玉虎

一個被塵封了數千年，而且史書無載的西周魚國墓地，被農民平整土地時發現了。

這處墓地坐落在陝西省寶雞市南郊清姜河東岸茹家莊村的緩坡地上，從隨葬青銅器銘文得知，這是一處魚伯（國君）與其妻妾的異穴合葬墓地。

魚國是一個失載的方國，其神秘已多次見於央視和各大新聞媒體。

除出土了一大批具有神秘色彩的青銅器外，光各種玉器就有千餘件，更是為世人所青睞！這處墓地的一號墓分甲乙兩室。

甲室是魚伯的侍妾，乙室是魚伯，他是這個魚氏貴族家族中的宗主，也就是這個失載了的方國的國君。

甲乙兩室出土各類玉器三百三十七件組，這些玉器多置放於棺內墓主頭、頸、胸、腹部位。

多為佩戴飾物，少量為禮器和工具。

尤以動物虎、鹿、牛、魚等最為精緻。

圖1（圖1A、圖1B）：體扁平淺浮雕，青玉，灰綠色。

虎頭高昂，雲形耳上凸，張口露齒，背微拱，長尾回卷。

前後肢前屈刨地，耳中研磨成渦狀，口中鑽一圓穿，用作佩帶，以單陰線在肩、臀部刻成渦狀紋。

神態儼然，動態極強，呈咆嘯伏臥狀，顯得矯健有力，十分傳神。

雖不透明，但製作精緻，打磨光亮。

長6.5、寬2.8、厚0.5厘米。

圖2（圖2A、圖2B）：體薄片淺浮雕，青玉，灰綠色，略顯雜質。

虎身細長，虎首微昂前伸，桃形耳高凸，腰身微屈，長尾上翹，前後肢前屈，肩、臀部陰線刻成渦狀紋。

虎作急馳狀，顯得兇猛而強健。

長8、寬2.8、厚0.2厘米。

圖3：體薄片，青玉，灰褐色，足肢前屈呈起跑狀。

虎頭微昂，粗頸，圓目為一穿孔，陰線雕出眉毛，巨口為一斧狀方孔，露出利齒，陰線雕出鬍鬚，粗短尾上翹。

與乙室出土的兩件相比，略顯簡單粗糙。

通高2.6、通長6.9、厚0.2厘米。

在古代，尤其是商周時期，玉器和青銅器一樣都是身份和地位的象徵，只有王室和貴族才能享用。

這座墓是西周穆王時期的一位方國國君與其侍妾的合葬墓，其身份和地位顯而易見，陪葬如此多的玉器和青銅器並不奇怪！但值得提及的是，這座墓是西周考古中少見的一處保存完好的高規格墓葬，這在考古中很難遇到。

其時代處在西周昭穆之際，以玉虎為代表的玉器製作工藝體現了典型的西周中期風格，多被當作判斷西周玉器年代的標準墓葬。

三件玉虎均為典型的帶穿孔的薄片狀玉雕,輪廓簡潔、線條洗鍊、特徵鮮明。

過去一般認為，西周玉器上的人身或像生器的眼睛，慣用「臣」字目，但這幾件玉虎的眼睛已不再用臣字目，這是西周中期動物玉雕的一種顯著變化。

魚伯佩戴的玉蹲虎,以寥寥可數的陰刻線條便把老虎的肢體勾勒出來,並突出了它的性格。

口、眼、腮以及前後肢上部均用一面坡陰線勾勒，呈隱起效果，口部鑽一圓孔，似作張口狀，與尾上卷形成的圓孔，都是為了在胸前佩戴時使蹲臥之狀的玉虎保持平衡。

從器物的放置來看，包括玉虎在內的玉器全分布在頸、腹部，說明這些玉器是佩戴之用。

這與玉器的種類、形狀、大小特徵都是吻合的。

玉虎在所有玉器中是否還有什麼特殊地位還不可知，不過這座墓葬中的三百多件玉器中，玉虎僅有三件，魚伯身旁兩件，侍妾身旁一件，且從玉虎的精緻程度觀察，顯然魚伯要比侍妾的高。

虎題材的文物在我國延續時間長久，分布範圍廣泛，在巴蜀地區發現數量之多，表現手法之突出，形成了鮮明的地方特色。

也可能鑒於此，諸多學者認為，這些虎題材所表現的是巴人和蜀人的圖騰崇拜和標誌。

其實，虎題材文物出現最早的地區不在巴蜀，而是在商周文化最發達的中原地區。

商周時期，虎族是一個大族，因此虎族把虎作為本族的圖騰。

商卜辭中就有「虎方」的記載，郭沫若認為虎方即為徐方。

《左傳·僖公十五》載：「徐即淮夷」。

由此看來，商代，與虎族聯繫十分緊密的虎題材文物分布在虎族居住地的安陽至徐州、安徽一帶的淮夷地區是符合歷史面貌的。

說明虎不光是巴人和蜀人的圖騰崇拜和標誌，它很可能是中土先民和巴蜀先民共通的宗教淵源。

文章來源：東方收藏，2010年 Z1期 期刊