盜墓刨出了「有字骨頭」 誰最早販賣甲骨?

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王懿榮、劉鶚、端方這「甲骨收藏三大家」的成名,與一個山東古玩商是分不開的,他名叫范春清。

甲骨能在1899年被人識出,這功勞便應該記在范老闆的身上。

范春清,字守軒,號雄卿,濰縣范家莊(今山東濰坊符山鎮范家村)人。

因為他販賣甲骨的成功,以致民國時的濰縣成了中國最著名的甲骨交易集散地。

范春清與王懿榮、劉鶚、端方均有往來,特別是王懿榮,視范為座上賓。

一個世代務農的鄉下人,這個不容易,他是怎麼成了古玩商的?據說范春清是受了同鄉、曾收藏毛公鼎達53年之久的金石學家陳介祺的影響,因此「好購古器」。

於是,范春清賣了田產,到濰縣城開了個古玩鋪。

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清光緒二十四年(1898年)隆冬,兄弟倆乘騾車到安陽「買古」。

兄弟倆來到「古多」的小屯村,遠遠望去,村外田上坡上都是人。

上前一打聽,原來大家都是在刨「龍骨」。

民間中醫偏方中,自古就有「龍骨」入藥的習俗。

據說「龍骨」可安神消炎、斂瘡、生肌、止血。

「龍骨」主產地並不在河南,而在陝西、山西、內蒙古一帶,是古生帶哺乳類動物化石,而非什麼龍骨。

小屯的「龍骨」可不是動物化石,那麼大家知道它有療效的?據說是個叫李成的剃頭匠發現的。

一年夏天,李成身上生了疥瘡,病急亂投醫,疼癢難耐之下,他把從地里挖出來的骨頭碾成粉末,塗在身上,疼癢竟神奇地止住了,疥瘡也好了。

後來,他把這些骨頭碾成粉末,當作止血的「刀箭藥」。

每當操作不慎劃破客人頭皮時,他就敷上一點藥末,立即止血。

這此不知名的骨頭後來被當地視成「龍骨」,藥鋪聽說後感興趣了,開始大量收購。

慢慢地,「龍骨」進入了京、津等地藥鋪。

那麼,當地人一開始又是怎麼發現這種這種不知名骨頭的?這便是因為盜墓,可以說,沒有盜墓就不會有甲骨文的發現。

劉鶚在《鐵雲藏龜》自序中提到了此事——

「龜板己亥歲出土在河南湯陰(誤認),屬之古庸里城,傳聞土人(當地農民)見地墳起掘之,得骨片……」

這些骨片,「與泥粘結成團,浸水中或數日,或月余,始漸離晰,然後置盆盎以水蕩滌之,約兩三月,文字方得畢現。

」後來當地人便隨口稱甲骨是「有字骨頭」,當時人們還天真地認為,這「字」是得自然生成的,並不認為是刻上的。

關於有甲骨發現,還有另一種說法:農民耕地時翻出的。

羅振玉的弟弟羅振常曾「訪諸土人,頗得其詳」,他在宣統三年(1911年)二月二十三日的日記(見《洹洛訪古記》)里有這樣的話——「謂某年某姓犁田,忽有數骨片隨地翻起。

視之,上有刻畫,且有作殷色者(即塗朱者),不知為何物。

北方土中埋藏物多,每耕耘或見稍奇之物,隨即其處掘之,往往得銅器、古泉、古鏡等,得善價,是人得骨以為異,乃更深掘,又得多數,姑取藏之。

對甲骨的具體發現時間,羅日記中稱,「此地埋藏龜骨,前三十餘年已發現,不自今日始也。

」如果所記沒有錯,至少在光緒六年(1880年)前就被當地人發現了。

⊙販賣甲骨第一人

因為有藥鋪收購了,當地人農閒時便到處尋刨這種「帶字骨頭」,送藥鋪換錢。

有一個細節是,當時甲骨並不好賣,特別是帶字的更沒有人要。

此即《洹洛訪古記》所稱,「……一斤才得數錢。

鄉人農暇,隨地發掘,所得甚伙,撿大者售之。

購者或不取刻文,則以鏟削之而售。

其小塊及字多不易去者,悉以填枯井。

范春清是倒騰古玩的,有很強的「文物意識」,他覺得這些「帶字骨頭」應該有來頭,便花了千把塊錢,收購了四五十枚。

范春清兄弟當年在小頓收購甲骨一事,如今成了一段歷史,記錄在《濰縣誌稿》中——


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