似龍似豬的玉獸訣，竟是中國五千年文化對於生物起源的雛形

我國古代對發現於紅山等地的一種玉器的稱呼，又名玉獸玦。

被認為是龍的最早雛形。

但由於外形特殊，考古界對於該玉器定義為豬還是龍爭議頗多，還有人認為這是熊。

其用途尚不明確，多認為是宗教禮器。

大量紅山玉器的造型反映出很多很多動物如蟬，鳥。

鴨嘴獸，魚，龜，及四肢動物均和玉豬龍共同出現，如此表達出玉豬龍是各種動物的最早期胚胎，包括人類，即人和動物最早期胚胎。

也就是說玉豬龍是胚胎而且非某種特定動物。

在三星堆遺址外，三星堆文化分布面積最廣，出土遺物最豐富，延續時間最長，聚落等級最高的遺址。

地點位於什邡市區西南，地處雍城西路和北京大道之間的金河南路南北兩側，北距什邡城關戰國秦漢墓地約1公里，東南距桂圓橋遺址約4公里、距三星堆遺址13公里。

據德陽市文物考古研究所所長劉章澤介紹，箭台村遺址的時代跨桂圓橋遺址第一期，三星堆遺址一、二、三、四期，西周、春秋乃至漢代。

大部分時期原生地層已遭到破壞，但從新石器時代至漢代遺存均有發現，幾乎未有間斷。

「三星堆遺址所見陶器類型的70%左右都在這個遺址發現了，比如平底罐、高柄豆、坩堝形器、鳥頭勺把等價值較高的文物。

」劉章澤說。

此外，還在一處灰坑中發現大量漢代筒瓦、板瓦、瓦當，出土的漢代陶器器形豐富，同時發現比較大的柱洞4個，發掘者由此判斷漢代應該有大型建築存在。

2012年11月，德陽什邡市元石鎮箭台村金河南路施工中發現文物，路基開挖溝槽兩側剖面暴露出數個灰坑。

德陽市文物考古研究所、什邡市文物保護管理所進行了搶救性發掘，之後兩年時間內，考古隊員在該區域的基礎設施建設中陸續發現古代文化遺存。

研究三星堆（包括成都金沙遺址）的玉器形制及蜀人的族源關係，可以看出5000年前良渚人與良渚文化及遼寧紅山文化紅山人與其存在的必然聯繫。

2、研究三星堆出土的青銅文化，可以從中找到三星堆人與中原文明、與西亞文明間的傳承關係；3、研究古蜀絲綢之路及三星堆出土的貝幣，可以從中揭示三星堆與印度古文明之間的相互關係；4、研究分析三星堆人的太陽神崇拜及鳥崇拜文化，可以從中破解古蜀人與古埃及文明、美洲瑪雅文明之間的連接傳承關係；5、研究三星堆人的祭祀習俗，重點分析兩個青銅器祭祀坑的所有文物及埋藏時間，我們會發現一個驚人的 事實：三星堆的文明大消亡竟與殷商武丁婦好夫妻擊敗巴人滅巴國、與《聖經》所記錄的一個神秘事件有著直接關係！

總之，你一定要跳出狹義的地域文化觀念，像戰略家一樣，站在地球儀前，打破所謂的「國家」觀念，綜合在世界各地已經發生、或正在形成的人類文明現象、成果來反哺三星堆、觀察三星堆文化，必會得到意想不到的成果。

當然了，親自到廣漢三星堆去待上半年，聆聽考古專家的講話及他們每個人的獨到見解，去三星堆博物館裡反覆觀察、比較三星堆遺址出土的重要玉器、石器、青銅器，到遺址挖掘現場去走走看看，體驗體驗，是必不可少的。

此玉豬龍，黃玉材質，局部帶淺白色及褐色生坑沁斑，呈未被把玩的天然狀態。

整體圓雕成C形，中部用管具對鑽打出一大圓孔，孔沿作斜坡狀，圓孔線條圓滑，頸際鑿有一小圓孔可用於系掛佩戴。

玉豬龍外形呈豬首狀，大耳尖端朝上豎立，陰刻蛋形大圓眼眶，闊嘴口略張開，鼻樑上有多重皺褶，身體呈龍形捲曲，光素無紋。

玉豬龍屬於新石器時期的紅山文化。

紅山文化距今五千至六千年，分布於中國北部遼河流域，是中國史前時代北方的玉器中心。

紅山文化玉器出土品種眾多，用料精良，製作精美，極具時代特色。

在農耕為主的紅山地區，豬被視作神靈或圖騰來供奉，地位崇高。

玉豬龍是龍與豬的結合體，而得「豬龍」之名，這是中國最早出現的龍形圖騰器物，是中華民族龍文化的起源。

透過玉豬龍表達了先民祈求風調雨順、五穀豐收的願望。

玉豬龍是紅山玉文化的經典代表，具深刻的文化意義。

它多於紅山文化遺址中被發現，而遺址大多屬於地位崇高的貴胄之墓。

除玉器外，鮮有其他材質的陪葬品，反映當時「唯玉為葬」的現象，玉器成為了象徵權力與地位的祭祀禮器，亦反映出中國禮法制度的雛型。

紅山玉龍豬是展示中國玉文化中必不可少之物，故中外各大博物館爭相收藏，得之而後快。

此玉豬龍玉質瑩潤，造型獨特，風格古樸渾重，極具神韻，現難得流通拍賣市場，藏家實不容錯過。

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