《山海經》中的上古神獸們！青龍鮫人大集合

魯迅在《中國小說史略》中，把《山海經》稱作「古之巫書」。

就《山海經》的性質及其成書來說，魯迅的論斷是確定不移的。

《山海經》確是古代的巫書，是一代一代的巫師把所見所聞通過口耳相傳，積累而成。

很早以前，巫史不分，是具有世襲性和專業性身份的一群人。

他們是那個時代學識廣博的知 識分子，主持山川神靈的祭祀典札，接觸各種人物，相互交往頻繁，享有交流吸收各種文化知識的優越條件，負有傳遞保留各種文化知識的重大責任。

他們的社會地 位較高，主要充當氏族首領、部落酋長和奴隸主的高級顧問。

為了讓一般的人信服自已、崇拜自己，巫師們就要儘量表現得見多識廣。

於是，他們努力積累文化知識，采掇奇聞異事，使掌握的文化知識代代地增加。

後世的人把巫師們口耳相傳的知識加以整理記錄，就成為《山海經》所依據的原始資料。

到了戰國時期，有人把這些性質相似而雜亂無章的資料編撰成文，《山海經》就產生了。

到了漢代，又經人增刪潤飾，就成了現在所看到的《山海經》。

作為新文化運動旗 手的魯迅先生對《山海經》情有獨鍾,在1923年10月出版的《中國小說史略》一書中,他對《山海經》給予了高度評價。

第二年，魯迅在西安作了《中國小說 的歷史的變遷》講演，在第一講「從神話到神仙傳」中，他認為，雖然《山海經》只記載了一些「零星的神話」，但它卻是這方面的最重要的古書。

30多年之後，魯迅在1926年3月25日發表了題為《阿長與〈山海經〉》的散文，回憶了長媽媽為他購買插圖本《山海經》的感人故事。

此後，魯迅為抗擊國民黨的文化「圍剿」而寫的那些「刑天舞干戚，猛志固常在」似的雜文，與他鐘情的《山海經》有很大關係。

那麼來看看山海經重有哪些腦洞大開的神獸們吧~

異獸：《重明鳥》

重明鳥是中國古代神話傳說中的神鳥。

此鳥兩目都有兩個眼珠，所以叫作重明鳥，亦叫重睛鳥。

它的身形像雞，叫起來聲音像鳳凰一樣嘹亮動聽。

它常常把身上的羽毛全部抖落，用光光的翅膀拍打著沒有羽毛的身子，在高空中起舞迴旋。

它能驅逐虎、豹、豺、 狼等猛獸，使多種妖魔鬼怪不敢危害人類。

它對人類的要求也很低，它不吃食物，只要喝一點瓊玉的膏液，就很心滿意足了。

異獸：《陸吾》 開明獸

傳說中的崑崙山神名。

即肩吾。

它的樣貌是長著九條尾巴的虎身頂著一顆擁有銳利目光的人頭，它的職責是管理天之九部和天帝園圃的時節。

陸吾的神格較高，除了掌管天界九個區域的界限之外， 能夠料理天神花園的時節，因此它絕不是園丁，而是類似中央空調隨時調節氣溫的存在。

所謂天之九部，就是整個上層宇宙。

天帝的苑圃、懸圃的時令與節氣，也歸他管，堪稱是天帝的大管家。

異獸：《鯤鵬》kūn

莊子說有一種大鳥叫鵬，是從一種叫做鯤的大魚變來的。

傳說有一大魚名曰鯤，長不知幾里，寬不知幾里，一日沖入雲霄，變做一大鳥可飛數萬里，名曰鵬

異獸《屏蓬》

生兩個頭，各在一端，意志處處相對，一個頭想走那邊，一個頭想走這邊，扯來扯去，移不動尺寸之地。

異獸：《英招》

人面馬身，有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。

號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已. 英招參加過幾百次征伐邪神惡神的許多戰爭，是保護世代和平的保護神之一。

英招也是百花之神的朋友。

異獸：《當康》

又稱牙豚，是一種兆豐穰之瑞獸，樣子象豬而有牙，其叫聲有如呼喚自己的名字。

山中棲息一種野獸，其外形象豬，卻長著大獠牙，名字叫當康，它發出的叫聲就像在呼喚自己的名字。

傳說天下要獲得豐收的時候，它就從山中出來啼叫，告訴人們豐收將至。

所以它雖然樣子不太好看，卻是一種瑞獸。

」

異獸《九嬰》

北方有一條大河，水深千丈，波浪洶湧，人稱凶水。

凶水中有一隻九頭怪物，名叫九嬰，既能噴水，又能噴火。

十日並出時，凶水也沸騰了，九嬰嫌水中太熱，就跳上岸來，見人就吃，吃的時候，必須有9樣食品同時供它吃，因此成為后羿第3個斬殺目標。

上古異獸：《應龍》

龍五百年為角龍，千年為應龍」，應龍稱得上是龍中之精了，故長出了翼。

相傳應龍是上古時期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤，並殺了蚩尤而成為功臣。

在禹治洪水時，神龍曾以尾掃地，疏導洪水而立功，此神龍又名為黃龍，黃龍即是應龍，因此應龍又是禹的功臣

異獸：《諸犍》

中國古代神獸,人面豹身，牛耳一目，有長尾，能發巨聲。

行走時銜著尾巴，休息時盤著尾巴。

異獸：《陵魚》 鮫人，人

海中有陵魚，人面魚身，有手有足，啼聲如小兒。

有的古書把它稱作鮫人，有的說就是人魚。

《山海經》提到人魚的有好幾處，都說它活在山溪中，看描述可能是鯇，即娃娃魚，不是神話中的人魚

上古異獸之四大神獸：《青龍》

青龍，亦作「蒼龍」，古代神話中的東方之神。

龍是中華民族的圖騰，自黃帝授命於天，威澤四方，龍就成為中華民族乃至整個中國的象徵，而比較明確的定形是在漢代，從大漢朝開始，龍就被確定為皇帝的象徵與代表。

在東方傳說中，青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神話里，龍更像是長翅膀的蜥蜴

上古異獸之神獸：《水麒麟》

蠻荒萬載寒潭所出，性喜吞噬妖物，能御萬水，震懾群妖。

後傳為異人收服,為靈山守護。

品性仁慈、妖力強大的生物,諳悟世理,通曉天意,可以聆聽天命，王者的神獸。

異獸：《贏魚》

蠃魚生長在邽山的洋水裡。

魚有雙翼，叫聲猶如鴛鴦。

平時輕易不出現，一旦在哪裡出現，哪裡就要發大水。

在渭水河裡。

上古異獸之四大神獸：《白虎》

在中國，白虎是戰神、殺伐之神。

虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。

而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。

是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。

所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。

所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。

異獸：《橫公魚》

生於石湖，此湖恆冰。

長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。

刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。

上古異獸之四大凶獸：《檮杌》

檮杌táo wù 有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。

被用來比喻頑固不化、態度兇惡的人。

相傳是北方天帝顓頊的兒子，它還有名字叫做傲狠，難訓，由這幾個名字里，也可大略推知它的作為了。

和窮奇一樣，檮杌後來也成了四凶之

上古異獸之神獸：《白澤》

崑崙山上著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。

是可使人逢凶化吉的吉祥之獸。

黃帝巡遊至東海，遇之，此獸能言，達於萬物之情。

問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。

上古異獸之四大凶獸：《渾沌》

是古代的凶神。

傳說它形狀肥圓、象火一樣通紅，長有四隻翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。

還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑;如果遇到高尚的人，渾沌便會大肆施暴;如果遇到惡人，渾沌便會聽從他的指揮。