青銅器是貴族統治權力的象徵，在商人的基礎上，西周時代貴族對其重視的程度進一步得到加強，這與不斷嚴格禮樂制度是密切相關的。

銅器銘文的特殊性，決定了它可以補充和印證古史，是研究古史的珍貴資料。

同時還可以起到校正古書的作用。

銅器銘文書體稱大篆或籀文，是漢字發展演變的一個重要發展階段，因此也是研究漢字字體發展演變和書法藝術史的重要資料。

宗周鐘，呈標準的合瓦式造型，鐘口朝下，為側面懸掛式的甬鍾，整個鐘身最突出的裝飾是36枚高起的乳突，及下半部裝飾的吐舌夔龍紋。

而著名的銘文就鑄在乳突中間的鉦部及鼓部，共123個字，是商周時期的青銅鐘當中，銘文最長的作品。

銘文大意為：厲王時有南方的濮國，大膽來犯周土，厲王便效法他的祖先文王、武王，努力鞏固疆土，揮軍攻敵，直追到濮國都城，濮君只好派使者來迎，表示臣服。

同時，南方及東方的26個邦國代表，也隨同朝見。

厲王感激天帝及百神保佑，特作此「宗周寶鍾」，並祈求先王們降賜子孫福壽，安保四方太平。

宗周鐘身上的銘文

周厲王姬胡（？―前828年），華夏族，姬姓，名胡，周夷王之子，西周第十位王，公元前878年至前841年在位。

約公元前878年即位，在位37年。

在位期間，任用榮夷公實行「專利」，即以國家名義壟斷山林川澤，不准國人依山澤而謀生，藉以剝削人民。

他違背周人共同享有山林川澤以利民生的典章制度。

宗周鐘為西周厲王所制的祀祖樂器，造型嚴整、銘辭淵雅，是存世最重要的天子作器。

宗周鐘是清代宮廷舊有的收藏，應該是厲王下令鑄造的，用來記錄自己的豐功偉業。

宗周鐘

古人在祭祀或宴客時，音樂是一項很重要的陪襯，據傳周公制禮作樂，使青銅樂器也和青銅禮器一樣，成為廟堂上不可或缺的陳設。

商代，鐘形樂器大多數是口部朝上，鐘體用長柄支起後再敲奏；西周開始，漸漸改為鐘口朝下，鍾柄加環懸掛而奏，成為慣見的「甬鍾」形式。

宗周鐘便是甬鐘的代表。

宗周鐘在外形上最為醒目的特徵是，鐘身上所裝飾的36個像刺蝟般的「乳突」，又稱為「枚」。

有學者認為乳突可以用來調音，但大部分的學者多半認為乳突只是一種裝飾，藉由立體突出的乳突，為整件作品增添華麗莊重的氣質。

青銅樂器被敲奏之後，能夠發出悠揚、宏偉而深遠的樂音，產生「聲如洪鐘」的壯麗美感，這種樂音所產生的聽覺效果，具有宗廟的莊嚴氣氛，就如同視覺上的獸面紋一樣，都能使人油然產生敬畏之心。

在宗周鐘的銘文中，提到了希望藉由寶鍾所發出的急促而和諧的樂音，祈求祖宗先王神祇的降臨，賜福給後世子孫。

枯燥不？但是真的很有意思，跨越3000年的對話，是一件多麼神奇的事情。

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