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西周晉侯穌鐘上記載了一個不暴虐的周厲王

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鎮館之寶

文、圖/廣州日報記者 金葉

晉侯穌鍾（見左圖），1992年出土于山西北趙村天馬——曲村晉獻侯墓遺址，整套一共有16件，但因這座古墓在發掘的過程中，曾經歷一次被盜， 所以晉侯穌鍾中有14枚編鐘被盜運出境，只有兩枚編鐘——並且是整套編鐘中最小的兩枚幸免於難，如今被收藏在山西博物院。

那14枚被偷運出境的晉侯穌鍾，在香港的古玩肆中數月無人問津。

這其中最大的原因就是：依據編鐘的樣式來看，它們應該是西周時期的器物，但是這些文物上卻有西周文物上未曾見過的刻鑿銘文。

熟悉文物的人一般都認為，西周時期的青銅器上只有鑄造的銘文，當時還沒有出現刻鑿銘文的技術。

同年12月，上海博物館館長、中國著名的青銅器專家馬承源先生慧眼識珠，並在香港中文大學張光裕教授的幫助下斥巨資將14枚編鐘買回來。

經過與晉侯墓地考古出土的兩枚編鐘對比，它們的價值得以確認。

經過專家的除銹處理，奇蹟出現了：在這套大小不一的編鐘上刻鑿的文字竟然可以連讀。

16枚編鐘，355個文字，完整地記錄了這樣一段歷史：周厲王三十三年，晉獻侯穌率軍隨周王巡視東土，並受王命去征討叛亂的少數民族部落，立功受賞後特意製作了這套編鐘作為紀念。

這段歷史是我國古代浩如煙海的史籍中所沒有記載的，它對於我們知之甚少的晉國早期歷史具有重要意義。

周厲王一直被認為是一個暴虐昏庸的天子。

《史記》中記載，他的暴虐引起了國人的不滿，周厲王於是就命人監察，把發牢騷的人都給殺掉，於是「國人莫敢言，道路以目」。

這位周厲王居然感到很高興，還對召公誇耀。

召公於是說了一段千古流傳的話：「防民之口，甚於防水。

水壅而潰，傷人必多，民亦如之。

」三年後，國人真的發動了暴動，將周厲王趕出鎬京。

周厲王逃到了彘，最終死在那裡。

然而這套編鐘上的文字卻讓世人知道，原來周厲王還有不為人所知的另外一面：勇武、識人、指揮有度，能夠率領諸侯平定四方。

面對編鐘上的銘文，文物保護和科學考古的專家們曾配置不同硬度的青銅利器試圖在青銅上刻鑿文字，結果都以失敗而告終。

也許只有一種解釋，那就是：早在距今近3000年的西周時期，人們已經掌握了冶鐵技術，已經製造出了像鋼鐵一樣堅硬的工具在鑄成的青銅器上刻錄文字。

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