揭秘上古奇書《山海經》的記載真相，絕不僅僅是傳說

《山海經》號稱上古三大奇書之一，但由於所記載的內容過於荒誕，到目前為止，許多學者都不能盡通，或許說根本就讀不懂。

原因何在呢？當然原因有很多，但其中最重要的一個原因就是，學者們根本就不承認《山海經》的真實性，認為它只是沒有事實依據的傳說罷了。

如果從這種觀念出發，那麼就不可能對《山海經》這部上古奇書有一個正確的認識。

難道《山海經》僅僅只是古人的想像和誇張嗎？在小編看來，這一切絕不僅僅只是傳說。

據史書記載，西漢漢武帝時，曾有人進貢了一隻異鳥，其名無人能知，也不知如何餵養，眼看這隻異鳥奄奄一息，即將死去。

後來，大文豪東方塑道出了這隻鳥的來歷和名稱，並告訴人們此鳥該如何餵養。

漢武帝按照東方塑所說一試，果然如此。

於是就問東方塑是如何得知的，東方塑回答說：」臣讀過《山海經》，其中有關這隻鳥的記載。

「從這件事上，我們就可得知，《山海經》所記載的，絕不僅僅是傳說。

《山海經》中還記載了大人，巨人之事，通過現代考古發現，巨人一族的確曾生存於地球，不但中國有證據，西方各國也有大量證據，這也從側面說明《山海經》是有相當事實依據的。

在西方，小人國的故事流傳很廣，幾乎家喻戶曉。

事實上在中國也有關於小人國的記載。

《山海經.大荒東經》記載：」有小人國，名靖人。

「《大荒南經》也有記載：」有小人，名曰焦僥之國，幾姓，嘉穀是食。

「」有小人，名曰菌人。

「

清代紀曉嵐曾在新疆任職多年，在其《閱微草堂筆記》卷三里就曾明確記載了一種叫做」紅柳娃「的小人。

• 烏魯木齊深山中牧馬者，恆見小人高尺許，男女老幼一一皆備，遇紅柳吐花時，輒折柳盤為小圈，著頂上。
  
  作隊躍舞，音呦呦如度曲。
  
  或至行帳竊食，為人所掩，則跪而泣。
  
  系之，則不食而死；縱之，初不敢遽行，行數尺輒回顧。
  
  或追叱之，仍跪泣。
  
  去人稍遠，度不能追，始驀澗越山去。
  
  然其巢穴棲止處終不可得。
  
  此物非木魅亦非山獸，蓋僬僥之屬。
  
  不知其名，以形似小兒，而喜戴紅柳，因呼曰紅柳娃。
  
  邱縣丞天錦，因巡視牧廠，曾得其一，臘以歸。
  
  細視其鬚眉毛髮，與人無二，知山海經所謂靖人，鑿然有之。
  
  有極小必有極大，列子所謂龍伯之國，亦鑿然有之。
  
  

此事有標本為證，且作者親眼所見，看來確有其實，那麼反過頭來在看《山海經》，你能說它是荒誕之作嗎？

《山海經》之奇，除了地理，物產，植物，傳說以外，最大的奇處就是它記載了許多類人生物，還有許多稀奇古怪的民族，像什麼三首國，一目國等等。

讓人感到匪夷所思，那麼讓我們看看古代羅馬的百科全書氏的作家普林尼在他的《自然史》中是怎樣描述的。

普林尼出生在公元23年，死於公元79年，在他編寫的《自然史》就記載了許多人與獸組合的怪物，有馬人，有魚人……仔細研究，這些怪物與中國《山海經》記載的差不多，《自然史》應該就是上古傳說的總結。

《史記.大宛傳》記載：」至《禹本紀》《山海經》所有怪物，余不敢言之也。

「比如說，中國傳說中的人文始祖伏羲，女媧都是人首蛇身，看起來也蠻嚇人的。

此外，《山海經》這部書中所記載的神，絕大多數都是人獸組合的模樣。

《大荒北經》載：北海之渚中，有神，人面鳥身，珥兩青蛇，踐兩赤蛇，名曰禺強。

大荒之中，有山名曰北極天櫃，海水北注焉。

有神，九首人面鳥身，名曰九鳳。

又有神銜蛇銜操蛇，其狀虎首人身，四蹄長肘，名曰強良。

《山海經》所記載的這些與《自然史》所記載的，一相互比較，就會發現驚人的類似。

當然，這些都是作者本人的一些淺見，如果有讀者朋友有不同看法，歡迎評論區留言。