周易第55卦_丰卦(雷火丰)_震上离下_易安居吉祥网

君子观此卦象，有感于电光雷鸣的精明和威严，从而裁断讼狱，施行刑罚。

《断易天机》解丰卦震上离下，为坎宫五世卦。

丰即为盛大，本是吉兆， ... 易安居>周易>易经64卦> 周易第55卦_丰卦(雷火丰)_震上离下 本卦 互卦 错卦 综卦 第55卦：丰卦(雷火丰) 第28卦：大过卦(泽风大过) 第59卦：涣卦(风水涣) 第56卦：旅卦(火山旅)   周易第五十五卦详解 丰卦原文 丰。

亨。

王假之，勿忧，宜日中。

象曰：雷电皆至，丰。

君子以折狱致刑。

白话文解释 丰卦：举行祭祀，君王将亲临宗庙。

不要担心，最佳时刻当在正午时分。

《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷；下卦为离，离为电。

电闪雷鸣，是上天垂示的重大天象，这也是丰卦的卦象。

君子观此卦象，有感于电光雷鸣的精明和威严，从而裁断讼狱，施行刑罚。

《断易天机》解 丰卦震上离下，为坎宫五世卦。

丰即为盛大，本是吉兆，但盛极必衰，丰盛中也藏着隐忧，需小心谨慎。

北宋易学家邵雍解 盛大丰满，进财获利；谋望克遂，必有喜庆。

得此卦者，运势正强，谋事可成，名利双收。

但不宜过贪，要知足常乐，谨防乐极生悲，损财甚至火险。

台湾国学大儒傅佩荣解 时运：气势正旺，谨慎小心。

财运：获利甚丰，须防诉讼。

家宅：宜向东南；天作之合。

身体：肝火上升，静养为宜。

传统解卦 这个卦是异卦（下离上震）相叠，电闪雷鸣，成就巨大，喻达到顶峰，如日中天。

告戒：务必注意事物向相反方面发展，盛衰无常，不可不警惕。

大象：雷电交加，声势壮大，又离日动于天际，普照大地，皆为盛大之象。

运势：运势极强，为收获之时，但不宜贪得无厌，须知足常乐，要防是非、损财甚至火险。

事业：处于十分顺利的鼎盛时期，各方面都很顺利，成就很大。

但务必注意开始出现的衰败症状，防微杜渐，严防骄傲自满。

同时，不必盲目追求不切实际的事情，全力保持当前状况的延长。

经商：由于准确地把握了市场动态，商情对自己十分有利，可以大胆发展，但一定要密切注意行情，分析信息，稍有不慎，破产可能在一夜间。

一旦破产应立即总结教训寻求真诚的合作者，早日走出困境。

求名：经过努力和奋斗，已获得成就，应注意保持和稳步发展，切勿追求虚名。

婚恋：可以成功，也会美满幸福，但若一方自持条件变化而动摇，则会导致不利。

决策：由于个人天资聪颖，条件好，因此各方面十分顺利。

但务必深刻认识人生无常的真理，一切应保持适度，切记物极必反。

更不应自我封闭，陷入困境，切莫灰心。

第五十五卦的哲学含义 丰卦卦象，雷火丰卦的象征意义 丰卦，这个卦是异卦相叠，下卦为离，上卦为震。

离为火，震为雷。

雷雨会使五谷丰登，火又可以把丰收的粮食变为丰盛的饭菜，所以此卦命为“丰”。

丰卦位于归妹卦之后，《序卦》这样解释道：“得其所归者必大，故受之以丰。

丰者，大也。

”归妹卦描述来归，有如众人来归则民聚国富，所以接着要谈代表盛大的丰卦。

《象》中这样解释本卦：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。

这里指出：丰卦的卦象是离（火）下（震）雷上，离又代表闪电，震为雷，为雷电同时到来之表象，象征着盛大丰满；君子应该像雷电那样，审案用刑正大光明。

丰卦属于上上卦。

《象》中这样来断此卦：古镜昏暗好几年，一朝磨明似月圆，君子谋事逢此卦，近来运转喜自然。

周易第五十五卦初九爻详解 初九爻辞 初九。

归妹以娣，跛能履，征吉。

象曰：归妹以娣，以恒也。

跛能履吉，相承也。

白话文解释 初九：嫁女而将其妹妹一同陪嫁。

跛脚而能行走。

筮遇此爻，出行吉利。

《象辞》说：嫁女而将其妹妹一同陪嫁，是说姊妹共嫁一夫，这是古代贵族婚嫁的常规。

跛脚而能行走，出行吉利，因为跛者获得别人的帮助。

北宋易学家邵雍解 吉：得此爻者，有小德，谋望顺遂。

做官的或有政绩。

台湾国学大儒傅佩荣解 时运：因人成事，乏善可陈。

财运：奉命而行，幸可获利。

家宅：偏屋亦吉。

身体：不良于行。

初九变卦   初九爻动变得周易第40卦：雷水解。

这个卦是异卦（下坎上震）相叠。

震为雷、为动；坎为水、为险。

险在内，动在外。

严冬天地闭塞，静极而动。

万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。

初九爻的哲学含义 丰卦第一爻，爻辞：初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。

爻辞释义 配：指匹配，般配。

旬：指均等。

本爻辞的意思是：遇到与自己相配的主人，虽然能力学识均等，但是没有什么关系，今后的发展会呈现上升的趋势。

从卦象上看，初九以阳爻居刚位，得位。

阳爻为君子，代表光明与动力。

初九与上卦中的九四虽然不相应，但是互为宾主，形成二阳并进的局面。

《象》中这样解释本爻：“虽旬无咎”，过旬灾也。

这里指出：“虽然能力学识均等，但是没有什么关系”，若是超过了均等就会出现麻烦。

占得此爻者，在做事时，会遇到一个与自己能力相当、志向一致的人，两个人一起为共同的事业而努力，相互配合，相得益彰，若是两个人非要争个高低，争出谁比谁更强，一个总是要超过另一个，那就会带来麻烦，影响事业的发展。

初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。

象曰：虽旬无咎，过旬灾也。

周易第五十五卦九二爻详解 六二爻辞 六二。

丰其蔀，日中见斗。

往得疑疾。

有孚发若，吉。

象曰：有孚发若，信以发志也。

白话文解释 六二：将小席拼缀起来，躺下休息。

正午时分，有人说看见北斗星。

看来旅伴之中有人精神错乱。

对他加以刺激，或许可以使他清醒。

《象辞》说：存心诚信，一言一行都能表现出来，因为这是坦白直率地表达了自己的心愿。

北宋易学家邵雍解 吉：得此爻者，有久困发财之美，有讼者不辩自明，有病者会愈。

做官的忠言多阻于邪议，先失后得。

台湾国学大儒傅佩荣解 时运：坚守正道，逢凶化吉。

财运：以诚待人，拨云见月。

家宅：明亮为宜；始疑终谐。

身体：狭心之症，需要开导。

六二变卦   六二爻动变得周易第34卦：雷天大壮。

这个卦是异卦（下乾上震）相叠。

震为雷；乾为天。

乾刚震动。

天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。

刚壮有力故曰壮。

大而且壮，故名大壮。

四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。

九二爻的哲学含义 丰卦第二爻，爻辞：六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。

爻辞释义 为草席屋顶，这里指遮蔽。

斗：星斗。

发：启发。

本爻辞的意思是：遮蔽屋顶的草席被增大，遮蔽的范围更广。

正午的阳光从缝隙中透过来，如同满天的星斗。

君主若是如此昏暗，贤士前往就会受到猜忌，只有以谦虚的心态，积其至诚，来启示昏君，才会获吉。

从卦象上看，六二以阴爻居柔位，又位居下卦中间，当位得正。

六二上与六五敌应，六五阴居阳位，是位昏君，就像住在“丰其蔀”的屋子里，被遮蔽了光明一样。

六二打算前去劝谏，但是在劝谏方式上要采取以诚动人的办法，不可去指责或怀有不满，这样才能见效。

《象》中这样解本爻：“有孚发若”，信以发志也。

这里指出：“只有以谦虚的心态，积其至诚，来启示昏君”，是有信以展拓其盛大之志。

占得此爻者，很想为企业或所在团体的发展出一份力，以其发展壮大为己任。

但是领导却很昏庸，以为发展得不错了，不思进取，忠奸不分，这时，如果去劝其改正，必会受到猜疑，恐会惹祸上身。

不如以诚心来对待他，对其尽职尽责，把对其的忠心、对企业或团体的大计落实在行动上，这样或许能对其有所启示，最终获得吉祥的结果。

六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。

象曰：有孚发若，信以发志也。

周易第五十五卦九三爻详解详解 九三爻辞 九三。

丰其沛，日中见昧。

折其右肱，无咎。

象曰：丰其沛，不可大事也。

折其右肱，终不可用也。

白话文解释 九三：将铺草加厚，躺下休息。

正午时分，此人又说看见鬼魅。

将他的右臂折断。

经此一吓，或许他能清静。

《象辞》说：将铺草加厚，这起不了什么大的作用。

将其右臂折断，那他就终身残废了。

北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，营谋难遂，或明而受蔽，争诉日起，或手足有疾，难于做事。

做官的有告休之兆。

台湾国学大儒傅佩荣解 时运：气运颠倒，须防灾难。

财运：涨跌难测，颇有损耗。

家宅：只可暂居。

身体：右臂受伤。

九三变卦   九三爻动变得周易第51卦：震为雷。

这个卦是同卦（下震上震）相叠。

震为雷，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。

平日应居安思危，怀恐惧心理，不敢有所怠慢，遇到突发事变，也能安然自若，谈笑如常。

九三爻的哲学含义 丰卦第三爻，爻辞：九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。

爻辞释义 沛：与“旆”同义，指幡幔、窗帘类的物品，表示遮蔽程度比“蔀”更严 沬：同“昧”，指阳光由明变暗，时隐时现。

右肱：指右臂，喻指帮手。

从卦象上看，九三是阳爻居刚位，位处离卦的最上爻，本应发挥其光明的作用，但是九三与上六正应，上六为至阴至暗之主。

《象》中这样解释本爻：“丰其沛”，不可大事也；“折其右舷”，终不可用也。

这里指出：“用来遮蔽的东西更多了，挂上了窗帘”，在这种昏暗之中不可成就、胜任大事；“右臂折断而无为慎守”，最终得不到重用或不可能有所作为了。

占得此爻者，虽然你很有才能，但是怀才不遇，领导特别昏庸，根本不做正事。

在这种情况下，难以大展身手，只能韬光养晦。

九三：丰其沛，日中见昧，折其右肱，无咎。

象曰：丰其沛，不可大事也。

折其右肱，终不可用也。

周易第五十五卦九四爻详解详解 九四爻辞 九四。

丰其蔀，日中见斗。

遇其夷主，吉。

象曰：丰其蔀，位不当也。

日中见斗，幽不明也。

遇其夷主，吉，行也。

白话文解释 九四：将小席拼缀起来，躺下休息。

正午时分，此人还在说看见北斗星，看来还未恢复正常。

幸好遇着了他的老店主，把他托付给老店主，这一下可清静平安了。

《象辞》说：将小席拼缀起来，随地休息，是所处不得当，正如九四阳爻而处于阴位一样。

正午时分看见北斗，也许天空迷暗不明的缘故。

遇着他的老店主，这是吉利之行。

北宋易学家邵雍解 平：得此爻者，明而受蔽，得人解释而吉。

做官的受到领导和同僚的猜忌，位不安。

台湾国学大儒傅佩荣解 时运：际遇不佳，由暗向明。

财运：走出暗昧，找到买主。

家宅：成败在人；巧遇良缘。

身体：眼疾待良医。

九四变卦   九四爻动变得周易第36卦：地火明夷。

这个卦是异卦（下离上坤）相叠。

离为明，坤为顺；离为日；坤为地。

日没入地，光明受损，前途不明，环境困难，宜遵时养晦，坚守正道，外愚内慧，韬光养晦。

九四爻的哲学含义 丰卦第四爻，爻辞：九四：丰其蔀，日中见斗；遇其夷主，吉。

爻辞释义 夷：指外族。

这里指与自己能力相当但不属于同党的上级领导。

本爻辞的意思是：遮蔽屋顶的草席被增大，遮蔽的范围更广。

正午的阳光从缝隙中透过来，如同满天的星斗。

虽然国君昏暗，但是遇到与国君不属于同一派的能人并受其赏识，可获吉祥。

“遇夷主”中的“夷”，如果结合文王与商纣所在时期更容易理解。

“夷”就是对于当时地处东南的“淮夷”、“岛夷”、“莱夷”的泛称。

在商纣末期，商纣王征服东夷各族，但是，这些夷族并不是心甘情愿归顺。

九四爻中所指出的“遇其夷主”，就是要结交、善待商纣王所要征服的、东南各夷君主的意思。

武王牧野伐纣时，商纣王的士兵纷纷倒戈，这里面大都是被捉来的东南各夷奴隶而已。

正是这些人“倒戈以战，以开武王”，所以周武王取得了伐纣的胜利。

《象》中这样分析本爻：“丰其蔀”，位不当也；“日中见斗”，幽不明也；“遇其夷主”，吉行也。

这里指出：“遮蔽屋顶的草席被增大，遮蔽的范围更广”，是说九四爻所居的爻位不当；“正午的阳光从缝隙中透过来，如同满天的星斗”，说明由于蒙蔽而出现昏暗；“遇到与国君不属于同一派的能人并受其赏识”，行动还是会获得吉祥的。

占得此爻者，你所在的单位领导很昏庸，你为此很苦闷。

但是你自可以踏踏实实地做事，不要因为领导昏庸自己就懒散。

你在自己的岗位上尽职尽责，充分地展现自己的能力，这时可能就有公司的对立的单位的领导看中你，赏识你，你可能会得到了更好的机会。

九四：丰其蔀，日中见冲击，遇其夷主，吉。

象曰：丰其蔀，位不当也。

日中见年，幽不明也。

遇其夷主，吉；行也。

周易第五十五卦九五爻详解详解 六五爻辞 六五。

来章，有庆誉，吉。

象曰：六五之吉，有庆也。

白话文解释 六五：赚得美玉，大家都庆贺夸奖他。

这是吉利之兆。

《象辞》说：六五爻辞所讲的吉利，是因为有吉庆之事。

北宋易学家邵雍解 吉：得此爻者，会得好人提举，谋望称意。

读书人会取得佳绩。

台湾国学大儒傅佩荣解 时运：实至名归，自然吉祥。

财运：经商有成，利名并至。

家宅：名门正户；天作之合。

身体：名医治之。

六五变卦   六五爻动变得周易第49卦：泽火革。

这个卦是异卦（下离上兑）相叠。

离为火、兑为泽，泽内有水。

水在上而下浇，火在下而上升。

火旺水干，水大火熄。

二者相生亦相克，必然出现变革。

变革是宇宙的基本规律。

九五爻的哲学含义 丰卦第五爻，爻辞：六五：来章，有庆誉，吉。

爻辞释义 来：招徕，吸引。

章：章明。

庆：福庆。

誉：美誉。

本爻辞的意思是：能招徕有美德的贤能之士辅佐，会有喜庆和美誉，吉祥。

从卦象上看，六五以阴爻居阳位，具备谦顺之德，所以能吸引到贤能之士前来辅佐。

《象》中这样分析本爻：六五之吉，有庆也。

这里指出：六五这一爻很吉祥，必定会有喜庆。

占得此爻者，应该明白广纳贤才对自己事业的重要作用，所以一定要放弃自己做为领导的高高在上的架势，要谦逊地对待下属，如果你能为更多人谋利，为他们的利益着想，将会赢得广泛的赞扬和名声。

六五：来章，有庆誉，吉。

象曰：六五之吉，有庆也。

周易第五十五卦上九爻详解详解 上六爻辞 上六。

丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不见，凶。

象曰：丰其屋，天际翔也。

窥其户，阒其无人，自藏也。

白话文解释 上六：房子空荡荡的，屋顶上散乱盖着草席，从门缝里探视，寂无一人。

看样子这里多年未住人了。

这是不祥之兆。

《象辞》说：增修扩建房屋，看来此人如鸟飞蓝天，志得意满，发财不小。

从门缝里探视，寂无一人，看来财多害身，横遭灾祸，他逃生去了。

北宋易学家邵雍解 凶：得此爻者，骨肉相残，离祖成家，难免口舌之争。

做官的位高者有危。

台湾国学大儒傅佩荣解 时运：有命无人，不堪设想。

财运：无人经营，一筹莫展。

家宅：没落之家；婚姻不详。

身体：大限将至。

上六变卦   上六爻动变得周易第30卦：离为火。

这个卦是同卦（下离上离）相叠。

离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。

离为火、为明，太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。

上九爻的哲学含义  丰卦第六爻，爻辞：上六：车其屋，蔀其家，窥其戶，阒其无人，三岁不觌，凶。

爻辞释义 窥：指偷看。

阒：指寂静。

觌：指见。

本爻辞的意思是：建起房子，把居室用草席蒙蔽上，对着窗户窥视外面的世界，寂静无声，不见人影。

多年来不出外见世面，必然有凶。

从卦象上看，上六以阴爻居柔位，处于丰卦的顶端，有独占丰收成果之象。

上六与六五逆比，居高自傲而不能谦恭的服从君王，在自己的黑暗的房子里自闭，拒绝与人合作，这样会招致凶险。

《象》中这样分析本爻：“丰其屋”，天际翔也；“窥其户，阒其无人”，自藏也。

这里指出：“建起房子”，居内自蔽，孤立于人，好似在天际飞翔；“窥视窗户，寂静而无人”，深深隐藏踪迹。

这其中的道理是，在人间获得盛大成就的人，若不能超然物外，就须善自隐晦，否则后果堪忧。

占得此爻者，如果你怕别人觊觎你的财富，就关起门来像个守财奴一样，不与外界来往，人们就会远离你，你会被孤立起来。

一旦遇到什么事情，也没有人愿意帮你，这对你来说非常危险。

上六：车其屋，蔀其家，窥其戶，阒其无人，三岁不觌，凶。

象曰：丰其屋，天际翔也。

窥其戶，阒其无人，自藏也。

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