最近盜墓筆記和鬼吹燈系列的影劇都上映了!考古人士是這樣看待它的

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最近盜墓筆記和鬼吹燈系列的影劇都上映了!那麼一些考古人士他們如何看待這些關於盜墓影視和小說呢?

有些人說考古人士只不過是持證上崗的盜墓賊,這種說法真是太冤枉他們了,考古人員是從來都是只對受到破壞的古墓進行保護性發掘,基本不會主動挖掘古墓,而盜墓賊是赤裸裸的破壞,把有價值的古玩古董用來買賣,至於被賣出去的文物東西倒是還在,但是研究的價值大打折扣,完整遺存的文物和單件文物的價值意義完全不同,很難從中研究出它的歷史文化背景。

那麼先講一個故事

大家都知道水稻是世界養活人口最多的糧食可是水稻的起源是哪裡?十九世紀的瑞士植物學家阿方斯.德康多爾代表歐洲學者認為水稻是從印度起源的,應為從兩河域到歐洲很多語言中水稻都是源於梵語。

中國雖然在三皇五帝時期就有五穀了,但是沒有可靠的證據,所以國際上認為水稻是古印度訓化的,對於水稻的起源中國學者認為是中國先民訓化的,在上世紀初就開始研究一直到1955年,考古學家在湖北京山縣發現史前人類遺址,在土層中發現稻殼的遺留,之後又在河姆渡發現7000年前的稻穀遺存,近年湖南玉蟾岩發現1.2萬年前的炭化稻穀石化。

這些證據推翻了印度訓化水稻之說,證明了水稻起源於中國。

河姆渡遺存水稻

反而盜墓賊是不去那裡找找一顆一萬年前的水稻殼,來為我們證明水稻是起源於中國的,我想大家可能理解錯了,考古專家是為了搞清楚古時候的作物,氣候,植被還有人類生活生產,對於考古而言「寶貝」的價值不僅僅在於這個寶貝,而是周圍的各種物品還有痕跡的關係來解開關於古人的信息,所以正是應為考古我們知道了歷史,有了科學依據。


有考古人員說:經常會有些人問我你去考古時會不會帶黑驢蹄子,有沒有見到過粽子。

聽到這樣的問題我都會認真的給他科普,如果對方還是愚鈍無知把盜墓說成替天行道,把桃木劍,粽子,黑驢蹄子,公雞血當真那我會選擇一把洛陽鏟揮過去,當然盜墓小說我們也看,也有喜歡的人物,但是這種作品會誤導吃瓜群眾,我們也不攔別人看盜墓小說,但是別把盜墓和考古混為一談。

這就像歷史系的學生不攔這大家看各種奇葩的古裝劇,但是你上去跟人說白起是羋月撿回來的狼孩,說十七爺是被雍正賜死的,人家肯定會給你個大白眼啊!


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