挖出金器、玉器、象牙等6000餘件寶物,古墓文明卻成了迷
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談起成都,浮現在人們腦海中的三張名片一直是:大熊貓、都江堰、武侯祠。
60年後,位於中國西部的「第四城」又添了一張很有分量的城市名片:金沙遺址。
電話中稱:一個房地產項目在位於成都西部的金沙村施工時,挖出了很多像象牙的東西,還有些小玉片,好像與三星堆有關係。
就是這麼一個的電話,揭開了一個震驚世界的考古發掘序幕。
在接下來的發掘中,金沙遺址出土的文物,無論從數量上還是從質量上,都讓見多識廣的考古專家們震驚、興奮、喜悅。
目前,金沙遺址已出土各類金器、玉器、象牙器等珍貴文物6000餘件。
考古專家初步判定,金沙遺址的年代大約是商代晚期到西周早期,即距今大約3000多年前。
這些文物再現了商代晚期至西周時期古蜀文化的輝煌。
數量驚人、質量上乘的金沙遺址考古發現令人興奮,專家們的初步結論讓人振奮。
然而,金沙遺址也宛如疑問叢生的驚悚電影,留給人們太多的懸疑。
在金沙遺址的發掘中,考古專家們對發掘出來的器物有一種似曾相識的感覺。
從出土器物的形制上看,很多器物都與距金沙村大約30公里的三星堆祭祀坑出土的器物非常相似。
其中,金面具、金冠帶和青銅小立人尤其如此。
除了器物相似之外,相距不遠的兩處古文明遺址之間,究竟還有什麼更深的內在聯系呢?
當年,在發掘三星堆遺址時,其祭祀坑也曾讓人們迷惑不解。
大量的象牙、青銅器堆積在一起,似乎是某種特別的儀式。
而出土的文物中,很多都有被灼燒過的痕跡,有些則被人為地破壞過。
金沙遺址出土的青銅器也一樣,有很多已經碎裂成殘片。
難道這其中有從三星堆繼承來的特殊儀式嗎?
其實,兩個遺址出土的大小兩個極其相似的青銅立人也略有差異。
三星堆的大銅立人的髮髻是別起來的,而金沙的小銅人則梳著辮子。
對蘭星堆的研究顯示,凡是頭髮紮成髮髻的,都是身份較高的祭司,可能是宗教權力的掌控者,而梳辮子的可能代表著世俗權力。
這個貌似不起眼的差別,暗示了一個重大的歷史信息。
專家推測,三星堆王國的覆滅,很可能就是由於這個梳辮子的「世俗派」和扎髮髻的「宗教派」在權力分配上發生了問題,從而導致內部爭鬥。
爭鬥結果使「三星堆王國」分裂,其中獲得權力最大的一部分人,可能就是金沙遺址的主人。
他們從扎髮髻那個人手中奪得宗教權力,並在三星堆遺址南面一點的金沙村建立了新的城市。
這一猜想告訴人們:三星堆文明並沒有突然毀滅,至少它的一部分百姓轉移到了金沙一帶,並延續著從前的文明習慣和記憶。
其次,3000年前的金沙何以產生如此之高的文明?
金沙遺址出土的石磬、太陽神鳥、玉璋、玉琮,無不彰顯當時社會的高度文明。
可是人們仍然不明白,為什麼在3000年前的古蜀王國會有如此高的文明?是什麼造就了它的發展?
北京大學考古文博學院副院長認為,成都平原屬盆地地區,周邊較高的地區當時很可能有著很高的文化。
成都平原又屬於亞熱帶季風氣候,溫暖濕潤,雨量充沛,而且有很多的河流。
當時茂密的叢林很適宜人類生存繁衍。
正因如此,四周的居民開始慢慢向這裡聚集。
來自不同地域的人,帶來了不同的技術和藝術。
各方文化在這裡匯集,這裡就形成了中國西南地區最重要的政治、經濟和文化中心之一。
金沙遺址出土的大量金器、玉器,顯示出當時精湛的工藝。
金沙先民處於先進的農耕文明,但這種高度的文明到目前為止仍沒能找到任何文字記載。
難道當時沒有文字?
在金沙遺址的發掘中,出土了大量卜甲。
但奇怪的是,在這些卜甲上沒有留下任何文字。
古蜀王國這一段輝煌的文明因為缺乏文字記載,仿佛在3000年前突然神秘消失。
據考古專家說,商代晚期至西周時期,並非沒有文字,殷墟甲骨文就是最好的證明。
在殷墟甲骨文被發現之前,人們並不知道商周有文字存在。
在殷墟出土的龜甲、獸骨上可以發現,商代晚期商王室及其他商人貴族,在龜甲、獸骨等占卜材料上記錄了大量的與占卜有關事項的文字,也包括少數刻在甲骨上的記事文字。
這個時候人們才恍然大悟,原來商周不但有文字,而且相當成熟。
現在發掘的僅是金沙遺址中的冰山一角,更多有價值的金沙文化還有待進一步的發掘。
而文字並不一定都刻在卜甲上,它也有可能刻在其他可以刻字的材質上。
因此,現在還不能下「古蜀國無文字」的定論。
相信隨著對金沙遺址的進一步發掘,金沙文明緣何未留下隻字片語的懸疑將獲破解。
除此之外,金沙遺址還有許多未解之謎仍然困擾著我們:出土的金箔「太陽神鳥」是何寓意,它是如何被製作出來的?數量眾多的象牙來自何方?祭祀區、墓葬區又有著怎樣的故事?金沙遺址的發現,帶給我們歡喜和諸多的困惑。
在未來的時間裡,隨著對金沙遺址發掘的不斷深入以及新的考古發現,人們有理由相信,對金沙遺址的種種懸疑和猜測將得到逐一解答。
人類就是在提出疑問、追尋答案的過程中,不斷完善對自身的認知的。
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