千年古墓發掘後散發異香,歷史學家說出三個原因,令人恍然大悟
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南昌西漢海昏侯墓自2011年發掘以來,呈現出諸多舉世矚目的考古發現。
它不僅出土了萬餘件珍貴的文物,而且還有著一般墓穴沒有的奇特香氣。
據海昏侯墓考古隊領隊楊軍回憶說:「最讓我難忘的,就是進入古墓後聞到的味道……一下去,一股香味撲面而來。
」
跟楊軍一樣,很多考古隊員都聞到了古墓中散發出的香氣。
可除了容易辨別的松木香味之外,誰也說不清墓穴中的味道是何種香味,那是一種類似於多種木料和香料混合的味道。
更為奇特的是,這股香味久久不散,一直持續了兩三年之久。
直到對主墓進行發掘後,才逐漸散發殆盡。
歷史學家分析這味道主要來自於三處。
一處是建造棺槨的木料,無論是老楠木、老樟木還是老松木,都可以歷經千年芳香如故。
還有一處是用於棺槨和屍體防腐的香料,海昏侯墓處於濕熱的南方地區,為了防止棺槨遭蟲蛀,會採用香料處理棺槨和屍體。
第三處是墓穴中的香料,漢代貴族事死如事生,海昏侯劉賀的陪葬品除了大件金銀器之外,連香爐、香囊、香袋都一應俱全。
這些香料也在不同程度上增添了墓穴的香氣。
事實上,人類對香的喜好古已有之。
遠古的燎祭儀式中,就有了焚燒芳香草木以寄哀思的表達。
黃帝時期,「燃沉榆之香,春舂雜寶為屑,以沉榆之膠和之為泥,以塗地」把香料作為一種符號,用以區分身份尊卑。
《黃帝內經》中記載了「臊、焦、腥、腐、香」五臭(xiù)。
詩經中對芳香植物的記載更是不勝枚舉,達三十種之多。
戰國時,屈原用用香草來表達自己至高至純的政治理想,《離騷》中不乏「扈江籬與辟芷兮,紉秋蘭以為佩」等語句。
據記載,屈原本人也極愛佩戴香囊,以昭示自己高潔的品性。
到了漢代,隨著絲綢之路的開闢,西域香料也源源不斷地傳入我國。
香文化勃興起來,出現了合香、香爐、香丸等香料衍生品。
下至平民百姓,上至天子諸侯,都離不開香,傳說漢武帝還親自設計了燃香器具——博山爐。
或許正是因為漢代人對香的獨特情感,才造就了散發著獨特香氣的海昏侯墓。
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