你所不知道的歷史，古人怎麼防止「假死」

假死是指人的循環、呼吸和腦的功能活動高度抑制，生命機能極度微弱，用一般臨床檢查方法已經檢查不出生命指征，外表看來好像人已死亡，而實際上還活著的一種狀態，經過及時救治還是有很大復甦希望的。

現在我們判斷一個人死亡，有各種先進的醫療儀器可以檢驗各項器官的生命體徵，但是在古代，古人們怎麼防止親人假死而葬呢？

中國古代的葬禮習俗經過長時間的演變，到西周時期日趨複雜。

當時的人初死之時必定要先放一個大招--招魂復魄，即是由親近之人手持死者衣物，登上屋頂三呼死者名字招魂，以免死者假死而葬。

確定招魂無效後才舉辦喪事。

圖片來源於網絡

喪葬之禮到了周朝就發展的較為完備，禮節甚為繁複，首先要沐浴死者，以珠玉貝米等寶物放入死者口中，成為「飯含」，「飯含」是體現階級差別的，天子和貴族一般口含玉器、珠寶，以示尊貴。

此後小殮，為死者準備衣服，陳屍於堂前，待親友前來弔唁，再大殮入棺、槨，這個過程伴隨有哭誦和獻祭食物的舉動，棺、槨都依照身份有明確的規定，天子九重棺槨、諸侯五重、大夫三重、士二重，庶人有棺而無槨。

埋葬的時間、方位等方面也執照禮儀而有身份地位的區別，周時盛行宗族的公共墓地制度，墓地有「公墓」和「邦墓」之分，前者是王侯墓地，後者是埋葬同一家族不同身份的人。

喪葬制度是現實社會等級制度的延續，也是宗族文化的呈現載體，直到現在，很多地區還有宗族墓地，同一家族的人依照輩分葬入其中。