掌門迦耳帶您了解玉文化的起源

中國玉文化是華夏民族在近萬年的社會實踐中，創造的以玉器為主要載體的思想觀念、精神追求、價值衡量、藝術表達和民間習俗的總和。

發源於新石器時代早期而綿延至今的玉文化是中國文化有別於世界其他文明的顯著特點之一。

1、紅山文化

紅山文化是中國新石器時代玉文化的典型代表，發源於東亞北部，北起內蒙古中南部，南至河北北部，東達遼寧西部。

起始於7000多年前的農業文明是華夏文明最早的文化痕跡。

紅山文化遺存最早發現於1921年。

1935年對赤峰東郊紅山後遺址進行發掘，1956年命名。

紅山文化玉器的典型代表為1971年8月在內蒙古自治區翁牛特旗三星他拉村發現，至今已經超過5000年，被稱為「中華第一龍」的玦型青玉龍形器。

這條玉龍墨綠色，高26厘米，完整無缺，體蜷曲，呈C字形。

吻部前伸，略向上彎曲，嘴緊閉，有對稱的雙鼻孔，雙眼突起呈棱形，有鬣。

「中華第一龍」

紅山文化遺址還發現了相當數量的外形特殊，類似豬又似龍，還有熊的形態玉獸玦，考古學家將其定名為「玉豬龍」。

「玉豬龍」

紅山文化是與中原仰韶文化同時期分布在西遼河流域的發達文明，在發展中同中原仰韶文化相交匯產生的多元文化，是富有生機和創造力的優秀文化，內涵十分豐富，手工業達到了很高的階段，形成了極具特色的陶器裝飾藝術和高度發展的制玉工藝。

2、良渚文化

1936年發現的良渚文化遺址位於杭州城北18km處餘杭區良渚鎮，距今5300~4500年，總面積約34平方千米。

良渚文化遺址最大特色是出土的玉器數量多、質量高，超越同時期其他地區玉器製造業之上，所出土的玉器包括有璧、琮、鉞、璜、冠形器、三叉形玉器、玉鐲、玉管、玉珠、玉墜、柱形玉器、錐形玉器、玉帶及環等。

神人紋玉琮玉

高8．8厘米外徑17．6厘米1986年浙江餘杭反山遺址12號墓出土，現藏浙江省文物考古研究所。

為迄今神人紋玉琮王是良渚文化中最大的玉琮，被稱為「琮王」。

紋飾是人面與獸面的複合形象，是良渚文化玉器上的典型圖案，反映了良渚人高度發達的宗教信仰體系。

在良渚文化玉器中，玉琮的地位最為突出。

玉琮為四方柱形，中間有圓孔，外周有飾紋。

十二節玉琮

《周禮》中記載玉琮是祭地之器。

中國古代有「天圓地方」之說。

故玉琮被列入中國傳統的玉禮器「六器」之一。

後世有「蒼璧禮天，黃琮禮地」之說，認為璧和琮象徵著天圓地方，為十分重要的祭祀禮儀用器。

良渚玉器

良渚遺址的發現讓人更加確信中華文明至少誕生於距今5300年至4300年之前。

良渚文化一向被譽為「文明的曙光」。

在中國史前文明的各大遺址中，良渚遺址的規模最大，水平最高。

3、齊家文化

齊家文化遺址於1924年發現，是以中國甘肅廣河縣齊家坪地區為中心的新石器時代晚期銅石並用階段的古文化代表性遺址。

公元前2200年至公元前1600年的齊家文化，主要分布於甘肅東部向西至張掖、青海湖一帶東西近千米範圍內，地跨甘肅、寧夏、青海、內蒙古。

早在19世紀之初，伴隨著齊家文化的發現，曾出土數量多、質量精美的齊家文化玉器。

齊家文化的玉琮

器類在30種以上，如禮器玉琮，除形制各異、大小不等的素麵紋琮、人面紋琮或琮形器；

「玉覆面」

玉兵器有戈、矛、刀、鉞、戚，個別兵器上還鑲嵌有一枚或幾枚綠松石；裝飾品有各種玉配飾、墜飾、發簪、松石玉璜等。

齊家文化玉器使用的主要是甘肅、青海等地的墨綠色、艾青色、豆綠色玉材，以蛇紋石為主要成分的鴛鴦玉，還有新疆和田玉。

隨著齊家文化研究的不斷深入，齊家文化已成為探索中華文明形成與早期發展的重要研究對象之一，在海內外影響日益擴大。