三門峽市虢國博物館玉器

三門峽市虢國博物館 玉琮

三門峽市虢國博物館 玉琮

三門峽市虢國博物館 玉琮

琮是中國古代用於祭祀的玉質筒狀物，最早的玉琮見於安徽潛山薛家崗第三期文化，距今約5100年。

在玉器中，琮是用於祭地的玉器，《周禮·春官·大宗伯》記載「以玉作六器，以禮天地四方：以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方」。

琮的外型狀似筆筒，外型方內洞圓，至乾隆皇帝時期出土時都還無人曉得用途，乾隆自行考證認為是古人搬運重物用的配重品，還自行取名「槓頭」並加裝銅內膽作為筆筒和宮廷插花花瓶，直到乾隆去世90多年後才考證出是禮器琮。

三門峽市虢國博物館 玉琮

三門峽市虢國博物館 玉琮

三門峽市虢國博物館 纏尾龍紋玉玦

三門峽市虢國博物館 纏尾龍紋玉玦

玦通決：古玉器名，玉飾的一種，形如環而有缺口。

新石器時代、西周晚期和春秋戰國墓葬中，常有發現，多放置於死者的耳旁。

作耳飾玉器。

到漢代，主要作佩玉用。

玉玦用途，古今說法甚多，概括起來有五種：一作佩飾；二作信器，見玦時表示有關者與之斷絕關係；三寓意佩戴者凡事決斷，有君子或大丈夫氣質；四刑罰的標誌；犯法者待於境或一定地方，見玦則不許還；五用於射箭，使用時將玦套戴在右拇指上，以作鉤弦。

三門峽市虢國博物館 玉璧

三門峽市虢國博物館 玉璧

三門峽市'虢國博物館 玉璧

玉璧是一種中央有穿孔的扁平狀圓形玉器，為我國傳統的玉禮器之一。

璧是中國古代用於祭祀的玉質環狀物，凡半徑是空半徑的三倍的環狀玉器稱為璧。

三門峽市虢國博物館 玉戚

三門峽市虢國博物館 玉環

三門峽市虢國博物館 玉環

玉環流行於新石器時代至明清。

新石器時代玉環的基本造型為扁平的圓環狀，多用白玉、黃玉製作。

整體圓整光潔，內外壁平直，有的環上對鑽有小圓孔，孔壁斜直。

玉環中心稍厚，邊緣較薄，通體磨光，製作精緻。

戰國玉環種類很多，有絲束環、雲紋環、谷紋環、三龍外蟠環、重環及瑪瑙環。

漢代時玉環多用於成組佩玉的中部，直徑較小，環表面飾典型的漢代紋飾，如勾雲紋、四靈紋、螭紋等。

漢晉時的玉環略有變異，環面素樸無紋，只在圓形外側對稱雕出兩長方形凸起。

唐代玉環圓形，體較厚，琢成內外六瓣蓮花形，束腰。

宋代有扁圓形玉環，如早期形制。

明、清兩代多雕團龍紋、蟠螭紋及竹節形玉環，龍身多飾魚鱗紋，旁襯捲雲紋。

環，是璧的一種，只是孔徑與邊寬相等，一般用作佩飾。

因「環」與「還」同音，古人可能還把它作為一種信物。

上面物件大多發掘於M2009號墓。

五璜飾

項飾

玉飾品

三門峽虢國墓地2009號墓獲重大考古成果

1990年9月至1991年5月，河南省文物研究所與三門峽文物工作隊曾聯合對三門峽虢國墓地第九號虢仲墓進行了發掘，共出土文物3600多件（套），經過多年的整理和考古研究，日前他們公布了取得的重大考古成果。

虢國墓地位於三門峽市區上村嶺上。

50年代至今，先後經過四次鑽探和兩次大規模發掘，證明這是一處等級齊全、排列有序、獨具特色且保存完好的西周晚期的大型邦國公墓。

墓地總面積32．45萬平方米，分為南北兩區8個組。

200 9號墓即虢仲墓屬第八組，位於北區，是虢國墓地墓葬最多、級別最高的一組，其所出土文物不僅數量多、品種全，而且有不少填補了中國周代考古空白。

虢仲的9號墓為土壙豎穴墓，呈南北方向，墓口南北長5．6米，東西寬4．4米；墓底略大於墓口，南北長6．0 0米，東西寬4．62-4．92米；墓深距現地表19．3米，是虢國墓地已發掘墓葬中形制最大的一座。

墓穴四壁從上到下以淡綠色顏料進行了特殊塗抹。

墓主人使用的葬具為重棺單槨，外加大型棺罩。

從眾多出土青銅器銘文來看，墓主人虢仲是虢國的一代國君。

其入葬年代在西周晚期歷、宣之際。

青銅禮器隨葬的多少，反映墓主人身份的等級。

9號墓出土的青銅器僅禮樂器就達120多件，其中用以標誌墓主人身份的鼎達29件之多。

有44件的銘文均言明為墓主人虢仲的自作用器。

出土的兩套編鐘，一套為八件甬鍾；一套為八件紐鍾，銘文最長的60多字，從其內容可知此套紐鍾為虢仲自作器。

且自銘為"寶鈴鍾"。

從銘文可知，墓主人虢仲生前曾輔佐周天子治理天下，管理臣民，並"受天子祿"，其地位、權勢與富有明顯高於1990年發掘的2001號墓主人虢季。

是目前我國考古發掘出土的年代最早的兩套編鐘。

該墓出土的4件銅器，均鑄有"虢仲作虢妃寶，子子孫孫永寶用"銘文，器形大，保存完好，是目前中國同類器中最大的青銅 。

九號墓出土的玉器，數量之多，品種之全，工藝之精，玉質之好，在周代考古中是罕見的。

724件（組）玉器，經專家鑑定，分白玉、青玉、青白玉、黃玉、碧玉等，大部分為新疆和闐玉。

從製作工藝來看，多為精絕之作。

如一件龍紋玉璧，是由和闐白玉精製而成，雙面飾抽象變形雲龍紋，整器圓度規整，紋飾流暢大方，富有動感。

在玉質工具中，如青色饕餮紋玉斧，羊脂白玉鑽等，也均採用和闐玉製成，無任何使用痕跡，可見這些玉質工具只是作為一種標誌禮玉使用於某種特定場合。

在葬玉類中，該墓出土的兩件玉握最為典型：左手握為和闐青白玉，呈圓角方管狀，周身飾8周弦紋，兩端分別飾4隻蟬紋，為商代遺物；右手握為和闐青玉，呈圓管狀，周身飾旋轉龍紋，是西周時期的典型器物。

玉器中最為精美的當屬仿生動物玉雕。

有神秘莫測的玉龍，兇猛咆哮的玉虎，展翅欲飛的玉鷹，活潑可愛的玉兔，造型各異的玉鹿以及玉鼠、玉牛、玉蛇、玉羊、玉猴、玉蜘蛛、玉蜻蜓等。

據統計，這些仿生玉雕幾乎囊括了中國北溫帶地區所有常見動物品類。

此外，九號墓出土的玉遣冊，上有用毛筆所寫的"南仲"字樣，這是中國目前發現最早的毛筆寫字，對研究中國的書 法起源有重要價值。

九號墓中還出土有4件鐵刃銅器，兵器兩件：一為銅內鐵援戈，一為銅鐵葉矛；工具兩件，分別為銅銎鐵錛和銅柄鐵削。

在西周晚期墓葬中同時出土數件鐵刃銅器實屬罕見。

經北京科技大學冶金研究室鑑定，一件為人工冶鐵，三件為隕鐵製品。

在西周晚期墓葬中，人工冶鐵製品與隕鐵製品共出，對於中國考古學和冶金史是非常重要和難得的實物證據。

這表明，中國古代工匠選用隕鐵作器具至遲從公元前14世紀開始，公元前9-8世紀在虢國仍在使用，延續500年以上。

與之前20 01號墓出土的銅柄鐵劍（又稱中華第一劍）合併來看，說明此時期並未單純依賴人工冶鐵作為製作兵器的唯一來源。

在世界其他文明古國如美索不達米亞、埃及、阿納托利亞等也有同類發現，隕鐵與人工冶鐵同時使用數百年以上是世界各地區文明古國的共性，中國為世界文明古國之一，理應如此，只是以前尚缺實證。

這4件鐵刃銅器的出土，為我們提供了極有說服力的實物證據。

九號墓中，還出土有陶、木、竹、蚌、麻、象牙等器物，特別是出土的一套完整的麻織品衣物，也是中國同時期考古 中僅見的。

掌眼-國內首個手機古玩藝術品平台

掌眼微信公眾號 guwanzy