紅山文化里的祭祀遺址，女神像堪稱「東方的維納斯」

20世紀80年代中期以來,經過對東山嘴及牛河梁等遺址的發掘,紅山文化發掘取得了極為重要的成果。

1979年,遼寧喀左縣東山嘴遺址正式發掘。

該遺址坐落在山樑頂部中心,為一處用大石塊砌築的成組建築遺址,呈南圓北方、中心兩側對稱的形制。

遺址內出土了成批的磨製動物形玉飾、石飾,其中龍形玉飾尤其引人注目。

另外還有大量的供祭祀用的陶器,如鏤空花紋熏爐蓋及胎厚1.3厘米、堪稱「彩陶王」的彩陶殘片等。

這些遺物顯然不是日常生活用具,應該是神聖的祭祀品。

東山嘴遺址是迄今為止發現的我國最早的一處宗教祭祀遺址,兩件女性小型雕像也是中國首次發現的史前人形圓雕。

雕像都是孕婦形象,裸體,身體肥碩圓潤,左臂曲於胸前,小腹圓鼓,臀部肥大凸起,有明顯的陰部記號,下肢略彎曲,頭、右臂及足均殘。

其中一件通體經過精心打磨光滑,似有彩繪,殘高5-5.8厘米。

它們與歐洲舊石器時代的小型石頭女性圓雕及西亞出土的小型孕婦塑像在表現手法上都極為相似。

牛河梁遺址位於遼寧省朝陽市境內凌源與建平交界處,方圓約12公里。

牛河梁地理環境優越,紅山文化遺存密集,供奉、祭奠女神的神廟處於遺址中心位置,十餘處積石冢、祭壇環繞四周,並且都和遠處的豬頭形山峰相呼應,形成一個互為聯繫的祭祀建築群。

1983年,遼寧省的考古專家們駐紮於牛河樑上,清理髮掘以前發現的積石冢。

秋季的一個黃昏,一位考古隊員來到旁邊的一處沖水溝邊小解,就在這時,腳下一塊似石頭又非石頭、似陶片又非陶片的東西引起了他的注意。

他彎腰拾起,定睛一看,心裡不禁一陣狂跳:天哪,原來,這是一件人像雕塑的鼻子!轟動世界考古界的牛河梁「女神廟」遺址就在這一次不經意的方便中被發現了。

考古人員立即進行試掘,發現牛河梁南側竟有一座女神廟,數處積石大冢群,以及面積約為4萬平方米的類似城堡或方形廣場的石砌圍牆遺址。

1984年10月31日的上午,在正式發掘中出土的女神頭像正好缺少一個鼻子,把最初發現的那個鼻子安放上去,不偏不倚,不大不小,恰好屬於一個整體。

女神廟位於牛河梁諸道山樑的主梁頂部,是整個遺址群的中心位置。

平面略呈「亞」字形,系一半地穴式建築遺存,全長約22米,寬2-9米,主體建築長18.4米。

廟由多室組成,主室為圓形,左右各有一圓形側室,主室北部為一近方形室。

整個建築布局為南部三室相連,形成一橫長室,左右對稱,主次分明,結構嚴謹而又有所變化。

整個建築結實而又美觀,牆壁以圓木為骨架,用結紮草把敷上泥土而成,並將表面壓光,繪以褐紅相間、黃白交錯的三角形勾連圖案。

這座女神廟不僅是中國最早的廟,亦可稱為東方建築之祖。

廟內供奉著一尊大型女神頭像,被專家們譽為「東方的維納斯」。

整個頭像結構合理,五官比例準確,表情生動逼真,與真人頭部大小相當,額頂髮髻平直起棱,鬢角齊整,顴骨高聳,眼稍上挑,眼珠由圓形玉片鑲嵌而成,5000年後的今天仍然炯炯有神。

頭像體現的是蒙古利亞人種的特徵,與現在的華北人臉形相似。

紅山文化女神像發現較多,大致可分成三種類型:小型像見於東山咀西水泉和牛河梁諸遺址。

中型像出土於東山咀遺址,只辨清上下身各一塊,上身殘塊為手臂和胸腹部分,雙手貼於胸腹;下身殘塊為雙腿部分,盤膝正坐。

根據殘塊的尺寸推測,其完好時約為真人大小的二分之一左右。

大型像出土於牛河梁女神廟遺址,為人像頭、肩、臂、乳房和手的殘塊等。