歷史文化常識：古代的喪葬禮儀
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古代喪葬禮分為五個階段，分別稱為復、殮、殯、葬、服。
復：又稱為招魂。
人死後，在停屍期間，由專人呼喚死者的靈魂歸於屍體，即「招魂」。
招魂者自前方上到屋頂，手持壽衣呼叫死者名、字，共叫三聲，然後從後面下屋，將壽衣覆在死者身上；如果不醒，再辦理喪事。
殮：其儀式又分大斂和小斂。
小斂是給死者裹上衣衾，越是富有者，所加衣衾就越多。
大斂是把死者的屍體裝入棺材。
殮時，死人口中須「飯含」，所謂飯含是指將米、玉等物分別放在死者口中。
殯：入殮後，停喪待葬叫「殯」。
是指親人去世後，不願其早早離去，停在家中，像對待賓客似的對待已死者，故稱做「殯」。
「殯」時，死者置於室內，用泥塗於棺木之上停放。
殯的時間長短不一，富貴人家「殯」的時間長。
普通百姓無地行殯，往往草草埋葬。
葬：即將死者入土安葬。
人葬時，上古時期曾以活人殉葬，隨後又以俑（人形的木偶或土偶）陪葬。
另外，還陪葬一些用器、什物。
服：喪禮大殮之後，親屬按照與死者關係的親疏穿上不同的喪服，叫「服」或「成服」。
古代喪服制度分斬衰（服期三年）、齊衰（服期一年）、大功（服期九個月）、小功（服期五個月）、緦麻（服期三個月）五個等級差別，稱為「五服」。
衰（音cuī）就是用粗麻布製成的毛邊喪服。
這一喪服制度標誌了直系血緣關係與旁系血緣關係的尊卑、親疏差異。
服喪期間在墓旁搭小屋居住、看守墳墓叫「廬墓」或「廬冢」。
丁憂：又叫守制、丁艱，是古代的守喪制度。
是指在任官期間，父母親或祖父母去世，需辭官守喪，時間為三年，但其實只要有三個年頭就可，實際上是25至27月。
如果有的高官要員因公務繁忙而不能離任守喪，可以由朝廷命令其穿素服辦公，這種做法叫做「奪情」。
說明：本文來源於譚龍曼編寫的《傳統文化常識》。
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