑和澳門回歸紀念碑；「人文初祖大殿」系供奉黃帝的正殿，「人文初祖」匾額為愛國將領程潛所題。

內有墨玉刻制的黃帝浮雕像，設有神龕，神龕四周飾以青龍、白虎、朱雀和玄武四靈；墓前有祭祀亭，用於前來拜祭人祭祀之處，祭亭中立有石碑，上有「黃帝陵」三個字。

軒轅廟也稱黃帝廟，位於陝西省黃陵縣橋山山腰依山傍水修建，由軒轅廟和祭祀大殿二部分，整個建築為全麻石結構，氣勢恢宏。

再北為誠心亭。

面闊五間。

進深一間。

祭祀官員至此須整飾衣冠，靜心凈面，方可進入大殿祭祀。

再北為碑亭，面闊五間，進深一間，卷棚頂。

亭內立有毛澤東手跡「祭黃帝陵文」。

登上橋山之巔，便是黃帝陵冢。

陵冢為土冢，扁球狀。

土冢下部築方形墓台，以烘托陵墓的神聖感。

方台與圓冢相結合，上圓下方，具有「天圓地方」、「天地相合」的象徵意義。

黃帝陵前立有一塊石碑，上書「橋山龍馭」四字，意為黃帝馭龍升天之處。

傳說軒轅黃帝就是在這裡乘龍升天的。

升天時，人們從他身上拽下衣帽、靴子、寶劍等埋葬此處，修成陵墓，以示永久懷念。