金縷玉衣 ,真的能夠保持屍骨不朽?

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金縷玉衣起死回生之謎:玉衣的起源,可以追溯到東周時的「綴玉面幕」 「綴玉衣服」,到三國時曹丕下詔禁用玉衣,共流行了四百年。

皇帝及部分近臣的玉衣用金線縷結,稱為「金縷玉衣」,其他貴族則使用銀、銅線綴編稱為「銀縷玉衣」、「銅縷玉衣」。

到目前為止,全國共發現玉衣二十餘件,中山靖王劉勝及其妻竇綰墓中出土的兩件金縷玉衣是其中年代最早、做工最精美的。

玉衣(也稱玉柙)是漢代皇帝和高級貴族死時穿用的殮服,外觀和人體形狀相同,體現了穿戴者的身份和等級。

皇帝及部分近臣的玉衣以金線縷結,稱為「金縷玉衣」,其他貴族則使用銀線、銅線編造,稱為「銀縷玉衣」、「銅縷玉衣」。

玉衣的來歷可以追溯到東周時的「綴玉面飾」。

所謂「綴玉面飾」,就是將做成眉、眼、鼻、口形狀的玉石片,按一定形狀排列,輾附在織物上,再覆蓋在死者面部。

這種綴玉面飾就是漢代玉衣的雛形。

在漢代,人們十分迷信玉能夠保持屍骨不朽,玉塞九竅,可使人氣長存。

所謂九竅就是指兩眼、兩鼻孔、兩耳孔、嘴、生殖器和肛門。

出土的玉衣經常就搭配有用玉做成的眼蓋、鼻塞、耳塞、口含、罩生殖器的小盒和肛門塞。

在漢代,除皇帝和高級貴族外,任何人使用金縷玉衣都是大逆不道,漢桓帝時,冀州官吏趙忠在埋葬他的父親時,私自使用仿造的玉衣,被人上告後,以僭越的罪名,將其父的墓掘開,陳屍於棺外,趙忠一家也被監禁起來。

「金縷玉衣」盛行於漢代,到三國時曹丕下詔禁用玉衣為止,共流行了400年。

那麼「金縷玉衣」是不是真像人們傳說的那樣,可以讓人起死回生呢?我們先看看當時轟動國內外考古界的河北滿城一號墓中山靖王劉勝的「金縷玉衣」出土時的情況。

1968年,一批解放軍士兵在河北滿城陵山施工,他們突然發現了一個大型古墓,並及時報告給了當地的文管部門。

在考古工作者的努力下,一座大型的西漢古墓葬出現在人們面前。

根據考古專家推斷,這座墓葬的主人是西漢時景帝之子中山靖王劉勝的墓葬,在劉勝墓葬的旁邊還有他的妻子竇綰的墓葬。

倆人所穿的就是傳說中如同鎧甲,用金線穿成的「金縷玉衣」。

人們第一次親眼目睹了歷史典籍中一再提到的金縷玉衣的真面目。

劉勝穿的玉衣形體肥大,全長1.72米,由2498片玉片組成,用於編綴的金絲約重1100克,玉衣分頭部、上衣、褲子、手套和足共五部分組成,頭部的臉蓋上刻劃出眼、鼻和嘴的形狀,腹部和臀部突鼓,褲筒製成腿部的樣子頗似人體。

竇綰的玉衣比較短小,共用玉片2160片,金絲重700克,沒有做出腹部和臀部的形狀,可能是出於對女性形體造型的避諱。


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