美到不可方物的絳縣倗國墓地三璜聯珠玉組佩

山西省絳縣橫北西周墓地出土三璜聯珠玉組佩，西周逐步完善了禮制體系，以多種禮器制度區分等級身份。

玉組佩在西周早期方始出現，標誌著佩玉制度的形成與「玉德」理論的萌發。

西周貴族男女均可佩戴以玉璜為核心佩飾的多璜玉組佩，體現了「君子比德於玉」的上層道德觀。

山西省絳縣橫北西周墓地出土三璜聯珠玉組佩，西周逐步完善了禮制體系，以多種禮器制度區分等級身份。

玉組佩在西周早期方始出現，標誌著佩玉制度的形成與「玉德」理論的萌發。

西周貴族男女均可佩戴以玉璜為核心佩飾的多璜玉組佩，體現了「君子比德於玉」的上層道德觀。

山西省絳縣橫北西周墓地出土三璜聯珠玉組佩，西周逐步完善了禮制體系，以多種禮器制度區分等級身份。

玉組佩在西周早期方始出現，標誌著佩玉制度的形成與「玉德」理論的萌發。

西周貴族男女均可佩戴以玉璜為核心佩飾的多璜玉組佩，體現了「君子比德於玉」的上層道德觀。

山西省絳縣橫北西周墓地出土三璜聯珠玉組佩，西周逐步完善了禮制體系，以多種禮器制度區分等級身份。

玉組佩在西周早期方始出現，標誌著佩玉制度的形成與「玉德」理論的萌發。

西周貴族男女均可佩戴以玉璜為核心佩飾的多璜玉組佩，體現了「君子比德於玉」的上層道德觀。

山西省絳縣橫北西周墓地出土三璜聯珠玉組佩，西周逐步完善了禮制體系，以多種禮器制度區分等級身份。

玉組佩在西周早期方始出現，標誌著佩玉制度的形成與「玉德」理論的萌發。

西周貴族男女均可佩戴以玉璜為核心佩飾的多璜玉組佩，體現了「君子比德於玉」的上層道德觀。

山西省絳縣橫北西周墓地出土三璜聯珠玉組佩，西周逐步完善了禮制體系，以多種禮器制度區分等級身份。

玉組佩在西周早期方始出現，標誌著佩玉制度的形成與「玉德」理論的萌發。

西周貴族男女均可佩戴以玉璜為核心佩飾的多璜玉組佩，體現了「君子比德於玉」的上層道德觀。

橫水墓地位於山西運城市絳縣橫水鎮北，於2004年冬發掘3座墓，2005年3~5月全面勘探，探明墓地面積約35000平方米，2005年5月~2006年5月發掘8300平方米。

前後共發掘墓葬1326座，其中西周墓葬194座，車馬坑、馬坑24座。

墓葬排列有序，自南向北時代從西周早期延續到春秋初年。

除少數帶墓道的大型墓外，大多數為豎穴土坑墓。

在一號墓內發現了目前我國時代最早、保存最好、面積最大的荒帷，為紅色、刺繡有鳳鳥圖案的絲織品。

該墓地的發現被評為2005年全國十大考古新發現之一，並且獲得了國家田野考古一等獎。

關注【微絳縣】看絳縣身邊事（運城網信備案I20001）投稿加66350359