大禹九鼎樸實無華?4件國寶級文物告訴你,傳奇國寶並不神奇
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大禹九鼎不僅是一件國寶級文物,也是一座華夏文明史的里程碑。
先秦時期,類似隨侯珠、和氏璧、傳國玉璽等傳奇的國寶很多,但沒有一件能與大禹九鼎的歷史和文化價值相媲美。
2千多年以來,國人最關注的莫過於大禹九鼎的來源和失蹤之謎。
圍繞大禹九鼎來源主要有2種爭議。
一種認為九鼎的確是大禹鑄造,九州和帝王權力的象徵意義由後世附會。
另一種認為九鼎為西周初期鑄造,象徵周天子一統九州。
周朝一直奉夏朝為先祖,視為華夏正統,將周朝鑄造的九鼎,託名為夏朝先祖大禹所作是極有可能的。
也許有人要問:為什么九鼎不可能是商朝鑄造的呢?因為即使商朝曾經鑄造九鼎,西周也會將其重新熔鑄,這就是《周易》中有「革故鼎新」的說法。
歷代帝王都要鑄鼎彰顯自己的功績,商鼎是商朝祭祀先祖用的禮器,周武王怎麼可能繼承和使用呢?
個人一直有個疑問:傳說中的大禹九鼎究竟什麼樣呢?它自西周初期就有記載,到秦始皇統一六國建立秦朝為止,近千年間,周天子和各地諸侯每年祭拜,許多人見過大禹九鼎,為什麼對其外觀沒留下史料,或者沒有進行仿製呢?西漢的司馬遷編撰《史記》時,距秦末九鼎失蹤並不遙遠,為什麼《史記》對於九鼎的記載也含混不清呢?目前,我們只能通過史料和考古發現的國寶級文物,去推測大禹九鼎的外觀了。
首先,我們必須簡單了解鼎的演變歷史。
根據考古出土的文物,鼎最早出現在6千年前的新石器時代,質地為陶質,皆為3足。
陶鼎中經常能發現獸骨,證明鼎最初是一種炊具。
夏朝晚期,首次發現了青銅鼎,其3足2耳,工藝粗糙,紋飾簡樸,體積也較小。
商代中期,出現了4足的巨型青銅方鼎,比如杜嶺方鼎和后母戊鼎。
商代晚期,鼎完全退出炊具行列,成為商王祭祀用的禮器,是國家和帝王權力的象徵。
周武王滅商後,西周繼承了部分商朝青銅器技術,但器形有所不同,一般為3足圓腹鼎,紋飾不如商朝華麗和精美。
其一,如果九鼎真是華夏先祖大禹鑄造,它應該有以下特點:
1.體積較小。
根據考古發掘的新時期時代晚期的陶鼎,以及洛陽偃師二里頭的夏朝青銅鼎,結合陶寺遺址的青銅鑄造技術,大禹九鼎應該不是巨型鼎,最大也不超過50厘米高。
2.器形為3足的圓腹鼎,4足方鼎商朝中期才會出現。
3.鼎身鑄造工藝比較原始。
4.沒有鏤刻銘文,可能裝飾有獸面紋、龍鳳圖騰和山川河流圖。
這樣的大禹九鼎作為國寶級文物,您是不是有些失望呢?
提供2件國寶級文物供您參考:
1.夏朝方格紋青銅鼎。
出土於洛陽偃師二里頭遺址,收藏於洛陽博物館。
該鼎通高20厘米,其造型和紋飾風格繼承自中原龍山文化的陶鼎,是我國迄今為止最早的青銅鼎,晚於大禹時期400多年。
2.新莽九鼎。
出土自陝西省西安市張家堡,收藏於西安博物院。
新莽九鼎包括銅鼎5件,陶鼎4件,是一座新朝王莽時期古墓的隨葬品,有明顯的復古風格。
考慮到王莽時期距離九鼎失蹤時間不遠,可能存在古文獻記載或傳說,因此這種復古九鼎的器形具有一定的參考價值。
其二,如果大禹九鼎是西周初期鑄造,它應該有以下特點:
1.器形是類似夏朝的3足圓腹鼎,這是西周鼎的特徵。
2.作為九州的象徵,應該篆刻有銘文,記載本州的地域範圍和風土人情。
3.鼎身應有龍紋、饕餮紋等特色紋飾,或許刻著古老的《山海經》地圖。
4.體積應該不大,不屬於巨型青銅鼎。
第4點不少人有疑問:既然西周青銅器技術高超,要象徵九州,它應該足夠大才對。
至少也得有國寶級文物后母戊鼎的大小吧?
根據古文獻的記載,這種可能性很小,畢竟大禹九鼎曾被舉起,雖然不小心把某人砸死了。
提供2件國寶級文物供您參考:
1.西周時期的淳化大鼎。
這是一件國寶級文物,出土於陝西淳化史家原,收藏於陝西歷史博物館。
此鼎高122厘米,重226公斤,是西周青銅鼎中最大的一件。
2.西周時期的子龍鼎。
這也是一件國寶級文物,出土於河南省輝縣,現藏於國家博物館。
此鼎民國時期流失海外,被日本收藏,2005年才從香港購回。
它高103厘米,重230公斤,是西周青銅鼎中最重的一件。
以上所述,您認為哪件比較接近真正的大禹九鼎呢?當然,這不過是個人基於古文獻和考古出土文物的推測,大禹九鼎作為傳奇的國寶級文物,其樣式也有可能出人意料。
按照目前主流說法,如果它還倖存於世,最有可能作為隨葬品被帶入了陝西秦始皇陵中,期待大禹九鼎還能重見天日吧。
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