喪葬文化：入棺前的準備——叫魂、衣殮、束腳、燒倒頭紙等

我國作為禮儀之邦，喪葬儀式是最為莊重講究的，其蘊含的文化習俗，千百年來一直流傳和使用，隨著城鎮化社會的形成，村莊家庭聚集型勞動生活方式的改變，以及熟知喪葬講究的老一輩人故去，加之「文明喪葬」的倡行，這些最受人們謹慎對待的喪葬講究正在消失……

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大地清明時節回暖，萬物復甦，在人們踏青祭祖的這個時候，本文將對喪葬文化中，逝者即將過世前後需要哪些準備，以及入棺前的一系列講究進行簡單講解，包括壽衣的準備、叫魂的方法、衣殮、束腳、倒頭紙如何燒、長明燈何時點等。

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首先在人生命垂危時，搶在咽氣之前，應該做的就是給其穿好壽衣，據說只有這樣，才算是真正的將衣服穿了去，得了後人的福報。

這裡在穿壽衣之前，應該先給其凈身，用溫毛巾擦拭，但後面的頭髮不要動，謂之留後。

壽衣講究內外衣都不訂紐扣，只有飄帶，又稱帶子（取後繼有人的意思）。

衣服布料禁止用緞子料（與斷子諧音），件數必須是單數（避免重喪），另外就是鞋只能是布鞋。

這時候可用黃綢或青色、藍色被單覆蓋。

諸葛亮弔孝

斷氣後，在以前是要趕緊把窗戶紙撕破，稱為「放喪氣」，現在的房屋格局，可以採取打開一扇窗戶的方式；接著就是按照守護在逝者身邊人的親疏輩分遠近進行依次呼喚「某某回來吧！某某回來吧！」這就是我們說的「叫魂」。

我們要注意，逝者剛去世，據說人死後尚有數小時靈魂未離體，最好不要再動逝者身體。

長明燈

壽衣穿戴好後，守著逝者過世，及時叫魂，然後就是由家族年長的婦人或者老伴把逝者生前的枕頭撕開一個口，放在床下，這叫「紅門早開」。

趕在逝者身體未僵硬前，把其雙腿用麻繩拴住，謂之「絆腳絲」；這個時候逝者剛剛斷氣，稱為初終，這就是人們說的「倒頭」；要趕緊的設供桌在靈床前，無論操辦多麼急切，一定要及時點燃「悶頭燈」——就是「長明燈」，居然因為幽冥如暗，需要燃燈給逝者照路；與此同時倒一碗米飯，稱為「倒頭飯」（這個習俗有些地區不講究）。

這一切準備工作做完後，就是燃香燒紙，稱為「倒頭紙」，全家宅舉孝，及時通知逝者他處親屬，剩下的就是布設靈堂等儀式了。