道家聖地——武當山

相信許多人都在金庸的武俠小說里看到過武當這一門派，武當派創立於湖北武當山，是中國歷史上的內家之宗，歷史悠久，再加上大師金庸小說里的渲染，使武當山顯得更加神秘。

武當作為內家宗派，故和道教有一定的聯繫，建在武當山頂的古建築群風格也較為接近道家，其建築和藝術造詣是近千年以來的最高水平，充分顯示出古代勞動人民的智慧和技藝。

武當山位於湖北十堰市，是道家聖地，更是明代以來被皇家視為「治世玄岳」的聖山，也是五嶽之首，在道家人的心中具有至高無上的地位，在2001年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

很多人想到武當山就會把其和張三丰聯繫起來，在宋朝，落魄的張三丰一夜之間大徹大悟，上山創立武當派，秉承著敢於拔劍出鞘，勇於收劍歸鞘的精神在世間行俠仗義，傳播道法。

山中除了悠久的武術文化以外，其建築風格體系也是獨樹一幟，各種宮闕廟宇無一不體現出了當時人們高超的藝術成就，大大小小的建築共六座，均勻分布在山頂的空地上，其裝飾精美，結構牢固，屬古代建築的精品。

武當之所以能在多個門派中獨占一頭，除了因為其武功高深以外，它的建築也該首屈一指。

明王朱棣當年耗費三十萬人力，耗時十二年才修成了如此規模龐大的建築群，明朝政府崇尚道教，武當宮殿群里各種珍寶多為皇家所贈，整個武當建築群在當時達到了巔峰，富麗堂皇，可謂是「真金白銀」的世界。

從建築布局上來說，武當建築群採用了神權和人權相結合的修建布點，各種建築都分布於「神道」兩邊，朱棣也再三叮囑過，無論修建於否，都不能動山體半分，這也充分體現出了道家崇尚自然的人文思想。

說來也奇怪，許多殿內的塑像木俑都經過了上百年的侵蝕，但現在看起來卻仍是金碧輝煌，整潔如新，游遍整座宮殿也不見鼠蟲，到達山頂甚有清新怡人之感。

或許這些都能用科學解釋，但一些道家信徒卻寧願相信是真武大帝和張三丰的英靈在保佑著這片福地。

武當山古建築群作為明代留給後世不可多得的傑作，可以論得上是中國古代裝飾藝術的巔峰，建築的藝術美學達到了同時期建築不可達到的完美境界，其布局合理，環境講究，主次分明，規劃合理，古樸而又華麗，清幽而又壯觀，最大程度上的顯示出了古代人民的勞動力的聰明才智，是國內不可多得的歷史名勝。