臨沂銀雀山漢墓里的驚天發現揭開千年歷史謎團

銀雀山漢墓位於山東省臨沂市市區銀雀山西南麓，是全國規模較大的古代墓群之一，以西漢墓葬為主，兼有戰國至唐、宋、元、明、清歷代的墓葬群。

該墓葬群於1964年被發現，1972年至1986年先後發掘一百餘座墓葬，大多是西漢前期墓葬。

銀雀山漢墓出土有竹簡、漆木器、陶器、銅器和錢幣等，以竹簡最為珍貴。

考古人員在古墓群發現的大量竹簡，其中有中國古代四大兵法《孫子兵法》《孫臏兵法》《六韜》《尉繚子》和《墨子》《管子》《晏子春秋》《相狗經》《曹氏陰陽》等先秦古籍。

尤其是失傳1700多年的《孫子兵法》和《孫臏兵法》的同時出土震驚海內外。

在這兩座墓葬中都有竹簡出土,在一號墓邊箱北端隨葬的漆木器和陶器的間隙中發現了竹簡,經清理共4942枚,整簡每枚長27.6厘米、寬0.5至0.9厘米,厚0.1至0.2厘米。

二號墓在邊箱南端底部出土了32枚竹簡,每片長69厘米、寬1厘米、厚0.2厘米,系《漢武帝元光元年曆譜》。

竹簡出土時,由於在墓中浸蝕千年,質地已經腐朽,竹簡上的文字是用毛筆蘸墨書寫的,整理時稍有不慎不僅墨跡會被抹掉,簡片也會變成一堆爛泥,所以,考古專家用毛筆蘸著清水一點一滴地耐心沖洗,才洗去了水銹,顯出字跡。

從漢代至唐代，對《孫子兵法》的作者一直沒有人提出異議，但宋代以後，開始有人對這兩部兵書及其作者產生諸多疑問，大致有以下幾種論斷：其一，支持《史記》中的記載，認為孫武、孫臏各有其人，並分別著有「兵法」流傳於世。

其二，認為歷史上並無孫武其人，只不過是一位戰國時期「山林處士」所作的「兵法」而已，以其為吳王所用乃是誇大之詞。

其三，不否認歷史上有孫武這個人，但《孫子兵法》不是孫武自己編著的，而為後世之人偽托「孫武」之名而作的。

其四，《孫子兵法》的作者是孫臏，孫武和孫臏是同一個人，「武」是其名，「臏」是綽號。

其五，歷史上有孫武和孫臏這兩個人，但現存的《孫子兵法》作者是孫臏。

其六，認為《孫子兵法》是三國的曹操所著，「兵法」中提到的「孫子」是春秋時期的伍子胥。

直到1972年臨沂銀雀山竹簡出土之前，各方各執一詞，爭論不休。

臨沂漢簡本《孫子兵法》和《孫臏兵法》同時問世，使得這一場曠日持久的歷史大討論一下子戛然而止，歷史原貌不辨自明。

臨沂漢簡的出土，向世人昭示，孫武和孫臏不但是歷史上真實的兩位人物，而且分別有「兵書」流傳於世，同時也證明了《史記》、《漢書》等早期文獻記載的真實性。

臨沂出土的兩部竹簡本「孫子兵法」是現存最早的《孫子兵法》版本，大約成書於西漢初期，是最接近作者原始思想的版本，為校勘和研究《孫子兵法》提供了寶貴的資料，文獻價值非同一般。

竹簡本《孫子兵法》現存200餘枚竹簡，記2300餘字，對照宋代版本的《孫子兵法》，竹簡本「兵法」所保存內容約占全書三分之一。

儘管是殘書，竹簡本仍然與宋代版本有100多處不同點。

此外，竹簡本還保留了少量的佚文，十分值得研究。