知識網紅馬伯庸和貴妃墓的一次親密接觸

為打破等級森嚴的知識壁壘，填平想像力和材料之間的鴻溝，3位知識網紅和3位考古隊長終於走到一起，在久遠的遺址土堆上，他們進行了一場嚴肅而豐富的談話。

今天推送的這篇文章來自著名作家馬伯庸，馬伯庸是思想馳騁的考據派作家，他寫過三國時代的間諜戰爭；為絕世仿品設下匪夷所思的機巧。

他逢人愛問：你最願意穿越到哪個時代，是意識穿越還是肉體穿越？腦子裡最禁不住歷史的假設。

在多倫清冽的早晨，他與考古界享譽盛名的遼代貴妃墓來了一次親密接觸，「多麼好的素材啊！」他爬出墓道，打了一個寒顫。

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對一個作家來說，靈感的來源往往來自於超乎尋常經驗的現實體驗。

它就像是一把堅硬的開瓶器，能撬開僵化的腦殼，挖出一個絕大的腦洞。

所以當我此時穿行於多倫寒冷而廣袤的草原之上，看到遠方山谷中的遼代貴妃墓逐漸進入視野時，腦細胞的雀躍可想而知。

這次造訪的緣起，還得從兩年前說起。

2015年初，一個當地人在多倫縣蔡木鄉附近一處叫「小王力溝」的地方，發現了一座遼墓，撿到了幾片琉璃磚。

這個人懂點歷史，知道能用上琉璃磚的墓穴，來歷一定不簡單。

他便從河南請來了幾個專業的盜墓賊，作進一步勘察。

這些盜墓賊水平相當高明，簡單地勘察了一下地形後判定，這個山谷里一定還有其他墓穴。

他們幾經挖掘，在附近準確地定位另外一座大墓。

一個盜洞打下去，正中外牆，然後再彎進墓室，盜走了墓主身上的一大批寶貴文物。

小王力溝地處偏僻，人跡罕至。

本來這件事做得神不知鬼不覺。

誰知人性作祟，這伙河南盜墓賊和當地金主之間分贓不均，起了內訌，驚動了警方。

2015年6月2日，多倫當地警方接到報案，開始著手追查。

同年12月23日，警方在河南境內抓獲了這些犯罪嫌疑人，並追回一百餘件文物。

在警方辛勤工作的同時，考古學家們也趕到現場，開始了搶救性的挖掘工作，赫然發現墓主居然是遼代的一位貴妃，而且周圍還發現若干小墓。

這個發現榮膺了2015年的十大考古發現，挖掘工作一直持續到現在還未結束。

我對這片墓葬群產生了濃厚的興趣，此次與《 ELLEMEN 睿士》赴蒙實地探墓，一來是想近距離觀察一下現場，說不定能激發創作靈感；二來想拜訪內蒙古文物考古研究所副所長蓋之庸，他正是主持這次發掘工作的考古隊長，了解一下專業視角下的考古發掘工作。

從北京到多倫一路都是陰天，半路還遭遇了幾十公里的濃重霧氣，四周景物堙沒在白霧之中，感覺我隨時可能會穿越回過去。

花了將近七個小時，車子才抵達多倫。

次日我們一早深入接近零度的草原，幾經周折，終於抵達墓葬所在的小王力溝山谷。

俗話說，觀墓先觀勢。

古人墓葬講究風水，今人若想研究考察，自然也得從山川形勢去按圖索驥。

所以一抵達考古營地，我最先留意到的，是周圍的地理形勝。

這是一個寬闊的簸箕形山谷，東、西、北三面環有小山，開口位於南方，由一組並不算高的山丘擋住。

在更遠處，吐里根河——這個名字在蒙語裡，是「迅急」的意思——如同一條玉帶橫過。

在對岸更遠處還有兩座拱包形的小山，一左一右，兩山之間的空隙，正對山谷出口。

而在山谷中間，隆起一道狹長如龍的山樑，把谷底切割成兩個小山窪，從北到南形成緩坡。

這個墓葬群，即位於緩坡之上。

這個格局，背有靠山，前有案山、照山，且都位於同一條中軸線上，兼有活水環繞，這簡直是一處天造地設的上佳墓址。

雖然整個山谷的位置不算太正，向東南偏斜，但這恰好符合遼代墓葬的一個特點，墓門正對東南。

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蓋老師身穿一件褐色夾克，和其他考古隊員早已等在營地前。

我注意到，營地的駐紮地點是在山窪里的一片小沙地上，不會對周圍植被造成破壞。

從這一個小細節，能看出考古人的用心。

在活動板房旁邊不到十米的地方，就是我們此行的目的地——遼代貴妃墓。

蓋老師介紹說，在這個山谷里的墓葬群里，一共有六座墓。

遼代貴妃墓是二號墓，周圍拱衛著四個小墓，在遠處高坡上還有一處規制甚高的一號墓。

此時它們已經完成了挖掘工作，四周堆積著黃色土堆，圍出形狀嚴整的墓坑，通向幽深墓室的墓道坦然敞開，如同剛被解剖過的屍身一般。

在經歷了千年的時光後，它再一次向我們袒露出最深的秘密。

在這一刻，我感覺時空的界限已然模糊，古今混淆，心臟開始劇烈跳動，腦洞悄然敞開。

對於考古學家來說，這也許是揭示歷史真相的一刻。

但對我這樣的作者來說，更大的意義則在於靈感激發。

每次看到那些上好的素材，都讓我忍不住腦補各種故事出來。

我把這個想法說給蓋老師聽，蓋老師哈哈大笑，說搞創作你是專業，但我只能給你講我知道的。

通向貴妃墓的小徑是由盜墓賊的故事鋪就而成。

當我們走到了貴妃墓的正上方時，帶隊的老師突然跺了跺腳，指引大家望向盜洞的位置。

我急忙低頭，洞口已經重新填埋，上面覆著枯草，看不出痕跡，但從位置來看，距離貴妃墓近在咫尺。

這些盜墓賊的眼光，可著實毒辣得很。

我的腦海里，浮現出一個堪比恐怖片的場景：漆黑的夜裡，一隻慘白的手穿過盜洞，伸進墓室去碰觸棺床中的死者，突然間電閃雷鳴……我禁不住打了一個寒顫。

一個考古隊員同情地看了我一眼：「這個墓應該是在白天盜的。

盜墓賊盜得很倉促，只拿走了棺床上的墓主衣冠器皿，就匆忙離開了。

」

「好吧……」我心目中的幻影被無情地擊破了，於是只好回到正題：「那麼這個可憐的墓主到底是誰？她的貴妃身份是怎麼確認的？」

蓋老師說：「我們在墓室棺床的下方，發現了一方墓誌，在墓誌蓋上刻著『故貴妃蕭氏玄堂志銘』幾個篆字。

裡面的墓誌一共有 1302 個字，交代了墓主人的生平。

我們從中可以知道，墓主人出身於蕭阿古只家族，要知道，遼代皇室，也就是耶律氏，必須與蕭氏通婚，歷代皇帝的妃子都來自蕭家。

最有名的是蕭太后，老百姓都非常熟悉。

這位墓主論輩分的話，是蕭太后的孫輩。

她的出身很高，家族曾出現過五位皇后。

她自己秉承家族傳統，在很年輕的時候，就嫁給了遼聖宗當皇后，還生了一男兩女。

可惜的是，因為宮廷內的殘酷傾軋，她不知犯了什麼事，被降格為貴妃，而且被迫離開政治中樞，回到了自己家族的封地。

統和十一年（公元 993 年），二十多歲的她溘然去逝——這個墓，應該就是蕭家為她所修。

」

這個故事，聽得我一陣感慨，腦子裡又開始浮想聯翩。

一位及笄少女，肩負著家族使命嫁入冰冷的宮廷，嫁給一個她根本不愛的人。

在險惡的鬥爭中，孩子先後夭折，她帶著屈辱黯然離開，帶著無窮的怨念和悔恨撒手人寰……

多好的一個宮斗言情本子啊。

「貴妃是正常死亡嗎？」我問。

蓋老師看了我一眼，表情淡然：「我們認為是正常死亡。

但《遼史》有記載『統和四年，上要納後，進衣物、駝馬，以助會親頒賜』。

而根據墓誌推斷，也是這一年，墓主人嫁給聖宗。

但統和十九年三月：『皇后蕭氏以罪降為貴妃。

』檢《遼史》所見，聖宗僅此一個貴妃。

因此我們懷疑，墓主人即為遼聖宗第一位皇后。

有些地方對不上，比如貴妃為什麼不和皇帝同葬？而且葬這麼遠？還不知道。

」

我聽到這些疑問，眼睛開始放光。

這些對歷史學家來說，可能是頭疼的謎題，對作家來說，可是絕好的創作空間。

我趕緊又問道：「那跟其他遼墓，比如說陳國公主墓相比，這個遼代貴妃墓有什麼特別之處？」

蓋老師笑了：「有，還不少呢。

眼見為實，我帶你去看看。

」

貴妃墓的右手邊有一處方圓三米的小墓地，沒有墓道，只在中間用青磚砌起一個方形地井，裡面空無一物，是一個典型的骨灰墓。

我探頭進去，狐疑道：「這裡是誰？為什麼會是火葬？」

蓋老師的回答自是嚴謹：「不知道。

裡面沒有任何能證實墓主身份的東西，所以我們沒辦法下結論。

不過從規制來看，墓主身份不會太高。

我們推測，可能是和貴妃關係密切的侍女、隨從或者部屬。

」

移步到貴妃墓的左邊，這裡也有一個和右邊完全一樣的小骨灰墓。

兩個墓距離貴妃墓的距離，完全相當。

這個發現，讓我有點興奮，猜測是否代表某種儀式？

「我們在遼墓里，還沒發現過類似的樣式，很奇怪。

而且還有個更特別的地方，這個貴妃墓，它的規格雖然很高，但卻有一個和其他遼代陵墓大不相同的地方——它沒有兩側的耳室。

墓道下去，就是直通通的一個墓室而已。

」他回答。

沒有左右耳室，但卻在左右等長的距離有兩個骨灰墓。

我裝模作樣地沉思了一下，陡然又開了一個腦洞：「您說，會不會是這個原因？這位蕭貴妃觸怒皇帝，回到自家封地。

沒想到她死後，皇帝不依不饒，不准為她修建耳室。

蕭家人心疼閨女，又不敢違背諭令，就在主墓兩側修了兩座骨灰墳，權當取代耳室，打了個擦邊球？」

同行的考古隊員都笑，稱「你們搞文學創作的，盡可以發揮，不過我們做考古的，可不敢邁這麼大步子。

有一說一，沒有證據的東西，就不能去輕易下結論」。

「至少能確定，她觸怒了皇帝，所以墓葬規格不高吧？」我不太甘心。

蓋老師搖搖頭：「這次墓葬規格比陳國公主墓要高多了。

比如說吧，出土的那些瓷器為定窯、越窯系列，其中有四件秘色瓷，在口、足部均包以金，還有加金銀器蓋的，是遼代瓷器出土最為集中的一次。

」

「我看過出土文物的清單，金銀器並沒有很多。

」

「這個我們研究過。

史書有記載，統和十年春正月『丁酉，禁喪葬禮殺馬，及藏甲冑、金銀器玩』。

此詔令與遼、宋當時正發生戰爭，經濟明顯困難的時局有關，而墓主人下葬在此詔令頒布的第二年，即統和十一年，因此金銀器使用減少，也屬於正常。

那些瓷器包金，應該是一種折衷的做法。

」

遼代貴妃墓墓葬群航拍圖。

其格局，背有靠山，前有案山、照山，且都位於同一條中軸線上，兼有活水環繞。

雖然整個山谷的位置不算太正，向東南偏斜，但這恰好符合遼代墓葬的一個特點，墓門正對東南。

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我們一邊說，一邊走到貴妃墓的正前方。

墓道兩側都用青磚護壁，長 7 米，深 11 米，氣勢不凡。

可惜這兩道護壁被許多鋼架給撐住，再往裡探到墓室門口，有許多草包與木製橫條堵住了門，勉強能看到墓門裝飾。

「墓室的結構不是很穩，太危險了，所以這次不能允許你們進去。

不過這兩側護壁，也暗藏著玄機。

」我連忙瞪大了眼睛到處去找，卻什麼端倪都看不出來。

蓋老師把手放在青磚之間，說「你看這勾縫」。

磚頭與磚頭之間，不是用白灰或泥漿抹上去，全是極細膩的灰黑色沙粒。

換句話說，這些青磚是干壘在生土之上，沒有像砌牆一樣用粘著劑固定。

「難道是偷工減料？」我發出疑問。

蓋老師解釋，這個情況有兩種猜測。

一是當地土質是黃砂土，直立性差，只好用這種方式建起護牆；二是建造者有意為之，如果誰膽敢從墓道闖進去，一挖開土，兩側護牆就會倒塌下來，把他砸在其中，算是一個防盜措施——就像是一個老鼠夾。

我腦海里又浮現出電影畫面般的情景：一夥盜墓賊舉著火把深入墓道，正當他們試圖搬開墓門時，兩側牆壁突然坍塌下來，轟隆聲伴隨著慘叫，然後歸於寂然……這時蓋老師的聲音，娓娓傳來：「這個墓，建得很用心啊。

我們考察過耶律羽之墓，裡面都是男人用的東西，大兵器啊，大瓶啊。

而這個墓里的東西都特別秀氣，小瑪瑙罐，龍紋鎏金銀鞘短刀、滑石孔兔，都很輕靈可愛，都體現了一個年輕女性私人化的趣味，甚至帶有小孩性質。

在棺床下方，我們還找到一條幼犬的屍骸，可能是貴妃生前排遣寂寞養的寵物狗。

越看這個墓，越覺得這個小女孩，真是太可憐了。

」

周圍的人一陣沉默，仿佛被墓中那哀傷的氣氛所感染。

我沒想到，蓋老師居然還有這麼感性的一面，不光能以考古去印證史實，還能以考古去考察古人的心境。

「古人並不是史書上的一行行字或一段段分析，他們也是一個個鮮活的人。

歷史在變，人性卻不會，所以我們能從墓地陳設去揣摩墓主當時的心境和遭遇，去還原當時的真實情況。

」他的聲音此刻略帶悲涼。

我順著蓋老師的話語，浮想聯翩，覺得這個故事太富有悲劇感了。

緊接著，蓋老師拽著我又去看了位於更高處的一號墓。

這是典型的貴族墓，規格相當高，上承唐風，可能是蕭氏家族一個很重要的人物。

雖然盜擾很嚴重，可經過考古人員的努力，還是有很多收穫。

比如說，它的墓室地上鋪著方形黑褐色地磚，白灰勾縫，上面是玉璧形彩繪，赭彩勾勒蓮瓣紋。

這是從來沒有過的事情。

特別之處在於，「這個墓室的牆壁上抹著白灰，而且我們在牆角發現了幾隻碗，碗裡還有顏料。

顯然這是準備畫壁畫。

可不知道為什麼，工匠並沒有完成，就倉促封墓了。

」

「難道，古人也有拖延症？」我的腦子一下子又開始高速運轉起來，開始想像幾個患有拖延症的工匠，一直拖到 deadline ——名副其實的 deadline ——才發現沒完成工作，只好匆忙畫了地磚，把墓封上，反正沒人會挖開檢查……

「在墓室北邊有一口大箱子，裡面裝著一整匹馬的屍骨，頭朝東南，在遼墓里能發現整匹馬骨，尚屬首次。

主人的部分遺骸反而被留在擾土裡，散落無蹤。

」蓋老師的介紹打斷了我的沉思。

「為什麼尚屬首次？遊牧民族難道不應該最喜歡馬嗎？」

「因為馬匹是他們重要的戰略物資，如果殉葬成風的話，會對經濟和戰鬥力都產生影響。

為這事，遼帝還曾下過幾次詔書，強調禁止殉馬。

」

在這種嚴令之下，這位墓主還敢冒天下之大不韙，用一匹整馬殉葬，說明他和這匹馬之間一定有什麼故事。

還沒等我展開聯想，蓋老師忽然問了一個問題：「你看了這幾座墓，發現什麼共同點沒有？」

「呃……不知道。

」

「它們全都是單葬墓。

」蓋老師用手一比劃，「蕭皇后降格為貴妃以後，沒有留在中樞與皇帝合葬，反而回到老家，一個人孤零零地葬在這裡，周圍的這五座墓，也都是單人墓葬。

」

「難道這裡是大齡單身人士的集體墓地嗎？」我又開始胡思亂想起來。

遼代多倫的單身人士社區、一群寂寞的人和一個失意的貴妃，他們玩馬、養狗，排遣自己餘生……

「這個就留給你們作家去想像了，我們只提供事實。

」蓋老師平靜地回答，不置可否。

蓋之庸帶領的發掘保護團隊，共 9 人，就駐紮在墓群附 近的臨時板房內。

他們慣常使用的工具是洛陽鏟，約長 20 至 40 厘米，裝上富有韌性的木桿後，可打入地下十幾米，通過對剷頭帶出的土壤進行辨別，可以判斷出土質以及地下有無歷史痕跡。

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我一邊參觀，一邊用手機給古墓拍了幾張照片——謝天謝地，這裡雖然荒涼，但是總算還有 4G 信號。

我將這些圖片傳到微博，希望和粉絲們分享一下。

很快有人評論說：「打著研究的幌子，不還是盜墓嗎？」

我有點氣憤，給蓋老師念了這條評論：「現在有很多人都會有這種誤解。

在他們看來，同樣是把墳挖開，把東西拿走，沒區別。

如果有人這樣問您，考古和盜墓有什麼區別？您會怎麼回答？」

蓋老師態度有點無奈。

他回答說：「盜墓和考古，是徹頭徹尾的兩回事。

首先我們要了解考古是為了啥？是為了彌補史料的缺失。

如果史料記載得特別清楚，考古就沒有太大意義。

而《遼史》恰恰是《二十五史》中記得最亂，錯誤最多的正史。

因此遼代考古，這段歷史就特別凸顯了。

史料不行，就得用考古手段彌補。

也就是說，盜墓純粹是為了經濟利益，而考古則是為了解決問題，豈能相提並論？」

「那麼這個貴妃墓，解決了哪些問題呢？」

這一下子，可算是打開了蓋老師的話匣子，他擺擺手，說外面冷，回去聊。

我們回到營地里，屋子裡已經升起了爐子，很暖和。

我搓著凍紅的手，斜靠在行軍床上，繼續這個話題。

蓋老師滔滔不絕地舉了幾個例子：「比如說吧。

史書記載蕭太后嫁女兒，陪嫁了一座城，有一句『國舅蕭寧建』。

這個蕭寧是誰？不見於其他記載。

但此番墓誌一出，『父，蕭寧。

母，魏國公主』，一查，魏國公主就是蕭太后的女兒。

這個家族的譜系陡然清晰起來，親戚關係就理順了。

你看，經過考古挖掘，我們又填補了遼代蕭氏關係史的一處空白。

」

「再比如說，貴妃墓里出土了幾件飾品，鎏金鏤花鳳紋高復翅銀冠、金花銀鏤花鳳紋高靿靴。

而陳國公主是低靿靴，帽子是單翅的，也沒有鏤空等複雜工藝。

兩相對比，就能了解到宮廷的生活狀態。

貴妃和公主的穿戴，有什麼區別。

」

「還有，《遼史》中有兩大姓，皇族耶律，後族蕭姓。

為啥姓蕭？史書記載是因為耶律的漢姓為劉，劉邦的劉，所以蕭家可以追溯到蕭何。

此觀點長期被批判，認為是錯誤的。

但這次出土的墓誌上，明確記載：『皇族崇漢室，慕劉邦，因此稱劉氏』，而蕭姓則稱起源於蘭陵蕭氏，就是蕭何嘛。

這也反映出作為北方遊牧民族的契丹統治者對中原文明的認同感。

」

「這種認同感的證據應該很多吧？」

「當然，漢文化影響最深，比如貴妃墓的門，是極具唐風的，且葬具使用了木製圍榻，兩個立柱，圍著中央的棺材，是中原貴族常用的葬具，類似的葬具在遼墓中鮮有發現。

但薩珊文化、粟特文化也不能忽視。

包括這個墓里出土的玻璃器、銅盤等等，都是舶來品。

可以從這些器物里，看到多種文明融合的痕跡。

」

「往大了說，這個墓的發現，能夠改寫契丹的民族史。

我們都知道，契丹的起源是在西拉木倫河與老哈河流域，這個墓的發現，把文化圈擴大到了灤河流域。

」

說到這裡，蓋老師明顯情緒激昂起來：「你看，僅僅只是一個墓里出土的器物文獻，就能填補歷史上某一個空白，或者糾正歷史上的什麼錯誤。

每一 次出土挖掘，都會將學術向前推進一步，把當年歷史的真實又還原了一點。

積少成多，形成突破，這才是我所關心的。

至於這東西值多少錢，這不是考古需要關注的事。

」

我連連點頭：「現在的新聞報導，對出土文物的價格渲染得過多，學術價值卻強調得太少了。

其實對大部分公眾來說，價格是虛的，價值才是具有公共性的。

」我說。

「沒錯。

包括很多紀錄片，一驚一乍的，什麼難解之謎，什麼千古懸案，渲染得太誇張了。

考古沒那麼玄乎，就是個田野研究工作。

」

本來我以為蓋老師會接著我的話題，繼續講考古的意義，沒想到他話鋒一轉，拍拍桌子，露出遺憾神色：「不過話說回來，考古其實也是門遺憾的藝術，總會造成傷害。

因為以現在的技術，你不可能提取到 100% 的信息，能到 60% 就已經很不錯了。

那麼剩下的 40%，就永遠地流失掉了，這個是無法追回的。

比如我們為了進入墓室，需要打通它的封土層，其實封土層里也含有很多信息，但這個就沒辦法了。

所以我們現在的政策，是不主動挖掘，除非是被盜了，或者因為地震或別的自然災害暴露出來的，才進行搶救性挖掘。

」

「是挺可惜的，古墓是不可再生資源，開一處就少一處。

其實我覺得您的這些想法，其實應該多對公眾講講，現在很多人對考古有誤解。

」

蓋老師道：「目前我們正在考慮建造遺址公園，因為除了六座墓葬群，附近還有一座遼代城址，這也是我們下一階段的發掘重點。

」

「對，對，可以做成一個面向大眾的考古現場體驗，我覺得特別好。

」蓋老師看向窗外的貴妃墓，語氣歡快了許多：「我也想過，可以在墓上造一條遊覽道，底下種滿芍藥花，弄成一個芍藥園。

你知道嗎？這兒夏天的花漫山遍野，野玫瑰啊、芍藥花都有。

遼代墓門就在東南，我們這兩天正在探，如果能把墓園大門也找到，大家就都能看到了。

」

「墓門還沒找到嗎？」

「不可能那麼快，恐怕得花好幾年時間。

考古這個行當，一個人扎進來，用半生，也許是用一生來幹這一件事，研究一座墓，就像我一樣。

」

蓋老師此言不虛。

早在 1997 年，我就看過他寫的《叩開遼墓地宮之門》，那時候他已經從事這一行當許多年了。

屈指一算，可不是大半生都在考古嗎？

帶著崇敬之心，我最後問了蓋老師一個問題：「如果您穿越了，您希望是回到哪個朝代？做什麼？」蓋老師扶了扶眼鏡：「我是專攻遼代史的，當然最想回遼代。

我希望能去寫史，把現在史書記錄上的那些缺憾，全都彌補起來。

」

他說這話的時候，鏡片後的眼神像得到新玩具的孩子一樣興奮。

我忽然想起了《公民凱恩》那塊寫著 Rosebud 的滑雪板，也許，這才是考古對於蓋老師自己的意義所在吧？

《穿越考古現場》特別報導完整版見《ELLEMEN睿士》12月刊

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作者：馬伯庸

攝影：王曉東

編輯：徐佳