1965年1月31日,把甲骨文留在中國的研究者王襄逝世於天津
文章推薦指數: 80 %
(歷史今天特約作者:一一)
王襄(1876.12.31--1965.1.31),祖籍浙江紹興,世居天津。
中國現代金石學家、甲骨學家。
長期從事金石學、甲骨學研究,為中國的金石、甲骨學研究,特別是殷墟甲骨文的發現與保護做出了巨大貢獻。
建國後,曾任天津市文史研究館館長、中國科學院歷史研究所《甲骨文合集》編輯委員會委員、天津市政協委員。
1959年天津市書法研究會在天津市文史館成立,他出任首任會長,直至逝世。
甲骨文是商朝後期王室貴族使用的占卜文字,因其刻在龜甲或牛肩胛骨上,故名。
甲骨文出土於河南安陽的「殷墟」,是我國目前所知最早的文字。
從學術研究方面來看,甲骨文與敦煌遺書、漢簡和故宮明清檔案一起,被世人譽為近代中國四大學術發現。
王襄和王懿榮基本同時是我國殷墟甲骨文的最早鑑定和購買者之一。
王懿榮雖然最早鑑定併購買甲骨,但他在1900年自殺殉國,沒來得及對所藏甲骨進行全面研究,因而沒有留下此學的論述,王襄對於甲骨文不僅有鑑定、購買之功,還有著述傳世,著述頗豐。
生平事跡
1876年,王襄出生於天津城東門裡倉門口的一個文物研究世家,父親是王恩翰,母親鄭氏。
七歲時,王襄跟隨兄長入私塾讀書。
王襄自幼喜歡小篆、古書,曾師從王守安。
1910年在北京農工商部高等實業學堂礦科畢業,任職於天津、福建各省鹽務稽核所,與書法家孟廣慧友好。
1898年,濰縣古董商范壽軒來王襄家,提到河南湯陰(實是安陽)發現刻有文字的甲骨,孟定生認為可能是古代的簡策,促范壽軒前往收購。
1899年秋,范壽軒買了一批甲骨帶到天津,王襄和孟廣慧各自收購了一些。
其餘的甲骨,范壽軒帶到北京,又賣給王懿榮。
接著王襄陸續在北京、天津購買到四、五千片甲骨。
1937年抗日戰爭爆發後,王襄失業在家,生活拮据,天津的古董商常去他家,遊說他將甲骨賣給日本人,但王襄推說甲骨已存放內地,為了不使祖國的珍貴文物流往國外,他寧肯賣衣物和家中什物維持生活,也不要日本人的高價。
抗戰勝利後,北京藻玉堂書店的老闆和幾個高校的負責人到天津和他糾纏了一個多月,要購買他收藏的甲骨。
雖然此時物價飛漲,但他仍不為重金所動,一口回絕了他們,王襄後來說:「甲骨是祖國的瑰寶,現在沒有新的發現,將來也不會發現的很多,賣給那些大學,都是外國建立的,將來也會流失異幫,等到中國人想研究就困難了。
」
解放初期,直到1952年,王襄家中仍很困難,董作賓曾從美國來信,詢問他是否有意將甲骨售與美國某大學,王襄也一口回絕了。
1953年王襄出任天津文史館館長,他將畢生搜購珍藏的甲骨文全部獻給了國家。
1959年天津市書法研究會在天津市文史館成立,他出任首任會長,直至逝世。
破譯一個甲骨文獎10萬塊錢!歷數公認的甲骨文大師應該拿多少獎金
近期,一個轟動性消息刷爆了考古界、文化界、歷史界的朋友圈:中國文字博物館徵集甲骨文破譯成果,一個字獎勵10萬元。甲骨文,又稱「契文」、「甲骨卜辭」、殷墟文字或「龜甲獸骨文」,主要是商朝王室在龜甲...
甲骨文發現100周年後:已經由一門「顯學」轉化為一門「絕學」
甲骨文發現以後,不少學者對甲骨文的研究持續深入,使其有私學轉變為公學,但甲骨學也由一門「顯學」轉化為一門「絕學」,為什麼呢?因為問津者逐步減少,老學者紛紛謝世,不少資深學者也退出此研究領域,轉向...
經典故事 — 龜甲獸骨上的天書
19世紀末殷墟甲骨文的發現,迄今已有100餘年,經過數代學人的鑽研探索,蔚然形成了舉世矚目的甲骨之學。存世的15.4萬片有字甲骨,成為中華文化寶庫中熠熠生輝的奪目之寶。有關甲骨文的發現,坊間曾流...
詭異的甲骨巫咒:為什麼他們無一善終?
中國有一種很古老的文字,與西亞楔形文字、腓尼基字母一起,並稱「世界三大古文字」。這種文字,就是「甲骨文」。甲骨文,是寫在殷墟甲骨上的文字,也稱「契文」;它是當年商王占卜吉凶時,由巫師在龜甲和獸骨...
發現甲骨文的兩大功臣,沒有他們,將造成歷史重大遺憾
清代光緒二十五年(1899年),河南省安陽城西北5里處的一個村子,由於水決堤,衝出許多甲骨,當地人以為是中藥中的龍骨,於是當作藥材治療疾病。一天,一位名叫范維卿的古董商偶然來到這裡,以極其低廉的...