考古奧斯卡︱考古系研究生:我預測的2016十大考古發現
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【編者按】始創於1990年的全國十大考古新發現評選被譽為「中國考古界的奧斯卡獎」,會集中展示過去一年中國考古最新成果,也會呈現中國考古新理念、方法和技術。
由中國文物報社、中國考古學會主辦的「2016年度全國十大考古新發現」將於4月12日在京揭曉,澎湃新聞(www.thepaper.cn)「私家歷史」欄目藉此機會邀請文博考古學界的專家、學者、學生對一些項目稍作介紹,以期更多讀者了解考古發掘,為公共考古略盡綿薄。
全國矚目的2016年考古十大發現即將揭曉,公眾對十大發現最終會花落誰家早已翹首以待。
筆者在細緻分析參評項目後,進行了自己的預測。
僅供大家參考。
西藏尼阿木底舊石器遺址
它的發現,填補了西藏舊石器時代的空白,相對於跟它同時參選的湖南沅江赤山島舊石器遺址和西洞庭盆地舊石器遺存、寧夏青銅峽鴿子山遺址、貴州貴安新區牛坡洞洞穴遺址來說,雖說這些遺址對研究人類起源這個問題的的學術價值同樣重要,但對西藏地區而言,此次發現對於研究人類適應環境能力等問題具有重要的價值。
西藏尼阿木底舊石器遺址出土的打制石器
湖北天門石家河遺址
該遺址在1957年發掘後,這麼多年來一直持續不斷地做工作,每次發掘都有新收穫。
而此次,使我們對城址的布局有了新的認識;此外,發掘出來的精美玉器對於研究中國玉文化有著較為重要的意義。
與它同時的遼寧朝陽半拉山墓地、四川成昆鐵路擴能工程(涼山境)先秦時期聚落遺址群、雲南通海興義遺址雖然都是圍繞著建立史前文化譜系和中華文明起源這個課題來進行的新發現,但大多是以墓葬和聚落作為研究點,而此處大型城址的發現,對於研究長江中下游地區的社會複雜化有著重要意義。
石家河遺址出土的玉人頭像
新疆伊犁尼勒克吉仁台溝口遺址
該遺址主要是一種手工業遺址,新疆伊犁尼勒克吉仁台溝口遺址入選社科院六大發現,學術價值可想而知。
其中,它的重要性體現在它發現了新疆乃至中國最早的鑄銅遺存,對於中國冶金考古的意義重大。
安徽阜南台家寺遺址跟它的性質差不多,對於研究商代鑄銅技術具有重要價值,但是它與同時期的吳城文化以及後來的大冶銅綠山的性質是否太過於相近,並沒有太多的新意。
新疆伊犁尼勒克吉仁台溝口遺址發現的用煤遺蹟
新疆青河三道海子遺址群
上面曾經預測了一個新疆的項目,在這裡還有一個新疆的項目,是因為該遺址主要由鹿石和祭祀圈構成,美依爾曼的十座遺址圍繞花海子最重要的泉源分布,並且在泉源附近有祭祀的痕跡,意外發現一座蒙元時代利用古代石堆安葬的石板墓,並在墓中發現了絲綢,是研究草原絲綢之路重要的實物資料。
此外,在祭祀場所中,發現的十字輪輻的遺址和太陽、星宿、銀河等天體運動有密切的關係,是早期遊牧王國統治集團的夏季祭祀聖地,三道海子遺址還對研究遊牧化、大型禮儀在社會複雜化過程中的作用具有重要的價值。
為了解早期遊牧王國組織能力、統治意識、天文以及精神世界提供了重要資料。
新疆青河三道海子遺址群
陝西鳳翔雍山血池秦漢祭祀遺址
「國家大事,在祀與戎」,但目前國內的祭祀遺址發現的並不多,陝西鳳翔雍山血池秦漢祭祀遺址讓人眼前一亮,它不僅展示了由壇、壝、場、建築、祭祀坑等各類相關文化遺存所構成的較大分布範圍的「畤」完整功能結構,並且印證了雍城這座從秦國遷都之後,歷經秦代至西漢武帝時期,它仍繼續作為秦皇漢武時期「聖都」,以舉行國家最高祭天禮儀活動之功能區的存在,填充了既往整個雍城遺址唯缺郊外以畤祭天遺存的空白,進一步明確了雍城遺址各功能區的空間分布。
通過該遺址的發現,有利於我們從實物資料來研究先秦時期國家祭祀場所,對了解秦漢時期的政治、文化具有重要的價值。
陝西鳳翔雍山血池秦漢祭祀遺址
北京通州漢代路縣故城遺址
去年夏天,手機新聞天天推送北京通州發現大量墓葬的信息。
這個遺址發掘古代墓葬1147座、窯址69座、灰坑8座、水井11口、道路1條,出土各類文物約萬餘件(套)。
數量如此巨大,對於了解北京漢代城市面貌有著重要的意義,甚至說對於了解漢代中小型城市面貌具有重要的價值,同時這個實物印證了路縣的郡縣變化,對於研究中國政區沿革有著重要的價值。
此外,這批材料延續的時間長,為研究通州的發展演變提供了重要的實物資料。
北京通州漢代路縣故城遺址中的出土器物
河南洛陽西朱村曹魏墓
這是我此次唯一選擇的大墓,我一直反對在考古「十大發現」中將唯一的墓葬作為重點,因為這樣容易讓人們誤以為考古就是挖墓。
但曹魏墓的學術意義十分巨大,該墓葬為曹魏時期陵區的選址和建制等問題的研究提供了重要的資料,其中的刻銘石牌對於研究曹魏時期高等級墓葬的隨葬品組合和喪葬禮儀提供了重要資料。
此外,該墓對於研究當時人們的生死觀有著重大價值。
河南洛陽西朱村曹魏大墓
浙江慈谿上林湖後司岙唐五代秘色瓷窯址
這個遺址採取了水下考古與陸地發掘兩種形式,從發掘方法來說就是一種創新。
對陶瓷考古來說,秘色瓷出土數量少,而且此前人們對其製作流程並沒有太多的了解。
該處遺址的發掘對於了解秘色瓷的製作過程以及窯址布局有著極為重要的價值。
更重要的是確定了出土於法門寺地宮的秘色瓷的產地。
雖然同時入選的還有福建永春苦寨坑原始青瓷窯址、山西河津固鎮宋金瓷窯址,它們對於研究青瓷與白瓷的製作過程也有著較為重要的價值,但是相對於秘色瓷的珍稀程度,乃至發掘方法上來說都稍顯遜色。
浙江慈谿上林湖後司岙唐五代秘色瓷窯址出土的秘色瓷花口碗
上海青浦青龍鎮遺址
相傳建於唐天寶五年(746年)的青龍鎮是上海城鎮發展史上的重要一環,該遺址首先以聚落考古的指導思想來進行發掘,並對青龍鎮的布局有了一個清楚的了解。
此外,利用發現的佛塔遺存「隆平寺」和原來發現的青龍塔復原了整個青龍鎮的布局。
其中發現的大量瓷片證明了青龍鎮是當時海上絲綢之路的重要港口之一。
隆平寺塔地基中出土的遺物則反映了當時人們佛教信仰世俗化的特點。
上海青浦青龍鎮遺址出土的北宋時期的「祿合」銅印
湖南桂陽桐木嶺礦冶遺址
該遺址的重要性體現為煉鋅二字,雖然與新疆伊犁尼勒克吉仁台溝口遺址同為冶金遺址,但湖南桐木嶺遺址揭示了當時最先進的煉鋅技術,對研究明末清初的冶煉場址的功能布局具有重要的作用。
湖南桂陽桐木嶺遺址
在對今年入圍「十大發現」的二十五個考古項目深入分析後,首先我們可以看到邊疆考古的入圍項目逐漸增多,這些項目大多與絲綢之路所代表的文化交流以及周邊遊牧民族研究相關,還有一些與早期冶金考古相關。
我們應該關注這些並不「金碧輝煌」的考古發現,因為它們能夠反映出中國自古以來就是一個開放的國度,是一個注重對外交往的國家。
同時,也不能忽略對區域考古學文化序列的研究,只有構建好各個區域的考古學文化時空框架,才能更好地了解中華文明起源的命題。
此外,手工業遺存和城址的大量出現,其實是考古「世俗化」的一種表現,手工業遺存反映了當時人們的生計模式,而城市更是民眾賴以生存的居住場所,考古不是挖墓,而是以還原古代人類生活面貌為旨歸的。
最後,我們應該在評選中看到每個項目的發掘理念,如果還用傳統的方式去進行發掘,對於考古學的長遠發展來說並不是一件好事。
【作者簡介】
胡宇煊,中央民族大學考古文博系在校研究生,長期致力於公眾考古事業。
參加第三屆、第四屆公眾考古論壇,並擔任《文化遺產與公眾考古》第一輯、第三輯副主編,發表《公眾考古學研究論文目錄索引(一)》、《高校開展公眾考古活動的若干思考》等文章。
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