新石器時代的傳世國寶之紅山文化女神像

2020-10-23

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新石器時代的傳世國寶

新石器時代（Neolithic Period），在考古學上是石器時代的最後一個階段，以使用磨製石器為標誌的人類物質文化發展階段。

1865年，英國考古學家盧伯克首先提出了這個概念，這個時代在地質年代上已經進入了全新世，它是繼舊石器時代之後，或經過中石器時代的過渡而發展起來，屬於石器時代的後期。

新時器時代大約從1.8萬年前開始，結束時間從距今5000多年至2000多年不等。

在新石器時代，中國的先民們就有了很多發明創造，從而留下了眾多傳世國寶。

2002年1月，國家文物局印發了《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》，規定全國有64件國寶此後永久禁止出國展出，其中有六件是屬於新石器時代。

《國寶這百年》將為此留存她們的寶貴身影！

紅山文化女神像

20世紀八十年代初，遼河流域考古工作者在牛河梁遺址發現了一座女神廟，並在廟中出土了一尊完整的與真人一樣大的泥塑女神頭像，轟動了世界。

牛河梁遺址是全國重點文物保護單位，屬於紅山文化晚期遺存，在中國遼寧省凌源、喀左、建平三市、縣交界處，因其山下的牤牛河而得名。

牛河梁遺址是距今約5000多年的大型祭壇、女神廟和積石冢群址，其布局和性質與北京的天壇、太廟和十三陵相似。

牛梁河考古被評為「中國20世紀100項考古大發現」之一。

牛河梁遺址考古工作站站長朱達在接受記者採訪時說，和女神頭像同時出土的還有6個大小不同的殘體泥塑女性裸體群像。

牛河梁女神廟出土的這些彩塑女神像，其高度的藝術概括可與西方的維納斯相媲美。

但值得注意的是，已出土的女神上臂塑件空腔內帶有肢骨，因遭火焚多成灰渣，專家推測有可能是人骨。

聯繫中亞曾有在人頭骨塗泥成像的崇拜形式，牛河梁女神像有可能是以現實中的人物為依據塑造出來的。

這就不單單是藝術造型了，女神頭像可以作為研究古代中華人種學和民族史的典型標本，它使億萬中華子孫第一次看到用黃土模擬真人塑造的5000年前祖先的形象。

紅山文化正處在母系氏族時期，於是有的學者認為塑造孕婦陶俑與祖先崇拜有關。

紅山文化己經進人新石器時代，除了採集和狩獵，原始農業和制陶業也已出現，氏族居所已相對穩定，但生產力仍然十分低下。

人們為了獲取必須的生活資料和生存空間，既要同自然界展開鬥爭，也要與其他氏族進行殘酷鬥爭，這就必須依靠部落的聯合力量和集體行動來彌補個體自衛能力的不足。

此時人類自身的再生產是發展生產力的關鍵，人口眾多的部落在生存鬥爭中占有優勢，而女性是人類再生產的惟一載體。

所以在新石器時代早期，女性在社會生活中占主導地位。

在氏族外婚姻的條件下，子女只知其母，而不知其父，血緣只能依從母親。

多子女的母親，在生前受到子孫的愛戴和死後受到部落的尊崇是很自然的。

這種現象世代相傳，逐漸將祖先神格化，而敬重頂禮成為女神。

這些塑像多為孕婦或高產婦女的形象，既表現了女性崇拜.也是早期母系氏族社會的真實反映。

部落的先民在與自然界的鬥爭中，由於生產力的低下，瘟疫和自然災害的侵襲，相對處於軟弱地位，加之他們對生殖機制的不理解，從而產生畏俱，敬奉女神，以此來緩解自然法則對人類生存的限制，求得氏族的繁榮與平安。

那麼，牛河梁女神像是否與傳說中的「女媧氏」有關？古籍記載中，女媧的第一大功勞就是「摶黃土做人」。

而牛河梁女神帶有肢骨的塑件，與古籍記載有驚人的相似。

另外，牛河梁大金字塔頂煉紅銅的遺址，與「女媧補天」神話傳說中女媧煉五色石的情節十分吻合。

有專家據此推測，遼河流域牛河梁女神廟可能就是當時的原始古國對女媧的一種回憶、崇拜，而古代傳說中最高統治者的祭祀方式——「郊」「燎」「火帝」也可能在此舉行。

牛河梁女神像作為200年《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》的64件文物之一，屬於國家重點監護的國寶級文物。

現藏於：遼寧省考古研究所。

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2020-10-23

中國最早的女神不是女媧？而是她

2002年1月，國家文物局印發了《首批禁止出國（境）展覽文物目錄》，規定全國有64件國寶此後永久禁止出國展出，這64件珍寶中，其中有六件是屬於新石器時代。《國寶這百年》將為此留存她們的寶貴身影！...

新石器時代的傳世國寶之紅山文化女神像

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