孟子- 規矩準繩- 中國哲學書電子化計劃
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孟子曰:「離婁之明,公輸子之巧,不以規矩,不能成方員:師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。
今有仁心仁聞而民不被其澤,不可法於 ...
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《孟子》[戰國]公元前340年-公元前250年提到《孟子》的書籍電子圖書館底本:《武英殿十三經注疏》本《孟子注疏》《欽定四庫全書》本《孟子》《四部叢刊初編》本《孟子》《摛藻堂四庫全書薈要》本《孟子說》《續古逸叢書》本《孟子》《乾隆御覽四庫全書薈要》本《孟子注疏》《指海》本《孟子字義疏証》《欽定四庫全書》本《孟子雜記》《欽定四庫全書》本《孟子師說》《適園叢書》本《孟子師說》《關中叢書》本《孟子》《欽定四庫全書》本《孟子集疏》《文選樓叢書》本《孟子論仁論》《湖海樓叢書》本《孟子雜記》《四部叢刊初編》本《群書治要》《欽定篆文六經四書.孟子》《湖北叢書》本《孟子雜記》《摛藻堂四庫全書薈要》本《孟子注疏》《欽定四庫全書》本《孟子注疏》《指海》本《孟子解奉天錄》[顯示全部]資料來源相關資源《離婁上》顯示注釋電子圖書館底本:《武英殿十三經注疏》本《孟子注疏》:離婁上《欽定四庫全書》本《孟子》:離婁上《四部叢刊初編》本《孟子》:離婁上《摛藻堂四庫全書薈要》本《孟子說》:離婁上《續古逸叢書》本《孟子》《乾隆御覽四庫全書薈要》本《孟子注疏》《指海》本《孟子字義疏証》《欽定四庫全書》本《孟子雜記》《欽定四庫全書》本《孟子師說》《適園叢書》本《孟子師說》《關中叢書》本《孟子》《欽定四庫全書》本《孟子集疏》《文選樓叢書》本《孟子論仁論》《湖海樓叢書》本《孟子雜記》《四部叢刊初編》本《群書治要》:離婁上《欽定篆文六經四書.孟子》《湖北叢書》本《孟子雜記》《摛藻堂四庫全書薈要》本《孟子注疏》《欽定四庫全書》本《孟子注疏》《指海》本《孟子解奉天錄》[顯示全部]
1打開字典顯示相似段落顯示注釋顯示更多訊息離婁上:
孟子曰:「離婁之明,公輸子之巧,不以規矩,不能成方員:師曠之聰,不以六律,不能正五音;堯舜之道,不以仁政,不能平治天下。
今有仁心仁聞而民不被其澤,不可法於後世者,不行先王之道也。
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「故曰,徒善不足以為政,徒法不能以自行。
《詩》云:『不愆不忘,率由舊章。
』遵先王之法而過者,未之有也。
聖人既竭目力焉,繼之以規矩準繩,以為方員平直,不可勝用也;既竭耳力焉,繼之以六律,正五音,不可勝用也;既竭心思焉,繼之以不忍人之政,而仁覆天下矣。
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「故曰,為高必因丘陵,為下必因川澤。
為政不因先王之道,可謂智乎?是以惟仁者宜在高位。
不仁而在高位,是播其惡於眾也。
上無道揆也。
下無法守也,朝不信道,工不信度,君子犯義,小人犯刑,國之所存者幸也。
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「故曰,城郭不完,兵甲不多,非國之災也;田野不辟,貨財不聚,非國之害也。
上無禮,下無學,賊民興,喪無日矣。
《詩》曰:『天之方蹶,無然泄泄。
』泄泄,猶沓沓也。
事君無義,進退無禮,言則非先王之道者,猶沓沓也。
故曰:責難於君謂之恭,陳善閉邪謂之敬,吾君不能謂之賊。
」
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