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法老與漢代王能擦出咋樣的火花？這個展覽將告訴你

2020-11-19

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展覽信息

【法老·王】

古埃及文明和中國漢代文明的故事

2016 年 08 月 10 日 -- 2017 年 01 月 09 日

南京博物院

江蘇省中山東路321號

這是一個神秘的展覽：埃及木乃伊首次在江蘇展出。

這是一個高端的展覽：包含了古埃及文明的精品文物。

這是一個對話的展覽：古埃及文明和中國漢代文明在展覽中對比呈現。

這是一個有趣的展覽：兩個文明的故事，將為你娓娓道來......

雖然埃及與中國分屬不同的古代文明系統，相隔地域遙遠；雖然法老與諸侯王生活在不同的時間維度，墓葬的埋葬習俗極為不同，營建方式迥然相異，反映不同文化意義的圖案符號裝飾也大相逕庭；但埋葬死者這一行為背後所蘊含的思想和故事竟然如此相像——從厚葬觀念的產生、對死後生活追求的需要，到希望屍體不腐的思想及行為、對生前眾生相隨的精神需求，等等，一切的作為，在古埃及文明中的體現與在中國漢代文明中的體現，竟然如此相像、如此一致，以至於可以讓我們衍生出許多兩個文明之間的對比故事。

直邊碗

早王朝時期第1-3王朝，約公元前3000-前2686年

材料：雪花石膏高8.3厘米，徑21.3厘米

玉高足杯

西漢，公元前206-公元8年

材料：玉口徑60毫米，底徑32毫米，通高116毫米南京博物院藏

魚形瓶

新王國第18王朝，約公元前1550-前1295年

材料：陶高9厘米，長15.2厘米，寬6.7厘米

鎏金銀銅象

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅長305毫米，寬140毫米，高200毫米南京博物院藏

鑲玉龍紋塗金桐框帶頭瑪瑙貝殼

西漢，公元前206-公元8年

材料：玉、瑪瑙、銅鑲玉帶頭長96毫米南京博物院藏

「長毋相忘」銘合符銀帶鉤

西漢，公元前206-公元8年

材料：銀長37毫米，高18毫米南京博物院藏

銗鏤

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅口徑75毫米，腹徑160毫米，高150毫米南京博物院藏

銅鍅

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅口徑71毫米，底徑192毫米，高470毫米，蓋底邊徑156毫米，蓋高120毫米南京博物院藏

玉棺

西漢，公元前206-公元8年

材料：梓木、玉、金、銀棺長2120毫米，寬640毫米，合蓋通高680毫米，蓋高163毫米，棺身高517毫米南京博物院藏這件玉棺出於江蘇的大雲山漢墓，墓主人是西漢江都王劉非夫婦。

玉棺是在劉非夫人的墓室（2號墓室）中出土的。

玉棺長2米多，寬度高度均超過60厘米，它整體像一個匣盒，由梓木、玉、金、等材質組成。

玉棺的外表繪製有幾何紋、雲氣紋、波浪紋，還有形態各異的魚、虎、朱雀等飛禽走獸，彩繪線條流暢，生動而精妙。

彩繪鍍金木乃伊面罩

羅馬帝國早期，約公元1世紀

材料：木高46厘米，寬28.2厘米它的眼都有一圈厚厚的眼線。

在古埃及，無論男人還是女人都會在眼部化上濃妝，包括眼影、眼線。

假髮套形如禿鷲女神張開著翅膀覆蓋在頭部，從臉頰左右兩邊垂至胸前。

頭髮飾有彩繪，顏料略有斑駁，前額劉海呈捲曲狀，面部鎏金。

彩繪中的內容有：伊西斯跪在金聖書上，對著面前的一具小木乃伊哀悼（左）；奈芙蒂斯跪在金聖書上，對著面前的一具小木乃伊哀悼（右）；下面分別畫著三位坐著的聖人。

面罩背部繪有紅色勾邊的髮帶。

發帶的兩端各自延伸出一條蛇。

髮帶下面繪著一具站立的木乃伊。

（小知識：瓦吉特一直是下埃及的守護神，後來上下埃及統一後，便與上埃及的禿鷲女神奈赫貝特一起成為埃及的守護神。

瓦吉特盤繞太陽的形象名為神聖的毒蛇，是下埃及王冠的象徽。

）

木乃伊形態的孔蘇像

後王朝時期第26-30王朝，約公元前664-前332年

材料：青銅高15.3厘米，寬4.2厘米這件木乃伊形態的孔蘇像為人首，鬢髮編織，有鬍鬚，頭部戴環形短彩帶與蛇形飾物，頭頂太陽圓盤與新月。

蛇形飾物沒有尾飾，也沒有線圈。

身體做成木乃伊，但手仍露在外面，握著傑德柱，胸前垂著生命符號安柯，左手持權杖，右手持連枷，衣領覆蓋在厚厚的木乃伊裹屍布後面。

護身符起著平衡作用。

帶有單獨榫的底座沒有雕刻。

銅像的鬢髮、鬍鬚、衣領、蛇形飾物、小圈、權杖等雕刻細緻。

眼睛被塗以白色，鑲嵌著黃金。

下巴鑲嵌著銅。

鬢髮搭在肩上，堅硬地與鬍鬚連在一起，屬性似乎融入神像的其他部分。

伊姆霍特普像

後王朝時期第26-30王朝，約公元前664-前332年

材料：青銅高10.5厘米，寬2.9厘米，厚3.5厘米

尼斯女身像

後王朝時期第26-30王朝，約公元前664-前332年

材料：青銅高24厘米，寬10.5厘米，厚7.2厘米尼斯是狩獵和戰爭女神，她曾說要讓戰士的武器在死後繼續保護他們的身體，其象徵物是一隻盾牌，上面交叉著兩支箭，該符號也是舍易斯城的標誌。

她兼有男神和女神的特徵，名字可被解釋為指水。

隨著時間的推移，她被認為是創造原始瀛水的化身，負有造物神的使命，是眾神和人類的創造者，被稱作「眾父之父和眾母之母」。

她的象徵物及其聖書體名的一部分還類似一台織布機，因此在後來的埃及神話史中又成為編織女神，所以「尼斯」又含「織工」之意。

公羊頭神像

新王國第18-20世紀，約公元前1550-1069年

材料：青銅高15.4厘米，寬4厘米這件公牛頭代表豐產神，是上埃及地區諾姆赫利奧波利斯·麥格納的主神。

《帕勒莫石碑》記載，埃及人對赫瑞舍夫的崇拜最早可以追溯到第1王朝，但供奉他的神廟最早出現在中王國時期。

第一中間期時，他與拉神結合，表現為頭頂太陽圓盤的形象。

與奧西里斯結合時，他表現出奧西里斯作為冥界之神所具有的特徵，戴著阿特夫王冠。

公羊頭在古埃及宗教中的寓意為繁殖力，他因這一形象也被譽為生育神。

希臘人把他等同於希臘神話中的大力神赫拉克勒斯

雞鳴戟

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅長508毫米寬386毫米龠長126毫米銎長26毫米南京博物院藏

銅鏃

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅長32至87毫米南京博物院藏

金獸

西漢，公元前206-公元8年

高102毫米，寬178毫米，長160毫米，重量9100克金獸是目前為止全國考古發現的金器中最重的一件。

頭頂有一環鈕，耳貼腦門兩側，頸部戴三輪項圈，頭枕伏於前腿上，張口露齒，屈腰團身，器表斑紋大小相當，呈不規則圓形。

金獸底座空凹，內壁刻有小篆「黃六」二字。

錯銀銅牛燈

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅牛身長364毫米，通高462毫米南京博物院藏錯銀銅牛燈由牛身、燈座、導煙燈管三部分組成，三部分均可拆卸，方便於清洗和攜帶。

牛雙角上聳，俯首站立，尾捲曲向上，四足矮而敦實；燈罩刻鏤空菱形斜方格形紋。

這件錯銀銅牛燈設計精巧，牛體中空，可以裝水，當燈火點燃時，所產生的煙塵通過煙管導入燈座腹腔中的清水被溶解。

這樣可以大大減少室內污染，從而確保室內空氣的清新。

鎏金銅鹿燈

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅盤徑222毫米，盤深21毫米，通高450毫米南京博物院藏

辟邪形玉壺

西漢，公元前206-公元8年

材料：玉壺高68毫米，寬60毫米，帶蓋通高77毫米揚州博物館藏

辟邪踏蛇銅薰

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅通高95毫米揚州博物館藏

錯金銀銅蹲立虎

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅長437毫米，寬106毫米，高207毫米南京博物院藏

陶騎兵俑

西漢，公元前206-公元8年

材料：陶長650毫米，通高590毫米徐州博物館藏

銅祖

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅器徑57毫米，底長105毫米，底寬99毫米，高199毫米南京博物院藏

銅熏爐

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅南京博物院藏

裂瓣紋銀盒

西漢，公元前206-公元8年

盒身口徑132毫米，圈足徑68毫米，通高121毫米南京博物院藏

漆奩

西漢，公元前206-公元8年

材料：夾紵奩身：直徑196毫米，高97毫米奩蓋：直徑205毫米，蓋高108毫米南京博物院藏

草葉紋銅鏡

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅面徑208毫米，鈕高9毫米，鈕寬23毫米，肉厚2.8毫米南京博物院藏

鎏銀銅刷一組

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅南京博物院藏

龍龜紋金帶頭金泡帶

西漢，公元前206-公元8年

材料：金帶頭長87毫米扣舌長27.5毫米南京博物院藏

微雕黃金、玉石項飾

西漢，公元前206-公元8年

材料：金、玉石大琥珀獸：高10毫米小琥珀獸：高5毫米揚州博物館藏

白玉蒲紋飾棺壁

西漢，公元前206-公元8年

材料：玉外徑221毫米，孔徑30毫米，厚7厘米南京博物院藏

青玉雙身雙首龍紋壁

西漢，公元前206-公元8年

材料：玉外徑230毫米孔徑42毫米厚6毫米南京博物院藏

狒狒石雕像

後王朝時期第30王朝，約公元前380-前343年高16.5厘米，長8.5厘米，寬8.5厘米

護身符珠串

古王國晚期至中王國時期，約公元前2200-前1700年材料：祖母綠、玻璃、瑪瑙、碧玉長24.5厘米

鱷魚木乃伊

羅馬帝國時期，約公元前100年材料：動物纖維、麻長77厘米

木棺鱷魚

托勒密王朝，公元前2世紀

材料：木長58厘米，寬11厘米

阿比斯神牛像

後王朝時期第26-30王朝，約公元前664-前332年

材料：青銅高5.7厘米

貓青銅坐像

後王朝時期第26-30王朝，約公元前664-前332年

材料：青銅高17.8厘米，長9.5厘米，寬5.5厘米

喪葬錐

公元前1294-前1213年

喪葬錐（左）新王國第19王朝塞提一世至拉美西斯二世時期，材料：土長25.2厘米，徑8厘米喪葬錐（右）新王國第18王朝圖特摩斯三世時期，公元前1472-前1425年材料：土長23.5厘米，徑8厘米

供桌

羅馬帝國時期，約公元前30-公元395年

材料：砂岩高35.2，寬41.8厘米

人形石棺頭像

托勒密王朝早期，公元前4世紀至公元前3世紀早期

材料：石灰石高44.4厘米，寬50厘米，厚32.5厘米

貓木乃伊

羅馬帝國時期，約公元前30-公元395年

材料：動物纖維、麻長51厘米，寬13厘米，厚13厘米貝斯特女神——掌管月亮、生育和果實豐收；貓——智慧、夜行、捕捉老鼠保證糧食豐收。

貓的面部特徵以黑色顏料在亞麻布上勾勒出，複雜包裹的身體為同心菱形圖案，動物木乃伊只有前半身經過木乃伊化處理。

（小知識：貝斯特女神是太陽神拉的女兒，被看成是住宅和家庭的保護神。

被人供奉的神貓死後會被人們用香料塗身、放入特製的棺材內，被埋葬在供奉神貓的廟宇周圍的墓地里。

）

彩繪木雕獅形構件

後王朝時期第26-30王朝，約公元前664-前332年

材料：木高32.3厘米，寬9.1厘米

「靈魂屋」模型

第一中間期至中王國時期第9-12王朝

約公元前2160-前1650年材料：陶長38.1厘米，寬29.7厘米

編罄

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅、玻璃總長3033毫米，通高1739毫米南京博物院藏

木乃伊人形蓋板

第三中間期第21王朝中期約公元前1069-前1000年

材料：木、石膏、漆長164厘米，寬37厘米，厚13厘米木乃伊做好之後會放入人形的棺木中。

蓋板做成木乃伊的形狀，藍色的假髮分垂於胸前，額頭上扎著髮帶。

雙手交叉抱於胸下，雙手上方畫著一隻張開翅膀的聖甲蟲，下方也是一隻聖甲蟲，左右各有一位揚起翅膀的女神;再往下畫著張開翅膀的女神努特。

盛有碳化麥子的盤子

約公元前1550-前1295年

新王國第18王朝，材料：陶高2.3厘米，長8.7厘米

敞口杯

約公元前2686-2125年

古王國時期，材料：埃及雪花石高19厘米，徑11厘米

希臘古罐

約公元前2686-2125年

邁錫尼時期（希臘文化晚期）約公元前1400-前1200年材料：陶高9.5厘米，寬13.4厘米，徑2厘米

彩陶盤

約公元前332-前30年

托勒密王朝，材料：彩陶高2.9厘米，長7.9厘米，寬6.4厘米

眼影粉

新王國第18王朝

眼影粉罐新王國第18王朝，約公元前1550-前1295年材料：玄武岩高8.3厘米，徑5.71厘米眼影棒麥羅埃晚期，約250-400年材料：木長10.3厘米，徑0.3厘米

沙布提傭一組

公元前14世紀晚期至公元前3世紀

新王國第18王朝晚期至托勒密王朝材料：彩陶、大理石、木用於陪葬，稱為「沙布提俑」，代表墓主人的僕人。

它們挎著籃子，握著鋤頭、鎬等傳統農具。

古埃及人相信，來世仍然要從事生產勞動，因為食物的生產也關係著來世的生存。

沙布提俑的職責就是代替墓主人完成每天的勞動,他們身上刻著主人的姓名，當主人被叫到名字要去勞作時，沙布提俑就代替他前往。

石燈碗

約公元前3100-前2686年

早王朝時期第1-3王朝，材料：粉沙岩高11.6厘米，深21.6厘米

貝斯神罐

約公元前664-前332年

後王朝時期第26-30王朝，材料：陶高15.2厘米，徑9厘米口徑5厘米

微雕寶玉石項飾

公元25-公元220年

東漢，材料：玉、松石、琥珀瑪瑙青玉連勝：長19毫米，寬12毫米綠松石子母鴿：長10毫米綠松石子母有翼臥獸：長10毫米琥珀有翼蹲獸：高20毫米青金石有翼臥獸：長27毫米，高19毫米青金石有翼蹲獸：高20毫米纏絲瑪瑙珠：長20毫米紅瑪瑙珠：直徑10毫米 2011年出土於江蘇盯眙東陽城金馬高速30號墓南京博物院藏

兔形合符金帶鉤

西漢，公元前206-公元8年

材料：金長38毫米，高18毫米南京博物院藏

銅染爐

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅染杯：口徑長180毫米連耳寬147毫米，底徑長110毫米寬72毫米，通高54毫米爐身：長165毫米，寬108毫米銎徑23毫米，通高87毫米南京博物院藏

鐵烤爐

西漢，公元前206-公元8年

材料：鐵口徑長377毫米，寬180毫米，通高175毫米南京博物院藏

陶背箭箙俑

西漢，公元前206-公元8年

材料：陶寬140毫米，高500毫米徐州博物館藏

雙系懸罐

約公元前3500-前3100年

前王朝時期內加達文化第二階段材料：乳黃石灰岩高9.9厘米，徑8.6厘米

梳子

約1000-1400年

基督教時期晚期努比亞王朝，材料：木長7.2厘米，寬6.7厘米，厚1.3厘米

帶鉤

西漢，公元前206-公元8年

人面稽首紋玉帶鉤西漢，公元前206-公元8年材料：玉長53毫米，高30毫米南京博物院藏牛首紋雙鈕玉帶鉤西漢，公元前206-公元8年材料：玉長58毫米，高22毫米南京博物院藏獸首紋金玉合體帶鉤西漢，公元前206-公元8年材料：金、玉長43毫米，高25毫米南京博物院藏

鎏金銅熊構件

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅均高46毫米南京博物院藏

鎏金銅犀牛

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅長198毫米，寬84毫米，高98毫米南京博物院藏

鎏金嵌寶石獸形銅硯盒

東漢，公元25-公元220年

材料：銅通高102毫米南京博物院藏

克里奧帕特拉七世

公元前47-前30年

埃及豔后托勒密時期材料：花崗石高63.5厘米，寬33厘米，厚26厘米古埃及托勒密王朝最後一位法老，這件雕像為真人大小，用黑色花崗岩雕成的女王留著齊劉海，頭上戴著編成小辮的假髮，扎著一條髮帶，女王的面龐端莊清秀，眼神柔美動人。

這位埃及絕世佳人使強大的羅馬帝國的君王紛紛拜倒在其石榴裙下，心甘情願的為其效命。

錯金銀嵌寶石鳥柄鎏金銅汲酒器

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅鳥：長85毫米，寬36毫米，高53毫米柱柄：長246毫米，底徑65毫米，通高362毫米南京博物院藏

編鐘

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅總長3670毫米，通高2455毫米南京博物院藏

玉環

材料：玉南京博物院藏

鏤雕「宜子孫」銘文出廓玉璧

東漢，公元25-公元220年

材料：玉長90毫米，寬70毫米，厚4毫米揚州博物館藏

鏤雕子母螭紋玉環

東漢，公元25-公元220年

材料：玉外徑100毫米，內徑47毫米，厚4毫米揚州博物館藏

女吟唱者木乃伊

約公元前1069-前945年

第三中間期第21王朝末第22王朝初材料：殘餘干化的骨頭、皮膚和亞麻長157.5厘米，寬38.1厘米，厚25.4厘米加拿大皇家安大略博物館藏這是一位二十多歲的女性，生前是一位「吟唱者」，在神廟裡用美妙的歌喉為神靈獻上誦歌，名字叫做「乃法爾-穆特」。

將她製成木乃伊需要很長時間。

為了防止頭部腐爛，會抽出大腦。

摘掉除了心臟之外的其他內臟。

然後，全身塗抹天然泡鹼，脫水晾乾。

70天後，進行清洗，塗上香料、油脂，再用大量的亞麻布包裹嚴密，就成了現在看到的樣子。

卡諾皮斯罐

後王朝時期，約公元前664-前332年

材料：石灰岩高20.3厘米古埃及人製作木乃伊時，內臟從身體里取出，進行防腐處理之後，會放入不同的容器中保存，卡諾匹斯罐的蓋子通常被塑造成四種神的形象，每一位神靈守護一種內臟器官：狒狒守護肺，鷹守護腸子，狗(或豺)守護胃，人形的伊姆塞特神守護肝臟。

護身符一組

約公元前1550年-公元390年

新王國時期-羅馬帝國時期

金縷玉衣

西漢，公元前206-公元25年

材料：金、玉通長1750毫米南京博物院藏玉衣是由各類幾何形、帶有細小穿孔的玉片按等級高低、以金或銀線連綴成衣服的形狀。

玉衣一般可拆分成頭、上衣、雙臂與手、褲腿與腳部若干獨立的部分，使用時直接套裝到逝者的身上。

整套的玉衣，目前來看最早出現在西漢的早期，均是由皇帝賞賜給親屬與大臣。

研究者發現，在西漢時期除了以金、銀縷區別貴族高低等級外，當時貴族更注重玉料的材質。

如本次展出的這件白玉質地的玉衣就使用金縷，表示這位貴族等級尊貴，更或是與當時帝王關係非同一般。

箭頭

約公元前1550-前525年

新王國時期至第26王朝舍易斯時期材料：青銅

箭杆和箭頭

約公元前664-前332年

後王朝時期第26-30王朝，材料：青銅、木、蘆葦長33厘米，寬0.9厘米，厚0.9厘米

耳杯一組

西漢，公元前206-公元8年

南京博物院藏

銅分隔鼎

西漢，公元前206-公元8年

材料：銅鼎身口徑400毫米，耳高160毫米蓋徑468毫米，合蓋通高446毫米南京博物院藏