大野史：揭秘漢代帝陵耗費上百立方木材的「大棺材」

古歷代皇帝的陵墓我，，們常知的有秦始皇的兵馬俑，武則天的陵墓。

俗話說：一切皆為浮雲，人生不帶來，死不帶去。

然而，中國自古以來就非常注重人死之後的禮儀，尤其是作為最高統治者的帝王。

他們生前掌握整個國家的財富，自然死後也想與生前一樣榮耀、尊嚴，於是，各個帝王基本上在登基之初，辦的最急迫的事情之一就是為自己修建王陵。

中國古代歷經了幾次厚葬之風盛行的階段：秦漢、隋唐、明清。

因此，漢代諸帝無不想方設法把自己的陵墓修得蔚為壯觀，其中，「巨型棺材」就在這種厚葬風潮下應運而生。

100立方米的木材有多少？只要簡單地算一筆帳就可以有個大概的印象：1立方米木材大概可建造10平方米麵積的工業廠房，可建造15平方米麵積的民用住房，那麼，100立方米木材就相當於可以建造1500平方米的一座大房子！如果按照一個兩居室為100平方米計算，那麼也可以夠15戶人家居住。

然而，在漢代，這麼大一個空間，卻成為帝王、諸侯們死後一個人獨享的空間。

實際上，這個「大棺材」在漢代的真名叫「黃腸題湊」，是指西漢帝王陵寢槨室四周用柏木枋堆壘成的框形結構。

所謂「黃腸」，顏師古注引蘇林的說法即柏木黃心，即去皮後的柏木。

棺槨周圍用木頭壘起一圈牆，上面蓋上頂板，就像一間房子似的，外面還有便房。

天子以下的諸侯、大夫、士可用題湊。

但一般不能用柏木，而用松木及雜木等。

但經天子特許，諸侯王和重臣死後也可用黃腸題湊，如漢霍光死，漢宣帝「賜給梓宮、便房、黃腸題湊各一具」。

當然，題湊並非漢代才有，其作為一種葬式，最早始於上古。

「黃腸題湊」一名最初見於《呂氏春秋》，據書中記載，天子禮葬時，用柏木堆壘成棺槨形狀，外面有便房，也用柏木堆壘成，裡面放有大量陪葬品。

直至漢代，黃腸題湊儼然被帝王廣泛使用，變得盛行起來。

不過，黃腸題湊在漢以後變得很少再用。

在漢代，「黃腸題湊」一名最初見於《漢書·霍光傳》。

根據漢代的禮制，黃腸題湊與梓宮、便房、外藏槨同屬帝王陵墓中的重要組成部分。

換言之，黃腸題湊也可以被稱為是漢代帝王專用葬制。

那麼，漢代帝王這麼鍾情於這個木頭大棺材，其是為了顯示排場，還是有別的更大的用途？

實際上，使用「黃腸題湊」，首先在於表示墓主人的身份和地位，其次則是為了保護棺木不受損害。

迄今為止已發現的黃腸題湊為數並不多，最著名的有北京大葆台西漢墓和石景山區老山漢墓，以及保存最好、形制最複雜的「黃腸題湊」——江蘇高郵的西漢中晚期某代廣靈王或王后墓。

其中，北京大葆台漢墓的「黃腸題湊」，系國內首次出土，它填補了漢代葬制研究中的一項空白，對於進一步了解漢代帝王葬制有著舉足輕重的價值。

當年大葆台漢墓之上滿眼荒蕪，被一片沙丘覆蓋，一座恢弘的漢代陵墓沉寂在這裡無人知曉，直到一個企業打算在這塊荒地上搞建設，才意外地揭開了這個舉世震驚的墓葬形式。

大葆台漢墓中的「黃腸題湊」由10厘米×10厘米×90厘米的柏木14000餘根疊成，約合木材122立方米，簡直相當於一座森林！柏木堆成的木牆高3米，厚0.9米，總長42米多。

排列方式上，南北兩端為南北向縱壘，東西兩側為東西向橫壘，四角連接處南北壁黃腸木兩頭直接頂靠在東西壁黃腸木上，這樣從內側看，則四壁均為木頭，即題湊。

那麼，擁有大葆台「黃腸題湊」的人是誰？為了進一步確認墓主人的身份，考古工作者首先分析了墓中棺槨的形制：三棺二槨，共有五重，這證明其是西漢諸侯王級別的葬制。

漢代封王眾多，又會是哪一位呢？

正在眾人無所適從之時，墓中出土了一件漆器，上面刻有「二十四年五月丙辰丞」等字樣。

西漢共有12位燕王，在位24年以上的只有4人：燕康王劉嘉，26年；燕王劉定國，24年；燕剌王劉旦，38年；廣陽頃王劉建，29年。

顯然，墓主人只能是他們四人中的一位。

接著，墓中又出土了許多五銖錢。

據史籍記載，這種錢始鑄於西漢武帝元狩五年（前118年）。

據史料記載，劉嘉死於公元前151年，劉定國死於公元前127年，當時還沒有五銖錢，這二人就可以被排除在外。

燕剌王劉旦之墓戾陵就是今天的石景山老山漢墓，他根本不可能葬在大葆台。

排除了上述三人，墓主人的身份也就揭曉了：廣陽頃王劉建。

他是漢武帝的孫輩，公元前73年至公元前45年在位。

如此算來，大葆台漢墓距今已有兩千多年的歷史。

除了黃腸題湊，大葆台漢墓還發掘出了很多珍貴的文物，其肯定也還有很多神秘的傳奇故事，這有待於今人繼續考證和探索。

有關「黃腸題湊」的話題也會隨著其被發現數量的增加，而有更多驚世的謎團被揭開！