世界未解之謎<中國篇>——盜墓傳奇

相信大家對盜墓這個詞不陌生，畢竟收到了近些年影視作品的影響。

對於盜墓，我們對其充滿了好奇，由於其特殊性使其帶上了一層面紗，下面小編帶大家走進盜墓世界。

盜墓定義，是淵源古遠的犯罪行為。

新石器時代的考古資料已經可以看到有意識的墓葬破壞現象的遺存。

在春秋時期「禮壞樂崩」的社會變化之後，厚葬之風興起，於是盜墓行為益為盛行。

以上是百度查到的資料，相信大家對此不屑一顧。

畢竟這簡介要看上面的意思<小編偷笑>。

好了，以下進入正題。

。

。

咱說起盜墓啊，別的不說，得先說洛陽鏟，關於洛陽鏟有一段故事，在洛陽邙山馬坡村，有個人姓李，從小就以盜墓為生，在民國十二年。

有一天，他到十幾里外的一個縣去趕集，有個來自偃師縣馬溝村的熟人正在搭棚子，準備賣煎包子。

雙方見面打個招呼，他見這人用一把筒瓦狀的短柄鐵鏟在地上挖了一個豎起的小坑，以便放入棚柱，這人用此鏟往下一走。

擔上來時帶出不少土，一下子觸發了他的靈感，這傢伙比鐵杴省事，特別是能帶上原土，可以判斷地下不同地層的情況，於是找了張紙，貼著鏟畫出了一張大圖樣，回家後找人按圖打造，一試果然得心應手，效果不錯，於是得到了推廣。

不過隨著時代的變遷，裝備早就更新了，一般的洛陽鏟已經被淘汰，用的鏟子是在洛陽鏟的基礎上改造的，分重鏟和提鏟（也叫泥鏟）。

由於洛陽鏟剷頭後部接的木桿太長……目標太大，所以棄置不用，改用螺紋鋼管……半米上下，可層層相套……隨意延長。

平時看地形的時候，就拆開……背在雙肩挎包里。

漢魏之際曾經發生盜墓的高潮，據說曹操軍事集團甚至設立了名號為「發丘中郎將」、「摸金校尉」等專門指揮盜掘冢墓的官職，可見在古代，盜墓還能升值加薪走上人生巔峰呢。

當然盜墓是個技術活，不然他就不那麼神秘了。

跟北方洛陽、關中等地不同，南方許多地方土薄石多水位高，「洛陽鏟」無用武之地，當地盜墓賊「因地制宜」，經過長期不斷摸索總結，形成一套覓寶、識寶的方法和技巧。

湖南學者劉鴻伏先生與民間古玩文物販子打交道多年，藉機了解、研究解放前長沙周圍地區的盜墓賊的辦法和技術，歸納為「望」、「聞」、「問」、「切」四字訣。

這裡小編就不詳說了。

這裡小編有必要說說，

現代編撰的盜墓小說《鬼吹燈》里，虛構了四個盜墓門派。

分別為摸金門、搬山門、卸嶺門、發丘門。

又被稱為摸金校尉、搬山道人、卸嶺力士、發丘將軍。

有稱「發丘有印，摸金有符，搬山有術，卸嶺有甲」。

摸金校尉

摸金的雛形始於戰國時期，精通「尋龍訣」和「分金定穴」，注重技術環節。

曹操設立摸金校尉一職，專門掘丘，所以摸金門弟子又被稱為摸金校尉。

時至宋元之時，發丘、搬山、卸嶺三門都少有弟子出現，因此往往被認為門派傳承就此斷絕，只剩下摸金一門。

摸金一門中並非是需要有師傅傳授便算弟子，他特有一整套專門的標識，切口，技術，只要懂得行規術語，皆是同門。

不過在摸金門傳承中，只有獲得正統摸金符的人，才能被稱為摸金校尉。

號稱掘丘一行的民間正統，與發丘天官的手段差不多，最善於以風水星象計算出古墓寶藏的方位。

行事講究留有後路，做事不做絕。

對此，小編很是贊同。

搬山道人

「搬山」採取的是喇叭式掘丘，是一種主要利用外力破壞的手段。

他們大都扮成道士活動，正由於他們這種裝束，給他們增加了不少神秘感，好多人以為他們發掘古冢的「搬山分甲術」，是一種類似茅山道術的法術。

卸嶺力士

介於綠林和掘丘兩種營生之間，有墓的時候挖墳掘墓，找不著墓的時候，首領便傳下甲牌，嘯聚山林劫取財物，向來人多勢眾，只要能找到地方，縱有巨冢也敢發掘。

卸嶺門據說創始人得仙人傳授，有令人力大之法，所以卸嶺門門人，多是力大無窮，通曉武功之人，因此被稱為力士。

當年威震九州的呂布也曾是卸嶺門傳人，為董卓籌備軍餉，曾挖掘過多位漢皇墓葬。

發丘將軍

發丘將軍到了後漢才有，又名發丘天官或者發丘靈官，其實發丘天官和摸金校尉的手段幾乎完全一樣，只是多了一枚銅印，印上刻有天官賜福，百無禁忌八個字，在掘丘者手中是件不可替代的神物，號稱一印在手，鬼神皆避。

此印原型據說毀於明代永樂年間，已不復存於世。

對此，大家就當飯後娛樂就行了。

可不敢真去盜墓呀，偷笑中。

黃哥有話說，給您好看的