六個版本的《周易》，揭開《周易》不為人知的另一面
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目前來說面臨六個版本的周易:
1、上海博物館藏楚竹書版（戰國後期）
2、西漢馬王堆帛書版（公元前180-前170年）
3、西漢阜陽竹簡版（公元前165年以前）
4、東漢熹平石經版（公元175年）
5、唐開成石經版（公元830年）
6、西漢海昏侯版周易
抄寫時間大約為西漢文帝初年（公元前180年）
1977年，安徽省阜陽市漢墓出土抄在竹簡上的《周易》。
抄寫時間公元前165年，與馬王堆帛書不相上下。
戰國時期的楚簡版《周易》
東漢熹平石經版的《周易》，東漢熹平年間（172-178年）是由東漢著名書法蔡邕，將《周易》等經典刻於石碑，為官方教科書，比唐代開成石經早幾百年，熹平石經是將《周易》的經文是與易傳分開刻的，唐代的開成石經已經混在經文里了。
王弼版的《周易》，是貞觀六十年（公元642年）完成，是開成石經版《周易》
2016年的江西南昌西漢海昏侯劉賀墓,出土上萬枚竹簡和近百版木牘。
據介紹,其中含有《周易》的內容。
海昏侯劉賀是公元前的人 ，他墓里發現的《易經》很可能存在《連山》或《歸藏》。
對於當代影響最深的是唐代的開成石經版，基本將周易經文與易傳合為一體。
所以站在中國歷史看，任何一個經文已經古籍的解讀，都是片面的，只能說仁者見仁智者見智。
舉例如下：
乾坤的乾字，在西漢時馬王堆帛書上的寫法是「鍵」，比較多個版本的周易，會發現很多字與現在的周易不同，第一通假字，就是同音字；第二在最早的版本里，與目前版本周易的解讀不同。
或者只做占卜，或者只做紀錄天體自然現象等事情。
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