承載了半個盛唐的法門寺地宮，存放著真假佛舍利

古天竺（今印度）國王篤信佛法，廣為傳播，他將釋迦牟尼的真身舍利分為八萬四千份，派僧眾信徒持佛經到國外布道弘法，其中有19份傳到中國，存放在法門寺中的舍利就是其中一份。

唐代迎送佛指的活動達到了高潮，所以當時流傳著一種說法：法門寺30年開啟一次，把佛骨請出來讓世人瞻仰，就會國泰民安，風調雨順。

同時在附帶送進去許多的奇珍異寶。

唐代200多年的歷史，從高宗、武后、中宗到後來的懿宗和僖宗，都篤信佛教，法門寺更是在那一時期成為皇家寺院以及舉世瞻仰的佛教聖地，其佛塔也被譽為護國真身寶塔。

不過唐代第十五位皇帝——唐武宗不喜歡佛教，上台後不僅頒布法令抑制佛教，還在公元841年到845年進行滅佛運動，法門寺首當其衝受到牽連。

然而他的滅佛行動也迅速停止，地方上藩鎮割據，中央命令不能徹底落實，宣宗繼位後敕復佛教。

上個世紀80年代，這個塔經過了一千多年的風吹雨打，這個塔塌了，重點是它只塌了一半，所以難度很高。

國家在修復這個寶塔時，忽然發現了一個白玉板，輕輕移開玉板，南山出現了一個地宮，果不其然，這就是法門寺地宮。

打開石門進入地宮，裡面都由石板拼接，裡面離這兩塊石碑，一塊是記事碑，一塊是物帳碑，《志文碑》記載了唐皇室先後六次迎奉佛骨舍利的盛況等，《物帳碑》則詳細的記錄了唐懿宗和唐僖宗供奉舍利的物品的品名、數量、規格、質地等。

過了第二個石門後，見到的是一個塔室，通道地下鋪的許多的綾羅綢緞，包括武則天的綢裙都在那裡面。

它東面的腳上，擺放著一個非常精美的古塔，被稱為阿育王塔，高度80厘米，隊員們從那個塔身上看到非常精美的鐫刻佛像，還有蓮花，當挪動這個塔的位置後，又出現了第三道石門。

推開第三道石門，在塔室的正中間，立一個白玉靈帳，隊員們有這個經驗，靈帳就是存放舍利的地方，就趕緊尋找佛指的安放處，經鑑定一看，白玉石靈帳裡面的這個佛指是複製的。

挪開靈帳，第四道地宮石門後面，擺滿了金銀財寶，這兩千餘件財寶清理出來後，後室土層下還有個密龕。

密龕裡面有一個精美的檀木函，裡面還有層銀函，一層一層打開，取出了三個銀函、兩個金函，最後是個白玉函，打開白玉函是個精美的金塔，這座塔應該是中國最矮的古塔了，裡面塔身、塔基、塔頂樣樣俱全。

龕門裡顯示有一枚佛指舍利，但是經過鑑定是仿製的，使用x光照射鐵函，發現鐵函的底層有一個白玉棺，釋迦牟尼的佛指舍利終於現身。

那個展覽的佛指舍利，其實都是白玉仿造，但是它也非常珍貴，這個仿製的白玉佛指舍利，是唐代仿製的，即使歷代的皇帝，將佛指迎到宮內供奉，也是仿製的這個白玉佛指舍利供奉，而真正的佛指舍利，是不出地宮的。