龍鳳呈祥，玉龍之鄉發現「中華第一鳳」，專家推斷距今7000年左右
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作為源遠流長、蘊含豐富的文化現象，龍和鳳都是中華民族的標誌和象徵。
如果將中華民族的傳統文化符號按其功能效應的大小排個座次的話，龍無疑是要坐第一把交椅的，那麼，第二位就該是鳳了。
龍和鳳代表吉祥如意，龍鳳一起使用多表示喜慶之事。
中華玉龍之鄉在內蒙古赤峰市。
上世界七十年代初，紅山文化遺址出土了紅山碧玉龍。
碧玉龍被譽為「中華第一龍」，赤峰因此享有「中華玉龍之鄉」的美稱。
其實在紅山碧玉龍發現以後不久，全國各地在考古中都發現不少龍的圖案，比如河南濮陽出土的用蚌殼精心擺塑的龍形圖案、山西吉縣獅子灘也出土了魚尾龍形岩畫、遼寧阜新出土了用石塊堆塑而成的巨龍圖案，這三個地方都將各自出土的龍形圖案稱為「中華第一龍」，爭論在所難免。
然而，在學術研討會上，專家們認為在遼河流域出土的紅山碧玉龍堪稱「中華第一龍」。
令人驚奇的是，中華第一龍發現33年之後，在中華第一龍發現地玉龍之鄉赤峰發現了「中華第一鳳」。
在2003年夏天，文物愛好者張軍在營子鄉收集文物，一個老鄉將種地時挖出的陶器拿了出來，張軍立即被這件陶器吸引，它是一件陶杯，外觀像鳥，頭頂有冠，張軍意識到這是一件十分稀有的歷史悠久的陶器精品。
2004年4月赤峰市博物館館長來到營子鄉進行考古調查，同年6月張軍將被稱為「中華第一鳳」的陶器捐出。
專家發現這件器物是鳳造型，它的頭尾冠翅等部位的形狀與傳統的鳳尤其相像，不過僅有手掌大小，陶器保存完整，是首次發現此類文物。
考古專家經過分析推斷該陶器出土於距今6800至7000年的趙家溝文化遺址。
經過內蒙古考古專家十餘人鑑定，這隻陶器上的鳳堪稱「中華第一鳳」，具有極高的研究價值。
中華第一鳳的出現引起國內外的關注，在赤峰市趙寶溝文化遺址出土的這個陶鳳杯，又將我國鳳文化的歷史向前推進了1000多年。
因此，這個陶鳳杯被稱為中華第一鳳自然當之無愧。
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