「越王勾踐劍」是怎麼出土的？

1965年10月初，湖北江陵（現荊州區）望山村。

因連續兩年發生乾旱，當地農民遭遇「水荒」。

政府決定從荊門漳河修一條水渠，引水灌溉現在的川店、馬山、八嶺山等鄉鎮的部分農田。

江陵地區位於長江中游古雲夢澤畔，自古為兵家必爭之地。

春秋、戰國時，那裡曾是楚國都郢的所在地。

按照規定，文物部門對水渠工程經過地進行了初步勘探。

家住川店鎮望山村三組的邵天萬老人，回憶起當年勘探「望山一號墓」時的情景時仍很激動：「土的顏色出現了黃、紫、褐的混合色，這可能是書上說的『五花土』。

」時任考古隊隊長的譚維四教授很快趕到現場。

結論很快出來：在這一帶，有大中型墓葬25座，小型墓葬至少有30座。

2400多年前的秘密就這樣被揭開了。

10月中旬，發掘工作開始。

考古隊將在兩個月後打開戰國時代一扇塵封已久的大門，這可是一個轟動海內外的重大新聞。

發掘工作分階段進行：先集中主要力量發掘規模較大的望山1、2號墓；後完成望山3、4號墓地的發掘。

年末的江陵，雪雨紛飛。

荊州以北地區地下水位較高，墓坑積水較多，土質情況不良，坑壁極易崩塌。

住在古墓附近的劉吉發老人回憶：「當時，文物工作隊的人就住在我們農戶家，『望山一號墓』是當時發掘中最大的一座墓。

」

12月初，望山1號墓已挖至地下6米多深。

打開主棺，墓主左側一個黑色劍櫝呈現在人們眼前。

「裡面有一把劍！」考古隊員報告說。

拔劍出鞘，寒光逼目，而且毫無鏽蝕，刃薄鋒利。

譚維四按捺不住內心的激動，試其鋒芒，稍一用力，便將21層白紙劃破。

譚維四意識到：這柄2400多年前的青銅劍必將震撼世界。

越王勾踐劍

1965年出土於湖北省荊州的越王勾踐劍是青銅器製品，主要為銅與錫的合金，高55.7厘米，高4.6厘米，重875克，劍身上書八個鳥篆銘文。

劍身飾滿黑色菱形暗紋，劍格正面和反面還分別用藍色琉璃和綠松石鑲嵌成美麗的紋飾；劍首向外翻卷作圓箍，內鑄有極其精細的11道同心圓圈。

此劍埋於地下兩千多年，卻能千年不朽，成為史上的一大奇蹟。

此劍不僅有超高的藝術價值，還有非常高的歷史和文化價值，堪稱國寶級文物，其具體價值不可估量。

那麼，這把鋒利無比、精美絕倫的青銅劍到底系何人所持有？破譯密碼的鑰匙很快找到了，在劍身的一面近格處，兩行鳥篆銘文，共8個字。

這種古文字，史稱「鳥蟲文」，是篆書的變體，釋讀頗難。

考古工作者初步釋讀出劍銘中的6個字為「越王」、「自乍（作）用劍」。

照此推理，此劍必為越王所有，但它帶給人們的謎團似乎越來越大。

春秋時越國自允常於公元前510年稱王起，經勾踐、鹿郢、不壽、朱勾至無疆於公元前334年被楚所滅止，先後有9位越王，此劍又是哪一位越王所「自作」呢？越王的劍何以出現在楚國的疆域上？

於是，在考古學家、古文字學家之間展開了一場以書信往來為主要方式的、轟動一時的學術討論。

討論是由主持此次發掘的著名考古學家方壯猷教授發起的，參加者有郭沫若、於省吾、容庚、夏鼐、陳夢家等一大批著名學者。

論戰最終出現了突破。

故宮博物館研究員唐蘭作出的判斷是：越王之名應為勾踐。

經過兩個多月的書信交流、切磋研討，學者們的意向趨於一致，公認劍上的8字銘文為：「越王勾踐，自作用劍。

」

春秋時期名劍鑑賞家薛燭對越王勾踐劍評論說：「手振拂，揚其華，淬如芙蓉始出……雖復傾城量金，珠玉竭河，猶不能得一物」、「肉試則斷牛馬，金試則截盤匜」，其身價之重自不待言。

但令人百思不得其解的是，勾踐劍劍身有著蛇鱗一樣精美的菱形暗格，這種暗紋製作技術至今無法破譯，懷疑是化學外鍍技術，而化學外鍍技術是近代西方才出現的，難道當時的古人就掌握了？寶劍的尾部是圓錐體底座，座內內空，有極其規整的同心圓刻紋，是連現代的車床技術都無法實現的，春秋時代的先人能掌握此技術，不可思議。

1984年的一天，中國歷史博物館貴賓室里，聚集了文物考古和冶金方面的許多專家，他們正在看一個極有意義的實驗：桌上平鋪著十幾層紙，有人取出勾踐劍輕輕一划，那些紙立即被齊刷刷地割成兩半。

人們禁不住連聲喊道：「真鋒利！真鋒利！」勾踐劍為何在墓中被水浸泡兩千多年仍寒氣逼人？湖北省考古所研究員後德俊認為，1號墓葬深埋地下，一槨兩棺，層層相套，槨室四周用白膏泥填塞，人工淘洗過的白膏泥緻密性更好。

加上墓坑上部填土夯實，墓室成了一個密閉性極強的空間。

此外，該墓曾長期被地下水浸泡，墓室內空氣的含量更少，且地下水基本為中性。

這樣的環境條件非常有利於勾踐劍的保存。

後德俊認為，越王勾踐劍出土時並非完全沒有生鏽，只是鏽蝕程度十分輕微，難以看出。

勾踐劍的出土震驚了世界。

但為了保護這一珍貴文物，其公開展出的機會很有限。

而且每次展出，都會引起極大的轟動。

1973年，為慶祝中日邦交正常化一周年，經周恩來總理批准，勾踐劍赴日展出。

展出首日，從開館到閉館僅兩個小時，觀眾就達到2300餘人，在日引起極大轟動；1984年，勾踐劍與吳王夫差矛在香港展覽，遊客交口稱讚；1999年，勾踐劍經國務院批准，在新加坡展出，被海外媒體稱為「中國重量級國寶」；1999年國慶期間，勾踐劍出現在中國歷史博物館《全國文物事業50年成就展》上，為新中國的五十華誕增添光彩。

節後，它回到了湖北省博物館。

緊接著一個問題，越王的劍何以出現在楚國的疆域上？ 在望山一號墓墓主的頭部左側，一件鑲金嵌銀的鐵帶鉤也引起了考古隊極大的關注。

帶鉤是古人腰間革帶的「皮帶扣」，但令人驚奇的是，實用的帶鉤一般都出現在死者的腰部，這件迄今為止發現的最大的先秦時代的一件錯金銀龍鳳鐵帶鉤，出現在死者頭部，到底是實用的，還是僅僅作為墓主地位的標誌所葬於墓中的呢？

摸清墓主的身份，變得格外緊迫。

從出土竹簡的記載來看，「昭固」這一名字出現了14處，其中一處直接刻有「為昭固禱」。

昭固為這座墓的墓主，應該是毫無疑問的。

簡文中還記載了墓主昭固祭祀楚簡王、聲王和悼王等先王，以及身為楚悼王曾孫的文字。

這為昭固是楚國王族提供了佐證。

至此，墓主的身份已是一目了然。

生前昭固系楚王侍者，與楚王室關係十分密切，並隨葬了越王勾踐劍，他生前的地位也是較高的。

這件鐵帶鉤並非日常系束帶之用的，它大而精，把它視為珍寶而放於墓主頭側，只是為了表現墓主人的高級身份。

在隨葬品中，還有一件雕有55個動物圖案的彩漆木雕鳳鹿座屏最顯精美。

座屏上置有一雕屏，由透雕與浮雕的動物組成連續性的圖案，刻有鳳、鳥、鹿各4隻，蛙2隻，小蛇15條，大蟒26條。

55個動物穿插交錯，相互爭鬥，巧奪天工。

這件完美的工藝品充分地體現了古代人豐富的想像力。

可惜的是，這個完整的座屏出土時，雕屏基本散架，如何立即恢復成了難題。

趕到發掘現場的國家著名文保專家胡繼高靈機一動，「就地取材」，從一名長發女孩頭上取來幾絲頭髮，用頭髮代絲線，最終將雕屏鬆散的部件一一紮牢整理好。

這才使得我們今天看到了這件完整的國寶。

看到55個動物互相撕咬，當時就有人風趣地說，那不正是體現了自然界的生態平衡麼！

1966年1月中旬，望山墓的發掘工作結束。

值得一說的是，同墓亦曾出土與越王勾踐劍極為相似的一把銅劍，長60.6厘米，只是沒有銘文，該劍現藏中國國家博物館。

越王劍實際上有很多，當時春秋晚期，吳越交戰，越王曾尋鑄劍大師歐冶子到越地鑄劍。

現在出土的越王劍有四把，其它的分別是越王者旨於賜劍、越王不壽劍、越王州句複合劍。

這四把劍曾經一起在南京博物院一起展出。

不過從文物價值來看，越王勾踐劍更為知名，稱其為「天下第一劍」主要是因為這是勾踐的「自用」劍。

在劍身上有八個美麗的篆文，而且這種篆文是經過特別美化的，稱為「鳥篆」。

篆文當時能夠明確認出來的只有六個字「越王**自乍用劍」，只能說明為越王用劍，越國有十個越王，但究竟是哪一位越王呢？國學大師郭沫若贊同考古現場專家方壯猷的意見，認為這兩個字是「邵滑」，是楚國派到越國的「越奸」，最後被封為越王。

不過，古文字專家唐蘭卻認為，這兩個字是「鳩淺」，是「勾踐」的通假字。

這個觀點最後也得到了其他專家的認同。

2009年5月19日，在湖北省出土的六件重量級文物——越王勾踐劍、曾侯乙編鐘以及雙耳金杯等，一齊亮相湖南衛視的熱播欄目《天天向上》的錄播現場。

在湖南衛視熱播欄目《天天向上》為在當月22日即將在湖南省博物館開展的「鳳舞九天——楚文物特展」專門製作的一檔節目。

這是越王勾踐劍出土後，第一次以「裸展」的形式出現在公眾視野，為保障安全，湖南衛視特地請了9名武警全程監護。